秦嶺
摘 要: 在對(duì)外漢語教學(xué)中,大家都把目光集中在文化滲透上,實(shí)際上,漢字水平是漢語學(xué)習(xí)者漢語水平評(píng)估的重要組成部分。由于漢字?jǐn)?shù)量多,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,漢字教學(xué)日益成為漢語對(duì)外教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。了解漢字演變規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì),利用漢字造字法進(jìn)行文字部分相關(guān)教學(xué),具有一定的操作性。
關(guān)鍵詞: 漢字 六書 形體結(jié)構(gòu)
對(duì)母語是拼音文字的漢語學(xué)習(xí)者來說,具有表意功能的漢字在學(xué)習(xí)過程中較難掌握,無論字形、字義還是字音,容易彼此勾連、混淆,不易記憶。漢語對(duì)外教學(xué)初級(jí)階段教學(xué)中,教師對(duì)漢字教學(xué)應(yīng)予以足夠認(rèn)識(shí),因?yàn)檫@一部分教學(xué)內(nèi)容為漢語學(xué)習(xí)者未來能否學(xué)懂,并熟練運(yùn)用漢語起到至關(guān)重要的作用。
《說文解字》說:“皇帝之史倉(cāng)頡,見鳥獸蹄迒之跡,知分理之可相別異也,初造書。”意思是說“黃帝的史官倉(cāng)頡看見鳥獸的腳印,明白可以用形來區(qū)分事理,開始創(chuàng)造文字”。雖然是傳說,但說明漢字的創(chuàng)造是由“圖畫”經(jīng)過簡(jiǎn)化,抽象出事物的主要特征,開始“文字”的進(jìn)化過程。漢代,文字學(xué)家對(duì)古文字構(gòu)成規(guī)則進(jìn)行概括、歸納,隨著許慎《說文解字》的問世,標(biāo)志“六書”理論正式創(chuàng)立。到了唐代,張參《五經(jīng)文字?jǐn)ⅰ反_定了“六書”中“象形、指示、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”的排列次序,反映出漢字產(chǎn)生和孳乳的一般規(guī)律?!傲鶗笔菨h字的“造字之本”,被多數(shù)人認(rèn)同。
漢字保留了形體與語義相結(jié)合的表意方式,對(duì)母語是拼音文字的學(xué)習(xí)者而言,是較難理解的,在漢語教學(xué)中,我們可以“六書”造字理論為依據(jù),分析漢字的結(jié)構(gòu)和字形含義,追本溯源,幫助漢語學(xué)習(xí)者生動(dòng)形象地理解、記憶、書寫和運(yùn)用漢字,起到比較好的教學(xué)效果。
一、象形字的教學(xué)
象形字用圖畫般的線條表現(xiàn)出事物的形態(tài)特點(diǎn),是實(shí)物的抽象。在常用漢字中,象形字只有兩百多個(gè),但它們是最基本的漢字,構(gòu)字能力最強(qiáng),是學(xué)習(xí)指事字、會(huì)意字、形聲字的基礎(chǔ)。象形字教學(xué)要抓住漢字起源的本質(zhì),通過實(shí)物圖形與原始文字進(jìn)行圖字對(duì)照,通過漢字字體演變,幫助學(xué)習(xí)者記憶字形,理解字義。如課堂上出示太陽、新月、河流和火苗的簡(jiǎn)筆畫,并在圖片對(duì)應(yīng)位置呈現(xiàn)古文字字形,讓學(xué)習(xí)者獲得從圖到圖畫字的體驗(yàn),初步了解古人寫的字跟物體的形狀很相似。之后展現(xiàn)現(xiàn)代漢字字形,曲線改成直線,拐彎處變成直角。在字形演變過程中初步感知漢字的誕生和發(fā)展的過程,從而對(duì)漢字產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
漢字中許多字在造字時(shí)都突出事物的本質(zhì)特點(diǎn),而對(duì)其余部分進(jìn)行一般造型。在字形分析時(shí),告訴學(xué)習(xí)者只要抓住代表物體本質(zhì)特點(diǎn)的部分進(jìn)行對(duì)應(yīng),而對(duì)其他部分只求大體對(duì)應(yīng)即可,不需拘泥。
二、指事字的教學(xué)
指事字是用指事性筆畫構(gòu)造形體,表示無法描畫的事物或抽象概念的造字法。漢字中指事字?jǐn)?shù)量較少,朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲·六書爻例》中列出了125字。和象形字一樣,指事字是最小形體單位,雖數(shù)量少,但它的組合能力比較強(qiáng),是會(huì)意字和形聲字的造字基礎(chǔ),掌握好這些基本字形,對(duì)分析會(huì)意字和形聲字結(jié)構(gòu),了解它們表示的詞義很有幫助。
在進(jìn)行指事字識(shí)字教學(xué)時(shí),要注重揭示出其構(gòu)字規(guī)律,引導(dǎo)漢語學(xué)習(xí)者明確指事性符號(hào)、指事性符號(hào)的“指點(diǎn)作用”,可以讓學(xué)習(xí)者認(rèn)清字形、了解字義,突破教學(xué)難點(diǎn)。如“本、末、朱”都是指事字,可以利用多媒體手段揭示出它們的構(gòu)字規(guī)律,先展示“木”字由圖畫到文字的抽象過程,再用手型分別指向樹根、樹梢和樹干中部,學(xué)習(xí)者就會(huì)明白“木”是大樹的象形?!氨尽弊窒虏康摹耙弧敝该鳂涓谖恢?,本義是“樹根”;“末”字上部的“一”指明樹梢所在的位置,本義是“樹梢”;“朱”字稍顯復(fù)雜,指示符號(hào)指明木材中部的紅心。指事字的符號(hào)作用突出,是我們“察而見意”的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)時(shí),如果能夠明確指事性符號(hào)的指示意圖所在,就很容易認(rèn)清字形、了解字義。
三、會(huì)意字
會(huì)意字屬于“合體造字法”,由兩個(gè)或多個(gè)獨(dú)體字組成,以組成的字形或字義合并起來,表達(dá)此字的意思。會(huì)意字在教學(xué)中要抓住字形與字義之間的聯(lián)系。有古字形演變軌跡的,抓住演變軌跡。如“既”( )和“即”( ),從甲骨文字形可以看出,前一個(gè)有完成義,后一個(gè)有靠近義,再幫助學(xué)習(xí)者區(qū)分這兩個(gè)漢字,難度就小了。有意義發(fā)展線索的,可以理清意義發(fā)展的線索。如“裕”字,左邊的部首是“衣”,右邊的部件是“谷”,“衣食無憂”自然富裕了。
四、形聲字
形聲字是由表示字義類屬的部件和表示字音的部件組成新字的方法。形旁和字義發(fā)生聯(lián)系,聲旁和字音發(fā)生聯(lián)系,漢字中形聲字的數(shù)量達(dá)到80%以上。進(jìn)行識(shí)字教學(xué)時(shí),教師主要幫助學(xué)習(xí)者對(duì)義符進(jìn)行意義辨識(shí)。如“刂”(刀),這個(gè)表意偏旁時(shí)常放在漢字的右側(cè),表示意義與刀相關(guān)的字義,如“刮、劃、刑”,“艸”(草)一般出現(xiàn)在漢字的上部,表示和草或花卉植物相關(guān),如“苗、芬、芳”。掌握形聲字的基本規(guī)律,會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)漢字的興趣。需要強(qiáng)調(diào)的是,漢字經(jīng)過長(zhǎng)期演變,形聲字中的“偏旁部首”大多仍能表達(dá)字義,“基本字”卻有相當(dāng)一部分不能準(zhǔn)確表示字音了。這就要給學(xué)習(xí)者強(qiáng)調(diào),自主識(shí)字時(shí)千萬不能出“秀才識(shí)字讀半邊”的笑話。
由于漢字是形音義的結(jié)合體,因此在漢字教學(xué)中孤立地講授任何一種內(nèi)容都是不正確的,運(yùn)用“六書”造字理論,學(xué)習(xí)者能夠初步建立起漢字形、音、義之間的聯(lián)系,樹立起漢字構(gòu)形系統(tǒng)性的觀念,在這個(gè)系統(tǒng)中學(xué)習(xí)漢字,會(huì)取得比較顯著的成果。
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