季連琴
摘 要: “錢”在階級(jí)社會(huì)中可以表現(xiàn)它的萬能,甚至決定一個(gè)人的地位。本文分析了《孔乙己》中的“幾文大錢”在交代人物的身份及社會(huì)背景、刻畫人物的思想性格等方面所起的重要作用。
關(guān)鍵詞: “錢” 《孔乙己》 “幾文大錢”
“錢”在階級(jí)社會(huì)中可以表現(xiàn)它的萬能,決定一個(gè)人的地位。《孔乙己》中的“幾文大錢”在交代人物的身份及社會(huì)背景、刻畫人物的思想性格等方面起到了十分重要的作用。
一、“幾文大錢”交代了人物的身份及人物生活的社會(huì)背景
《孔乙己》開頭就寫道:“每每花四文錢買一碗酒——這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗要漲到十文……如果出十幾文……只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店里,要酒要菜,慢慢地坐喝?!币煌刖频膬r(jià)錢由“四文”漲到“十文”,不難使我們想到孔乙己所生活的環(huán)境:清朝末年,物價(jià)上漲,從而使孔乙己及孔乙己們悲劇的產(chǎn)生成為必然。
值得一提的是,作者在交代咸亨酒店喝酒的這些酒客們各自的身份時(shí),除了從服飾上(穿短上衣的,穿長(zhǎng)衫的)進(jìn)行區(qū)別外,還從出錢喝酒的數(shù)目上加以區(qū)別,短衣幫政治、經(jīng)濟(jì)地位低下,一般只能出“四文”錢喝酒,因此,四文錢就成了勞動(dòng)人民身份的代表,可稱之為“四文酒客”?!叭绻龅绞畮孜木湍苜I到一樣葷菜”作為下酒菜,但短衣幫“大抵沒有這樣闊綽”,因此,這里的“十幾文”就成了統(tǒng)治階級(jí)身份的代表,可稱之為“十文酒客”。作者通過這幾文大錢的對(duì)比,一方面揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,貧富懸殊,階級(jí)對(duì)立,另一方面為下文寫“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”這種不倫不類的身份做了鋪墊,起到了推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。
二、“幾文大錢”準(zhǔn)確地刻畫了人物的思想性格
孔乙己究竟是“四文酒客”還是“十文酒客”呢?作者明確地指出,他是一個(gè)“九文”酒客,這九文大錢,既寫出孔乙己不愿意只拿出四文錢與短衣幫為伍,又多拿不出一、二文超過“十”的錢,向有錢階級(jí)那樣踱進(jìn)店里喝酒的矛盾思想,人物的思想性格在這幾文大錢中活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來:孔乙己是清朝末年的下層知識(shí)分子,在長(zhǎng)期的封建教育熏陶下,養(yǎng)成了好吃懶做的習(xí)慣?!八聿母叽蟆?,有著謀生的條件,即使進(jìn)不了學(xué),也可以過自食其力的生活,但他卻在“四書”“五經(jīng)”中耗盡年華,落到即將乞求的境地。他不面對(duì)現(xiàn)實(shí),脫下那件象征讀書人身份的、又臟又破的長(zhǎng)衫,說起話來之乎者也,自命清高,處處顯示自己是與眾不同的讀書人,在當(dāng)時(shí)“短衣幫”只能出四文錢喝酒的情況下,他卻“排出九文大錢”,以顯示自己的闊綽,以掩飾自己被酒客們?nèi)⌒δ樕稀坝痔硇掳獭钡牟话?,以求得心理平衡?/p>
同時(shí),孔乙己善良與誠實(shí)的思想性格也是通過對(duì)“錢”的描寫表現(xiàn)出來的。他“品行比別人好”,從來不拖欠酒店里的錢,即使偶爾身上沒有現(xiàn)錢,也只是“暫時(shí)記在粉板上,不出一個(gè)月,定然會(huì)還清”。生活寒酸的孔乙己能做到這一點(diǎn),在相互傾軋、唯利是圖的社會(huì)中,與那些流氓、地痞、混世魔王相比,有其值得肯定令人敬重的一面。
三、“幾文大錢”決定著人物命運(yùn)
小說的情節(jié)發(fā)展到高潮,作者別具匠心地寫道:“他從破衣袋里摸出四文大錢”喝酒的情形,這“四文大錢”是孔乙己在走向死亡時(shí)的一個(gè)特有形象,深刻地揭示了孔乙己悲慘命運(yùn)的社會(huì)意義:孔乙己一生追求功名利祿,羨慕上層階級(jí)出到十文錢,悠閑自得地慢慢坐喝,但他口袋里的錢始終也突破不了“十”,在他的一生喝酒的經(jīng)歷中,足以使他榮耀一刻的只是那可憐的“九文”,他想通過科舉考試改變這“四文錢”的命運(yùn),但是社會(huì)制度決定了孔乙己的命運(yùn),他臨死之前仍然擺脫不了,只能“穿一件破夾襖”,盤著兩腳,倚著門檻,喝完了這最后的“四文”錢的酒,“坐著用手慢慢地‘走’去了”,落得一個(gè)“落魄童生”的“美名”。
四、“幾文大錢”揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中人與人之間的關(guān)系
“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢”這句話在小說中先后出現(xiàn)三次,它把當(dāng)時(shí)人們對(duì)孔乙己的態(tài)度刻畫得淋漓盡致:他活著的時(shí)候,被逼迫、被侮辱,沒有溫暖、沒有同情,沒有一個(gè)人能認(rèn)識(shí)到孔乙己是和自己一樣有著共同的命運(yùn),都深受以丁舉人為代表的統(tǒng)治階級(jí)的剝削與欺壓,反而把他當(dāng)做笑料取樂,使“教人活潑不得的酒店,充滿快活空氣”。等他在世界上消失,人們就忘了他,只有掌柜在結(jié)賬時(shí),偶爾提到他,關(guān)注的是粉板上的“十九文錢”。可見,這十九文錢在掌柜心目中的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了孔乙己本人。由此,讀者不難想到孔乙己所在社會(huì)中人際關(guān)系是多么冷漠。
小說中的人物是不能孤立存在的,總是生活在一定的環(huán)境中。環(huán)境是人物活動(dòng)的場(chǎng)所,一定的人物總是和一定的環(huán)境聯(lián)系,離開了環(huán)境人物就失去了活動(dòng)的天地,人物的思想性格就失去了階級(jí)根源和社會(huì)根源,人物形象就不具備社會(huì)性。分析鑒賞小說特有的社會(huì)環(huán)境,是揭示主題的一種重要途徑。