淺析實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑選擇

聶愛軍

習(xí)近平總書記提出的中國(guó)夢(mèng)，引起了國(guó)內(nèi)外極大關(guān)注。在21世紀(jì)前半段，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，再現(xiàn)中華民族的歷史輝煌，無(wú)疑將給整個(gè)世界帶來(lái)巨大影響，中國(guó)人民將為此揚(yáng)眉吐氣，歡欣鼓舞。

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)目標(biāo)，更是一個(gè)過程，需要我們正確判斷國(guó)際國(guó)內(nèi)情況，作出正確的路徑選擇。筆者認(rèn)為，從大的方面來(lái)說，要圍繞以下幾個(gè)方面，追求中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

一、不斷堅(jiān)定和完善中國(guó)特色社會(huì)主義道路

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟。十八大報(bào)告明確指出：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義道路引領(lǐng)中國(guó)的方向和未來(lái)，凝聚中國(guó)科學(xué)發(fā)展的智慧和力量，是中國(guó)推進(jìn)改革和創(chuàng)新的動(dòng)力和保障。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，一定程度上就是中國(guó)的生存模式和發(fā)展模式。進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)模式顯示出世界性的示范力、說服力、競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，為人類社會(huì)的進(jìn)步和世界歷史的發(fā)展昭示了新的前景。但同時(shí)也要看到，中國(guó)模式目前尚處在不斷發(fā)展完善中。當(dāng)今世界，社會(huì)發(fā)展存在著三大模式，即美國(guó)模式、歐盟模式和中國(guó)模式。三大模式，以及還有可能出現(xiàn)的不同模式，是客觀存在的，是人類對(duì)實(shí)現(xiàn)幸福社會(huì)的積極的、不同的探索。從眼下對(duì)世界的影響來(lái)看，美國(guó)模式仍然占據(jù)世界第一的高地，中國(guó)模式雖然取得了舉世矚目的成就，但還處于初級(jí)階段，作為一個(gè)創(chuàng)新的課題，還有大量的工作要做，中國(guó)要想在世紀(jì)競(jìng)爭(zhēng)中勝出，就必須使自己的國(guó)家模式先進(jìn)和優(yōu)越于美國(guó)模式。

二、不斷創(chuàng)新和完善中國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略

戰(zhàn)略決定一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的前途和命運(yùn)。沒有戰(zhàn)略的國(guó)家，成不了大國(guó)；戰(zhàn)略不正確的國(guó)家，成不了大國(guó)。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，是從戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變和戰(zhàn)略的創(chuàng)新開始的。黨的十八大提出“兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”：一是建黨一百年時(shí)，也就是2020年左右全面建成小康社會(huì)；二是建國(guó)一百年時(shí)，也就是2050年左右，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。這兩個(gè)奮斗目標(biāo)與中國(guó)夢(mèng)密切相連，體現(xiàn)了中國(guó)階段性發(fā)展的戰(zhàn)略。

中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)，中國(guó)的大戰(zhàn)略可以分為四個(gè)階段：

第一，新中國(guó)成立以前：生存戰(zhàn)略。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)遭受三座大山的壓迫，在世界民族行列中，經(jīng)受了空前的壓迫和剝削。中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)解放中華民族的偉大使命而誕生。其首要解決的問題，就是中華民族的生存問題。這個(gè)階段的大戰(zhàn)略，實(shí)際上是中國(guó)的救亡戰(zhàn)略、保種戰(zhàn)略，是一個(gè)民族的生存戰(zhàn)略。在這一階段，我們黨緊緊依靠人民，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，黨和人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國(guó)主義侵略，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，取得了新民主主義革命勝利，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放。中國(guó)人民從此站立起來(lái)了，中華民族發(fā)展進(jìn)步從此開啟了新的歷史紀(jì)元。這一階段，毛澤東思想是中國(guó)大戰(zhàn)略的基本理論形態(tài)。

第二，黨的十一屆三中全會(huì)開始：發(fā)展戰(zhàn)略。“文革”結(jié)束后，中國(guó)的大戰(zhàn)略發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折，就是實(shí)行改革開放戰(zhàn)略。歷史和人民選擇了改革開放，是胡錦濤同志建黨90周年講話中提出的“四個(gè)選擇”基本論斷之一?！拔母铩焙?，探索走出困境與尋求改革新路，是中國(guó)選擇改革開放戰(zhàn)略的根本動(dòng)因。鄧小平說過：“我們實(shí)行改革開放政策，這一點(diǎn)要?dú)w‘功’于十年‘文化大革命’，沒有‘文化大革命’的教訓(xùn)，就不可能制定十一屆三中全會(huì)以來(lái)的思想、政治、組織路線和一系列政策?！睘閷で蟪雎罚?978年，一撥又一撥領(lǐng)導(dǎo)人頻繁出訪，得出對(duì)時(shí)局的正確判斷，為改革開放提供了基本依據(jù)和外部動(dòng)力；1977年開始的農(nóng)村自發(fā)改革探索，是人民要求改革開放的強(qiáng)烈呼聲；而真理標(biāo)準(zhǔn)大討論、全黨思想的解放，是中國(guó)改革開放的思想理論先導(dǎo)。改革開放，是中國(guó)主動(dòng)融入世界的一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變，是中國(guó)由生存戰(zhàn)略向發(fā)展戰(zhàn)略的一次提升，中國(guó)開始進(jìn)入世界體系內(nèi)。這一階段，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)大戰(zhàn)略的基本理論形態(tài)。

第三，進(jìn)入21世紀(jì)：崛起戰(zhàn)略。新世紀(jì)新階段實(shí)際上是中國(guó)“大國(guó)崛起”，迅速趕超西方發(fā)達(dá)國(guó)家，直追世界最發(fā)達(dá)國(guó)家，朝著領(lǐng)先世界的目標(biāo)沖刺的階段。從融入世界開始崛起于世界。2010年中國(guó)GDP超過日本，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)影響力日益凸顯。在世界格局發(fā)生演變的背景下，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。中國(guó)的發(fā)展，不僅使中國(guó)人民穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路，而且為在世界上堅(jiān)持社會(huì)主義發(fā)展道路撐了腰、鼓了氣。這一階段，科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)大戰(zhàn)略的基本理論形態(tài)。

第四，黨的十八大后：引領(lǐng)戰(zhàn)略。中國(guó)大戰(zhàn)略從生存戰(zhàn)略、發(fā)展戰(zhàn)略、崛起戰(zhàn)略，到今天的引領(lǐng)戰(zhàn)略，是我們這個(gè)悠久文明的國(guó)度和豐厚閱歷的偉大民族，在大戰(zhàn)略方面與時(shí)俱進(jìn)的基本軌跡。引領(lǐng)戰(zhàn)略是中國(guó)大戰(zhàn)略的的頂級(jí)階段和至高境界，標(biāo)志著中國(guó)大戰(zhàn)略的創(chuàng)新和完善，進(jìn)入極為關(guān)鍵的時(shí)期。

三、不斷激發(fā)和調(diào)動(dòng)群眾力量

中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。

馬克思主義有一個(gè)鮮明的群眾觀：人民群眾是人類歷史的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，是社會(huì)得以存在和發(fā)展的物質(zhì)保障；人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，既是社會(huì)革命的決定力量，又是社會(huì)改革的決定力量。毛澤東同志說：依靠什么力量來(lái)進(jìn)行革命，這是一個(gè)決定革命結(jié)局和前途的重大問題。群眾路線是黨的根本工作路線，是毛澤東思想活的靈魂之一。堅(jiān)持黨的群眾路線，是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中制勝的重要法寶。

改革開放取得的偉大成就和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展也是緊緊依靠人民群眾完成的。黨始終依靠堅(jiān)持群眾路線、貫徹群眾路線來(lái)推進(jìn)改革，突出表現(xiàn)在“三個(gè)一致性”，就是堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作與實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性。我們黨牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，既通過提出和貫徹正確的理論和路線方針政策帶領(lǐng)人民前進(jìn)，又從人民的實(shí)踐創(chuàng)造中獲得前進(jìn)動(dòng)力。可以說，沒有人民群眾的大力支持、積極參與、默默奉獻(xiàn)，就沒有今天改革開放的巨大成功。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)力量，就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量，就是13億人心往一處想、勁往一處使，匯集起來(lái)的力量。

保障和改善民生，是人民群眾的希望。民生，是中國(guó)夢(mèng)的落腳點(diǎn)；改善民生，才能點(diǎn)亮中國(guó)夢(mèng)。偉大的中國(guó)夢(mèng)，是為億萬(wàn)人民而圓，老百姓最有發(fā)言權(quán)。讓群眾得到看得見、摸得著的實(shí)惠，讓老百姓的生活充滿陽(yáng)光、尊嚴(yán)、幸福和希望。共筑中國(guó)夢(mèng)，需要經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，需要民生的持續(xù)改善，這是復(fù)興之本、夢(mèng)想之基。

要通過“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”的歷史邏輯來(lái)引導(dǎo)人民。13億人民同心共筑中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，13億人滿懷信心走好這條道路，心往一處想，勁往一處使，人民的智慧和力量就能匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，就能把歷經(jīng)苦難而又生生不息的中華民族送達(dá)夢(mèng)想的彼岸。每個(gè)參與其中的炎黃子孫才能共享福祉、共享榮光。

在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，讓廣大人民群眾在愛國(guó)主義的旗幟下，以民族利益為重，以國(guó)家利益為重，達(dá)成海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，只有這樣，才能最大限度凝聚共識(shí)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量。就能沖破任何艱難險(xiǎn)阻，向著中華民族的偉大復(fù)興奮勇前進(jìn)。

四、不斷構(gòu)建和引領(lǐng)和諧世界

和諧世界理念是中國(guó)和平發(fā)展進(jìn)入21世紀(jì)新時(shí)期的外交理念。就是中國(guó)堅(jiān)持以開放包容的思維，追求人與人之間的和睦、國(guó)與國(guó)之間的和平、人類與自然的和諧，通過對(duì)話與合作謀求共存共贏。

中國(guó)要與周邊國(guó)家發(fā)展睦鄰友好。朋友可以選擇，鄰國(guó)卻不能選擇。處理同鄰國(guó)的關(guān)系必須從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，不能為眼前利益而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、根本利益。中國(guó)作為大國(guó)，周邊一些小國(guó)難免對(duì)我們有疑懼。我們樹立和平發(fā)展、友好合作的形象，耐心細(xì)致地多做消疑釋慮的工作，通過言行一致的表現(xiàn)贏得信任，使周邊國(guó)家認(rèn)識(shí)到所謂“中國(guó)威脅”是根本不存在的。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)睦鄰友好，并非放棄原則、不講斗爭(zhēng)，絕不可以犧牲自己的主權(quán)和權(quán)益。對(duì)于損害我國(guó)國(guó)家利益的行徑，當(dāng)堅(jiān)持原則，開展有理、有利、有節(jié)的斗爭(zhēng)。在策略上要注意靈活性，縮小打擊面，努力做到團(tuán)結(jié)大多數(shù)、關(guān)照大多數(shù)，維護(hù)睦鄰友好。達(dá)到這一目標(biāo)，需要持之以恒做好多方面工作：依照和平共處五項(xiàng)原則，不將自己的意志強(qiáng)加于人，不干涉別國(guó)內(nèi)政，更不謀求自己的勢(shì)力范圍；堅(jiān)持和平解決爭(zhēng)端，妥善處理同周邊少數(shù)國(guó)家間存在的歷史遺留問題；堅(jiān)持政經(jīng)結(jié)合，深化同周邊國(guó)家的關(guān)系；充分調(diào)動(dòng)我國(guó)豐富的外交資源，多渠道、多層次、多領(lǐng)域地開展對(duì)周邊國(guó)家的工作等。精誠(chéng)所至，金石為開，以鄰為伴、與鄰為善、睦鄰友好的政策，一定能得到大多數(shù)周邊國(guó)家的支持與擁護(hù)。

中國(guó)要與美國(guó)構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系。當(dāng)今世界，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，必須考慮到如何與美國(guó)打交道。對(duì)美國(guó)，要有期盼，但是不能脫離實(shí)際；對(duì)中美關(guān)系，要有理想，但是不能理想化。增強(qiáng)雙方戰(zhàn)略互信，對(duì)維護(hù)和發(fā)展中美關(guān)系意義重大，但是在增強(qiáng)“戰(zhàn)略互信”的同時(shí)，也必須防止“戰(zhàn)略幻想”。和諧世界也要有競(jìng)爭(zhēng)精神，和諧世界不是靠一個(gè)“和”字就能創(chuàng)造出來(lái)，正如和平世界不是靠一個(gè)“和”字創(chuàng)造出來(lái)一樣。無(wú)論是和平世界、和諧世界、民主世界，都是一種競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，都是一種力量的平衡。21世紀(jì)的中國(guó)，只有在競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)袖國(guó)家的沖刺中，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。