繁花落定韻留香

梁生智

吉瑞森

1963年生，中國美協(xié)會員，首都師范大學(xué)教授，碩士研究生導(dǎo)師，致公黨黨員。

作品《芭蕉》獲2002年紀念“毛主席在延安文藝座談會上的講話”60周年美術(shù)作品展河北展區(qū)金獎；《晨風(fēng)》獲2002年全國中國畫作品展優(yōu)秀獎；《百年老干醉高風(fēng)》獲2003年第二屆中國美術(shù)金彩獎優(yōu)秀獎；《版納三月》獲第二屆全國中國畫大展銅獎；《版納三月》獲2003年全國中國畫作品展優(yōu)秀獎；《竹根》入選十屆美展；《秋韻》獲第十二屆全國中國花鳥畫邀請展金獎。2006年被評為當(dāng)代20位最具學(xué)術(shù)價值和市場潛力的青年國畫家。

欣賞吉瑞森的藝術(shù)創(chuàng)作，可以有許多角度?？梢跃推渥髌穯渭儊矸治銎渌囆g(shù)價值，可以從其人品來分析其在藝術(shù)表現(xiàn)方面的特質(zhì)，也可以從其創(chuàng)作經(jīng)歷來講述其為藝術(shù)的付出……而筆者想從他是畫家，又是教授這種雙重身份來分析其創(chuàng)作所呈現(xiàn)出來的意義。

我們知道，各種現(xiàn)代化的手段使得中國書畫教育得以普及，這也是為什么現(xiàn)在到處是“大家”，到處是“大師”。事實上，中國畫真正的底蘊和氣質(zhì)并不是靠“學(xué)”出來的。學(xué)，只能得其形，很難得其神。

藝術(shù)的精神和精髓更多的是一種獨立思考的審美意識，在表現(xiàn)出藝術(shù)審美共性的基礎(chǔ)上，更具有價值的是藝術(shù)家表現(xiàn)出來的有別于其他藝術(shù)者的藝術(shù)特質(zhì)。

畫家是一種自然屬性，是可以完全特立獨行、完全私密封閉的；而教授是一種公共屬性，具有公眾意義，必須開放、公開。這就像一個語文老師天天教學(xué)生寫作文，但很少有語文老師能成為出色的作家。許多美術(shù)教授可以很熟練地教學(xué)生各種技巧，但未必會成為著名的畫家。這是一個矛盾，也是一種值得思考的現(xiàn)象。

吉瑞森接受過正規(guī)的美術(shù)學(xué)院教育，是從學(xué)生轉(zhuǎn)為教授的。對于他來說，這種身份的轉(zhuǎn)換很有意義，因為他深知學(xué)生需要什么，深知要想讓學(xué)員具有獨立思考的藝術(shù)思維應(yīng)該如何進行引導(dǎo)，深知一個負責(zé)任的教授應(yīng)該帶給學(xué)生什么樣的啟迪。同時，他又清楚地知道，作為一名藝術(shù)家，自己的創(chuàng)作應(yīng)該具有什么樣的走向。

他的藝術(shù)作品恰恰折射出了這種責(zé)任感所帶給他的藝術(shù)特質(zhì)，那就是“講究”。

吉瑞森的作品很講究構(gòu)圖。他的作品多表現(xiàn)“花鳥”，按慣常的分類，就是寫意花鳥。在中國畫中，寫意花鳥其實已經(jīng)進入“難”境——很難呈現(xiàn)新的高度——無論是構(gòu)圖，還是筆墨，氣韻，花鳥畫的表現(xiàn)已經(jīng)十分成熟。這種成熟對于教學(xué)來說是簡單了，因為有章可循，有法可依。但是，對于一個畫家來說，這種章法和規(guī)律也許正是“瓶頸”和“桎梏”。吉瑞森深知這一點，因此在他自己的創(chuàng)作中，我們很少看到傳統(tǒng)意義上的寫意花鳥在構(gòu)圖上的“率性隨意”——當(dāng)然并非隨便——而是極其講究。他的作品中，所有表現(xiàn)對象的安排都非?！爸v究”，它們之間的呼應(yīng)、變化、承接、主次、層次都是經(jīng)過精心考慮的，有著“邏輯”美。這種“講究”是有別于傳統(tǒng)的寫意花鳥畫，但又是完全建立在傳統(tǒng)花鳥畫的基礎(chǔ)上。

吉瑞森的作品很講究色彩。他的作品墨色語言個性很鮮明。無論是表現(xiàn)生命蓬勃狀態(tài)下的艷麗，還是表現(xiàn)生命垂暮時的蒼零；無論是墨色的濃淡，還是色彩的渲染，吉瑞森都很講究協(xié)調(diào)和韻律。即使是色彩很艷也絕不俗媚，即使是色彩很燦爛也絕不喧鬧。他能用明麗的墨色營造出極其靜穆和神圣的意境，去表現(xiàn)生命存在的高貴與尊嚴。

吉瑞森的作品很講究意韻。他的作品總透射濃烈的生命光彩。中國畫講究“意”，用筆墨承載情感，用筆墨營造思想。吉瑞森也同樣用筆執(zhí)墨、抒情達意。但是，他不像八大山人那樣濃縮極端個人的情懷，也不像齊白石一樣更多地表現(xiàn)一種大眾的審美，而是站在現(xiàn)代審美的角度，用既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的表現(xiàn)形式，滲透進自己對自然生命存在的敬畏和熱愛。他的作品，能夠讓人對自然萬物的存在有著愉悅的感知，不僅僅是產(chǎn)生藝術(shù)的審美情愫，而且會對生命的燦爛與凋謝產(chǎn)生哲學(xué)的思考。

繁花落定韻留香。

吉瑞森是畫家，他需要追求屬于自己的藝術(shù)語言和風(fēng)格。吉瑞森是教授，他又需要去講授屬于自己的普遍表現(xiàn)規(guī)律和特征。這本身就是傳統(tǒng)的傳承和現(xiàn)代的突破。吉瑞森在藝術(shù)實踐與藝術(shù)教學(xué)中，完成著自己的藝術(shù)責(zé)任，也成就著自己的藝術(shù)創(chuàng)作。