丹青猴王成追憶

陳沫吾

周北溪先生（1913—2003），重慶合川人，曾任合川縣政協(xié)副主席、縣人大常委會(huì)副主任、縣農(nóng)工民主黨主任委員，政協(xié)四川省委員、政協(xié)重慶市常委，四川省人民政府文史研究館館員、四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)、四川省詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)、四川省警察書(shū)畫(huà)院顧問(wèn)、四川省詩(shī)書(shū)畫(huà)研究院顧問(wèn)、四川巴蜀詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)顧問(wèn)，重慶市書(shū)協(xié)、美協(xié)顧問(wèn)，重慶市中華書(shū)畫(huà)研究會(huì)理事長(zhǎng)、重慶市武術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，重慶市文史研究館館員及合川縣美協(xié)、書(shū)協(xié)、武協(xié)顧問(wèn)（主席）。

周老14歲開(kāi)始拜師學(xué)畫(huà)，18歲在渝開(kāi)“畫(huà)外天”畫(huà)廊，21歲以“青年書(shū)畫(huà)家”嶄露頭角，22歲在孤兒校任教，23歲任合川抗日宣傳繪畫(huà)組組長(zhǎng)，義賣書(shū)畫(huà)捐獻(xiàn)抗日，抗戰(zhàn)勝利后在合川師范校任教。他80高齡后，還多次在海內(nèi)外舉辦畫(huà)展，以及開(kāi)展文化藝術(shù)交流活動(dòng)。1980年，周老與四川省部分畫(huà)家一起在成都金牛賓館受到鄧小平同志親切接見(jiàn)并合影留念。其畫(huà)作還被小平同志贈(zèng)予日本朋友。1996年，他應(yīng)邀到中南海作畫(huà)。周老集詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、武于一身，被畫(huà)界贊譽(yù)為“蜀中美猴王”“巴蜀一杰”。

周老一生都在孜孜不倦地執(zhí)著于書(shū)畫(huà)藝術(shù)的追求，在70年的藝術(shù)歷程中，融詩(shī)書(shū)畫(huà)為一體。其早年即以猴畫(huà)聞名遐邇，有“蜀中周猴”之譽(yù)。周老的繪畫(huà)藝術(shù)，能集眾家之長(zhǎng)，精思苦究，山水人物，昆蟲(chóng)花鳥(niǎo)，自出多法。他治學(xué)強(qiáng)調(diào)以“專而旁通多能，復(fù)以多能豐富一?！?，故成就卓著。其詩(shī)早年有結(jié)集問(wèn)世，晚年積稿近三千首。周老書(shū)法精湛，功底深厚，恣意縱橫，勢(shì)破前規(guī)，創(chuàng)“交藤體”積30余法。其平生習(xí)作精選達(dá)30余本。2013年是周老誕辰100周年，合川區(qū)政協(xié)及時(shí)收集整理資料，編撰了《周北溪書(shū)畫(huà)集》并由重慶出版社正式出版。該畫(huà)集收錄了周老1968年至2000年40年間所創(chuàng)作的詩(shī)書(shū)畫(huà)作品共100件，囊括了山水、花鳥(niǎo)、人物、走獸、書(shū)法五大類別。周老的詩(shī)詞歌賦造詣?lì)H高，境界深遠(yuǎn)，寫(xiě)情寓意幽深，遣字造句嚴(yán)謹(jǐn)，具有大家之氣概。周老以詩(shī)入畫(huà)，詩(shī)畫(huà)相映成趣，十分耐人尋味。其詩(shī)多為感悟、紀(jì)游、懷舊、詠物等。

周老作畫(huà)習(xí)慣于深入生活，這不僅是他的一種習(xí)慣，更是他對(duì)待藝術(shù)創(chuàng)作的一種自覺(jué)要求。早在20世紀(jì)60年代，周老就深入工廠、農(nóng)村體驗(yàn)生活，搜集素材，做了大量的寫(xiě)生工作。長(zhǎng)時(shí)間地深入生活，使周老筆墨概括能力及對(duì)大千世界的總體把握能力一步一步地走向成熟。在他的筆下，不管是巴山蜀水或祖國(guó)任何地方的壯麗河山、欣欣向榮的建設(shè)場(chǎng)景，今天看來(lái)仍然具有感人和催人奮進(jìn)的正能量。

周老的繪畫(huà)藝術(shù)既師造化，從生活中來(lái)，同時(shí)又植根于中華繪畫(huà)傳統(tǒng)的沃土。從傳統(tǒng)的山水畫(huà)到今天的水墨畫(huà)，近現(xiàn)代的中國(guó)山水畫(huà)已歷經(jīng)了很多變革。從認(rèn)為“中國(guó)畫(huà)已經(jīng)窮途末路”到實(shí)驗(yàn)水墨，風(fēng)格迥異的水墨探索雖可以說(shuō)是傳統(tǒng)水墨在現(xiàn)當(dāng)代語(yǔ)境下的演繹和延伸，但也在一定程度上背離了中國(guó)山水畫(huà)的精神。對(duì)此，周老認(rèn)為首先要找好對(duì)傳統(tǒng)的定位。在他看來(lái)，傳統(tǒng)是“革新派”，不是“保守派”，中國(guó)山水畫(huà)宋、元、明、清每個(gè)朝代都在進(jìn)步，每個(gè)時(shí)期畫(huà)家所面臨的命題都是如何在繼承傳統(tǒng)中體現(xiàn)出時(shí)代的面貌。周老70年的繪畫(huà)生涯，在國(guó)畫(huà)藝術(shù)的探索上沉潛往復(fù)，通過(guò)對(duì)前人筆墨技巧的臨摹、學(xué)習(xí)和掌控，形成了自己獨(dú)特的筆墨語(yǔ)匯。周老的作品視野壯闊，大氣恢弘。其筆痕雄強(qiáng)而有魄力，畫(huà)中無(wú)論勾枝點(diǎn)葉，均以沉雄霸悍的筆法出之，點(diǎn)劃似長(zhǎng)槍大戟，森然相向，不作描頭畫(huà)腳的小家技巧，這是周老有別于一般畫(huà)家之處。其畫(huà)面墨色干凈、淡雅、清麗，整體上給人以厚重深邃之感，大有“四兩撥千斤”的意味，真正做到了“遠(yuǎn)觀其勢(shì)，近取其質(zhì)”，也充分體現(xiàn)了他建立在多年對(duì)自然的感悟、對(duì)意象的理性追求基礎(chǔ)上的“畫(huà)外功夫”。董其昌講“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，同時(shí)他還講要“胸中脫去塵濁”，然后達(dá)到“丘壑內(nèi)營(yíng)”的目的。在周老的筆下，大自然的開(kāi)合氣象，天地間的運(yùn)行變幻，無(wú)不呈現(xiàn)出一種難以名狀的意境和浪漫色彩，其苦心孤詣，外人難以盡知，但其創(chuàng)造的“山河之美”已印在了世人的腦海里。

周老的花鳥(niǎo)畫(huà)題材多取松竹梅為主。其筆下的作品構(gòu)圖飽滿、造型奇絕，筆力剛勁質(zhì)樸，水墨酣暢淋漓，寫(xiě)意傳神，道出了傳統(tǒng)文化的精神底蘊(yùn)。周老的人物畫(huà)題材以神話、佛教、古代高士、現(xiàn)代人物為主，人物造型刻畫(huà)準(zhǔn)確，情感豐滿，用筆簡(jiǎn)潔明快，線條流暢，設(shè)色淡雅，工、寫(xiě)兼具。周老的動(dòng)物繪畫(huà)題材主要以猴為主，借猴寄情，賦予其人格化，畫(huà)壇因此對(duì)其有“美猴王”之譽(yù)。周老筆下的猴體現(xiàn)了深入傳統(tǒng)而突破傳統(tǒng)的藝術(shù)建構(gòu)。其猴畫(huà)藝術(shù)堪比宋代以畫(huà)猴聞名于世而載入畫(huà)史的一代大家易元吉。周老廣泛地汲取前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，為畫(huà)出形神兼?zhèn)涞脑澈?，他潛心從工筆畫(huà)猴入手，其筆下的猴之形體結(jié)構(gòu)極盡準(zhǔn)確，勾皴點(diǎn)染極盡細(xì)心，由此他胸中裝下了千姿百態(tài)的猴的造型，為他畫(huà)寫(xiě)意猴夯實(shí)了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

機(jī)遇總是垂青于懂得矢志追求的人。一位哲人說(shuō)過(guò)：朝著一定的目標(biāo)走是志，中途不輟靠氣，兩者合起來(lái)便是“志氣”，一切事業(yè)的成敗俱取決于此。此時(shí)，他想得很遠(yuǎn)，要畫(huà)出呼之欲出有藝術(shù)生命的猴畫(huà)作品，當(dāng)然也必須畫(huà)活有特色的樹(shù)、山、泉等襯景，方能顯現(xiàn)出野趣和生命之妙。為此，他決計(jì)遵循古代先賢們“行萬(wàn)里路”，師法自然，多次游學(xué)于祖國(guó)的大好河山之中，畫(huà)險(xiǎn)峰、古柏、蒼松、老榆、雪山、飛瀑、流泉……

周老畫(huà)猴注意研究前人猴畫(huà)技藝，他發(fā)現(xiàn)：宋代易元吉、僧法常，元代顏輝，清代沈銓，現(xiàn)代高其峰、張大千等畫(huà)家對(duì)此均有很深的造詣，但他們筆下猿猴種類卻甚少，僅見(jiàn)黑猴、獼猴之類。于是，他注意拓寬此道，筆下出現(xiàn)了白猴、金絲猴。在技法的形式上，他直追宋代易元吉“勾線與點(diǎn)染相結(jié)合，工細(xì)而不板，寫(xiě)意而不粗疏”，融入豐富的自然生活造型，追求形體嚴(yán)謹(jǐn)，造型生動(dòng)。其筆法或精細(xì)認(rèn)真，或?yàn)⒚撉笊瘛９すP每窮數(shù)日之苦功方成一畫(huà)；寫(xiě)意則大筆揮動(dòng)，洋洋灑灑，一氣呵成。他還充分發(fā)揮其山水、花卉的扎實(shí)基本功，在畫(huà)面上輔以煙云、流泉、飛瀑、蒼松、沃野之山水風(fēng)光，讓群猴活躍其間，或戲水于清冽溪水之畔，或懸掛于古柏藤蔓之間，或佇立長(zhǎng)嘯，或抓耳撓腮，或飛身騰空，或戴月叢林之上蜷縮靜坐……千姿百態(tài)，眾相萬(wàn)殊，靈性迭現(xiàn)，彌漫出一股清純的山野情趣，讓人觀之嘆絕，回味再三。

藝術(shù)說(shuō)到底就是情感的宣泄。中國(guó)畫(huà)論有“感物而動(dòng)，情即生焉”之說(shuō)。周老認(rèn)為藝術(shù)是最具人性意識(shí)的一門學(xué)科。他說(shuō)自己心儀猴畫(huà)，作畫(huà)中將自己的社會(huì)情感融入猴畫(huà)世界，其構(gòu)思、構(gòu)圖常考慮如何安排畫(huà)中猴與猴的關(guān)系；即使畫(huà)群猴圖，也是將它們當(dāng)作一個(gè)人類社會(huì)去建構(gòu)：或?qū)⑺鼈儼仓糜谏饺覒?，或戲雪松間，或攀援藤上，或騰空而起，或躍飛山澗，或母子相偎，或“夫妻”相親……老少咸集，親情濃濃，喜怒哀樂(lè)，曲盡人性之妙。周老筆下的猴世界從沒(méi)有爭(zhēng)斗撕咬場(chǎng)面，表現(xiàn)的是溫馨真率的和諧美，讓欣賞者情不自禁置身于畫(huà)中，領(lǐng)略到人與自然相處的獨(dú)特魅力。

書(shū)法作用于繪畫(huà)，畫(huà)借書(shū)力表現(xiàn)出筆墨情韻與理趣。撫今思昔，歷代中國(guó)畫(huà)大家中許多都是功底深厚、頗有造詣的書(shū)法家，遠(yuǎn)的不論，近當(dāng)代就有吳昌碩、趙之謙、黃賓虹、張大千、齊白石、李可染、吳作人、關(guān)山月等公認(rèn)的書(shū)畫(huà)大家。周老對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)下了很大功夫，以繪畫(huà)美學(xué)思維實(shí)踐書(shū)法，在注重書(shū)體法度中盡情有感而發(fā)，在寬展平和與凝練老辣之間追求意境，在平實(shí)之中生發(fā)奇絕和大拙若巧之意蘊(yùn)，表現(xiàn)出一種舒緩典雅的情調(diào)，漸次形成自己的書(shū)法風(fēng)格——蒼勁渾厚，瀟灑豪放，秀逸清奇。他以書(shū)法之力、之形、之韻、之趣描繪猴，造型生動(dòng)，筆墨意味濃厚，大筆寫(xiě)意，其每一形質(zhì)俱注重書(shū)法用筆，講究筆鋒力量的控制，表現(xiàn)出運(yùn)腕的“骨力氣韻”：猴顱以墨團(tuán)點(diǎn)畫(huà)，提按藏鋒；猴臂如盤(pán)屈鐵，闊筆頓下轉(zhuǎn)折如折釵股；猴軀按結(jié)構(gòu)運(yùn)用筆墨，以富有濃淡變化的撇、捺、點(diǎn)、垛構(gòu)成，筆劃寬厚，點(diǎn)線面講究輕重、徐疾、虛實(shí)、濃淡、粗細(xì)相結(jié)合，基本上是一筆表現(xiàn)一個(gè)結(jié)構(gòu)或形體，猴爪更是一筆一指；猴之面部則為楷書(shū)中鋒細(xì)線刻畫(huà)之，出筆迅捷，似無(wú)意而發(fā)，實(shí)筆隨心動(dòng)，緊扣形神，一氣呵成。如此數(shù)十年，周老筆下猿猴數(shù)以萬(wàn)計(jì)，表現(xiàn)形式也豐富多彩：有寫(xiě)實(shí)的、寫(xiě)意的、變形的、裝飾的；有時(shí)墨與色相結(jié)合，有時(shí)以對(duì)象固有色為主，有時(shí)設(shè)色淡雅，有時(shí)色彩變化多端，然萬(wàn)變不離其宗，用筆畫(huà)借書(shū)力，使猴的造型洗練，風(fēng)姿綽約，體現(xiàn)出書(shū)畫(huà)一體的氣度與魅力。

周老已經(jīng)離開(kāi)我們十余個(gè)年頭了，其品德、才藝與學(xué)識(shí)，亦留存后世，融入中國(guó)傳統(tǒng)與先進(jìn)文化的洪流而載入史冊(cè)。

作者：國(guó)家一級(jí)美術(shù)師；單位：四川省人民政府文史研究館