姜雪峰

2015年5月的一天，北京化工職業(yè)技術學院的報告廳內，一位面貌清秀的姑娘正在娓娓而談：“其實，‘向死而生’并不難理解，‘死著’就是一種生存的狀態(tài)，就是‘向死而生’……”她就是開辦了“死亡體驗工作坊”的北京女孩紀慈恩。這位80后女孩，在解讀 “死亡”話題之際，又有著怎樣不為人知的故事？

摯友病故，留下一段不堪回憶

紀慈恩1987年出生于北京，大學畢業(yè)后，又考取了醫(yī)學心理學的研究生。

她有一個大她5歲的“閨蜜”李默，大學畢業(yè)后到阿姆斯特丹留學。2006年秋，畢業(yè)后的紀慈恩專程到阿姆斯特丹看望李默，卻得到了一個驚人的消息：李默已經被確診為肝癌晚期。

陪護的那段時間，紀慈恩見證了生命的殘酷：由于癌細胞的侵蝕，每一分鐘對于李默來說都很痛苦，最痛的時候，打了麻藥也很難起作用，李默會用牙咬自己的胳膊來止痛，到最后牙都咬掉了，滿嘴都是血……

由于無法再堅持下去了，而在荷蘭，安樂死又是合法的?？粗纯嗟睦钅?，也架不住李默的反復懇請，最終，紀慈恩以親友的名義為李默簽下了安樂死同意書。從紀慈恩簽下名字的那一刻起，痛苦便牢牢地將她禁錮了。

2007年2月19日這天，紀慈恩記得那天刮著很大的風，追悼會上來了許多人，大家開始悼念的時候，她聽到有人竊竊私語。有人悄悄地議論她道：“以后會得到報應的?！边€有人說：“她就是兇手，是她殺了李默！”聽了這些話，紀慈恩簡直快崩潰了。

追悼會后，紀慈恩陷入了巨大的自責，她的心理出現(xiàn)了很大的問題。回國后，她每天把自己關在家里面，反復問自己這樣一個問題：為什么是我要面對如此糟糕的事情？那年年末，紀慈恩被確診為PTSD——創(chuàng)傷后應激心理障礙，這是一種巨大自然災難之后，很多幸存者都會患上的疾病。

紀慈恩的病癥讓全家人心急如焚，也讓周圍的好友們擔心不已，大家想到了這樣一個辦法：讓她為一些弱勢群體服務，去充當志愿者，以緩解內心的壓力。

2009年年初，經過一年多的心理指導之后，紀慈恩逐漸回歸正常的生活軌道上。紀慈恩開始認真地做起“臨終關懷”的心理指導，但是死亡是什么？人為什么會恐懼死亡？那些面臨死亡的人士，他們人生路途中的最后一段，是否都處在黑暗的陰影之下呢？這些問題都引起了紀慈恩的興趣。她的內心也暗暗下定了這樣一個決心：曾經被死亡打倒的我，要到離死亡最近的地方去……

擊破禁錮，創(chuàng)辦“死亡體驗工作坊”

2010年2月，有了一定“臨終關懷志愿者”服務經驗的紀慈恩竟把“臨終關懷志愿者”做得風生水起，不過，對“死亡”極其著迷的紀慈恩，很快作出了一個驚人的決定。

她要開設一家“死亡體驗工作坊”，她把直接面對死亡，作為自己未來的一種職業(yè)選項！按照紀慈恩的設想，在“死亡體驗工作坊”中，健康人可以體會到“人之將死”時的各種感覺，也可以經歷“溘然長逝”后的各種場景，以此喚起對生的敬畏！

由于沒有和家里人商量，紀慈恩的家人紛紛表示了反對，尤其是紀慈恩的母親。如何去說服母親呢？紀慈恩花了不少的心思。

有一次，母女倆去看電影《非誠勿擾2》，當孫紅雷飾演的“李香山”得知自己患上絕癥后，在其尚在人世時，搞了一場模仿葬禮的告別會，并請所有的親友上臺發(fā)言，而李香山本人則坐在臺下傾聽，并為自己的一生作出“愛過，頹過，活過”的總結。

看到母親 “入戲”，當晚紀慈恩又下載了《楊楊同學的人生告別會》的視頻——和電影中一樣，在沉重的音樂響起后，楊楊的朋友大喊放白鴿。正將面對“死亡”來臨的楊楊，接受了其最好朋友的鞠躬，大家用一種幽默的方式對其告別。楊楊同學則答謝大家：“感謝各位裝點了我的一生，今天又送了我一程?！?/p>

看罷這則視頻之后的紀母也有些感動了，她對紀慈恩說：“人生告別會，讓我對生命的逝去和重生，有了一種新的思考?！奔o慈恩順勢對她說道：“其實，人生就是一場修行，如果像‘李香山’那樣，像‘楊楊’同學那樣，把人生告別會做得‘喜劇’一些，也不枉幸福二字啊！”看到紀慈恩如此執(zhí)著，紀母終于點了點頭……

超越死亡，明晰人生的真正含義

擺脫羈絆之后，紀慈恩的“死亡體驗工作坊”正式開張了，不過，對于它能否得到大眾的認同，紀慈恩的心里沒有多少底氣。因為在中國的文化中，觸及死亡是一件十分避諱的事情。它意味著晦氣、可怕、痛苦與終結。日常的生活中，極少有人會直接談論這個話題，或是主動去了解生死之間，到底是怎樣的一種關系。

2014年6月，紀慈恩在北京的商務花園舉辦了一場關于“死亡體驗”的報告會，她在講臺上坦率地說出“死亡體驗”的真諦：“我們唯有面對死亡，才能真正地看清人生到底是什么。人終究會死，人生只是一個所示人生意義的過程！”

此后經過兩個多月的準備，紀慈恩正式理順了“死亡體驗工作坊”的體驗內容：體驗者首先觀看約半個小時的視頻資料，回答“坊主”紀慈恩的相關提問。然后，體驗者們模擬飛機失事之后，為家人寫下最后一封信。

最后的環(huán)節(jié)則是“虛擬追悼會”，體驗者要親自扮演死者，平躺在一張桌子上，一開始紀慈恩會給他蒙上一塊白布，并讓現(xiàn)場其他人手持鮮花，作為瞻仰者來“悼念”他，當一束束鮮花擺放完畢，紀慈恩便會去讀他的“遺書”，讓體驗者來細心體會別人去“悼念”他的感覺。

奇妙的是，“死亡體驗工作坊”開張后，她的創(chuàng)意竟得到了許多人的認同與參與。在紀慈恩的有力組織下，參加體驗的人群非常享受這種類似于游戲的形式，并真切地體驗死亡的感覺。體驗者以35歲到50歲的人居多，他們大多是親人剛剛過世，沒有辦法從悲痛中走出來?？墒牵涍^了工作坊里的體驗后，他們的心靈大多得到了解脫。

一位體驗者這樣由衷地說：“也許我害怕死亡的最大理由，就是因為不知道自己到底是誰。但如果我勇于面對它，就會發(fā)現(xiàn)這個身份是由一連串永無止境的元素支撐起來的，有我的姓名、我的房子、工作、信用卡……死亡體驗的過程中，我真真切切地有了它們全部被拿走的感覺，心靈也來到一片從未有過的天地！”

更多的體驗者則這樣感慨：“感受過死亡后，才知道生命的可貴?！薄皬拇采现匦隆聛恚^去的晦氣真正地散去，我要準備好迎接新的生活，而這一次，要活得更有意義！”

2015年5月中旬，正在北京第一福利院做公益活動的紀慈恩接受了采訪，如今的她已經不是一個人在戰(zhàn)斗，在一家基金會的支持下，她的身邊已經凝聚成一個團隊，她也準備將這項事業(yè)進行到底。紀慈恩由衷地說道：“今后，我會將死亡體驗向更深更廣的社會場面推廣，讓每一個身處壓力的人體驗死亡，從而更加珍惜現(xiàn)在的生活……”