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      對小學(xué)語文《城市的標(biāo)識(shí)》的淺見

      2015-09-10 07:22:44南鴻錢玉趾
      文史雜志 2015年2期
      關(guān)鍵詞:標(biāo)志樹種規(guī)范

      南鴻 錢玉趾

      小學(xué)《語文》(六年級(jí)下冊,北京師范大學(xué)出版社2011年版)有一篇《城市的標(biāo)識(shí)》(作者:張抗抗),我們讀后,有些想法。

      首先是“標(biāo)識(shí)”一詞,標(biāo)題有,課文中有三個(gè),課文后的輔導(dǎo)性文字中還有三個(gè),注音為biāo zhì。2001年12月19日,教育部、國家語言文字工作委員會(huì)聯(lián)合發(fā)布了《第一批異形詞整理表》,這是一種語言文字規(guī)范(GF1001—2001)。此規(guī)范中,確定“標(biāo)志”與“標(biāo)識(shí)”是一組異形詞?!皹?biāo)識(shí)biāo zhì”作為非規(guī)范詞形予以廢除。外語教學(xué)與研究出版社·語文出版社出版的《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》(第2版,2010年)收有“標(biāo)志”,而在“標(biāo)識(shí)biāo zhì”詞條下注釋說:“現(xiàn)在規(guī)范詞形寫作‘標(biāo)志’。”商務(wù)印書館出版的《現(xiàn)代漢語詞典》(第6版,2012年)收有“標(biāo)識(shí)”詞條,注音為:biāo shí,釋義為:[動(dòng)]標(biāo)示識(shí)別……[名]用來識(shí)別的記號(hào)。據(jù)上述規(guī)范,我們認(rèn)為,《城市的標(biāo)識(shí)》的規(guī)范詞形應(yīng)是《城市的標(biāo)志》。

      上述《語文》課本標(biāo)明是“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書”,“經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會(huì)2003年初審?fù)ㄟ^”?!俺鯇?fù)ㄟ^”是在上述規(guī)范公布施行之后,將“標(biāo)識(shí)”的“識(shí)”注意為zhì,明顯違反了規(guī)范。

      其次是《城市的標(biāo)識(shí)》的內(nèi)容。該文說:“我們的城市和城市”,“越來越像多胞胎”,說那些大廈和大樓、玻璃幕墻等,“一切早已似曾相識(shí)”;說那些“獵奇門”“八佰伴”“肯德基”“麥當(dāng)勞”,都像是“克隆”弟兄;說那些轎車、衣服款式、手表、手機(jī),“就連街上的人和街上的垃圾,竟也和你原來生活的城市一模一樣啊!”這樣描述我們的城市,似乎不夠客觀,不夠公允。我國的許多城市,都有各自不同的地理氣象、歷史遺存、建筑景觀、人文習(xí)俗等,都有各自的特點(diǎn),怎么會(huì)是“多胞胎”呢?尤其說到了“城市的垃圾”,難道要讓每個(gè)城市的垃圾都要“不同”,都要有個(gè)性嗎?

      最關(guān)鍵的問題是,文章的作者有個(gè)重要的“發(fā)現(xiàn)”,這個(gè)發(fā)現(xiàn)是:“最后只剩下樹”,“它是唯 一不可被替代的印記,不可被置換的標(biāo)識(shí)”,“也許有一天,樹將成為城市的靈魂”,“也是城市僅存的個(gè)性了”。作者列舉了作為城市“標(biāo)識(shí)”的樹:南京、上海有法國梧桐,福州或廣州有榕樹——按照這個(gè)說法來檢驗(yàn),福州和廣州成了雙胞胎,南京和上海成了雙胞胎。我們知道,有許多城市都栽有法國梧桐,那么,南京、上海與這些栽有許多法國梧桐的城市,不是又變成了多胞胎了嗎?

      自然界的不同樹種,對土壤、氣候等有著特定的要求。城市選栽的樹種,也有嚴(yán)格的要求,如觀賞性、綠化功能、安全無害等,能選來栽種于城市的樹種是不多的。1959年,中國社會(huì)科學(xué)院植物研究所從國外引進(jìn)了一種彩葉樹種火炬樹,1974年開始向全國推廣。北京郊區(qū)京張高速、六環(huán)路等主干道兩側(cè)栽種了大量的火炬樹。長大的火柜樹,對農(nóng)田果園造成了嚴(yán)重危害,其根系能穿透堅(jiān)硬的護(hù)坡石縫,破壞公路設(shè)施;此外,它會(huì)扼殺其他樹種及多數(shù)草本植物。因此,從2013年開始,火炬樹退出了綠化樹種名錄。[1]

      《城市的標(biāo)識(shí)》提出用樹作為城市的標(biāo)志,并且不能雷同,要有“個(gè)性”,那就是每一個(gè)城市都要有一種不同于其他城市樹木的獨(dú)特的樹。英國、法國、德國、美國、俄羅斯等國做到了嗎?倫敦、巴黎、紐約、柏林、莫斯科的“標(biāo)志樹”是什么樹?它們能給中國作參照嗎?顯然不能。中國的中部和南方城市在樹種的選擇上還有較大的余地;北方由于嚴(yán)寒和干旱,適合城市載種的樹種就很少,要讓每個(gè)北方城市都有不同的“標(biāo)志樹”,顯然十分困難。由于氣候與土壤的原因,中國中部與南方適宜載種的樹種較多,因此,有些城市開始實(shí)施園林城市的規(guī)劃,就是要讓一個(gè)城市有許多種花草樹木并存,而不是選栽一種“標(biāo)志樹”。據(jù)我們所知,江蘇徐州正在實(shí)施園林城市的規(guī)劃。英國《衛(wèi)報(bào)》網(wǎng)站文章說:100多年前英國萊奇沃思花園城市建成。一個(gè)提議建設(shè)的花園社區(qū)在中國成都郊外;去年10月,天府新區(qū)獲批成為國家級(jí)新區(qū)。中國各地都在規(guī)劃類似項(xiàng)目,如湖南、江蘇、重慶等。[2]

      這篇文章說,要讓城市有“個(gè)性”,要用樹作城市的“標(biāo)志”而不與其他城市雷同。我們認(rèn)為,這個(gè)命題缺乏科學(xué)性,也難以實(shí)現(xiàn)。如果要在全國范圍實(shí)施這種“標(biāo)志樹”的理念,需要投入巨額資金;即使實(shí)現(xiàn)了,也沒有什么實(shí)際意義,相反會(huì)營造出許多單調(diào)。因此,我們建議刪除小學(xué)語文課本中的《城市的標(biāo)識(shí)》。此外須要提及的是,2014年9月,上海新版小學(xué)語文課本刪去8首古詩。2014年9月9日,習(xí)近平總書記蒞臨北京師范大學(xué)看望一線教師時(shí)說:我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉。[3]習(xí)總書記的講話非常重要。我們希望不要?jiǎng)h減優(yōu)秀的古典詩詞與古文,選用的現(xiàn)代詩文也應(yīng)該是優(yōu)秀的并富有教育意義。

      注釋:

      [1]參見王華鋒:《城市綠化引進(jìn)“植物殺手”》,《文摘周報(bào)》2014年7月1日07版(據(jù)《環(huán)境與生活》)。

      [2]參見英國《衛(wèi)報(bào)》網(wǎng)站文章,2014年12月2日;又見《“花園城市”被引入中國》,《參考消息》2014年12月4日15版。

      [3]參見《這些年語文課本里被刪掉的古代經(jīng)典》,《成都商報(bào)》2014年9月11日13版。

      作者 南 鴻:四川省散文學(xué)會(huì)會(huì)員

      錢玉趾:四川省科學(xué)技術(shù)學(xué)會(huì)高級(jí)工程師

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