童娣

新世紀(jì)以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)蔚為大觀，成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中最為“吸睛”與“吸金”的文學(xué)樣式，幾乎各大知名文學(xué)網(wǎng)站都以醒目的板塊與欄目主推各大類型小說(shuō)。類型小說(shuō)寫手花樣迭出的種類翻新、網(wǎng)友的持續(xù)點(diǎn)擊收藏與熱評(píng)、出版影視市場(chǎng)的傾情加盟更是成為類型小說(shuō)大面積繁榮的有力推手。

網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的熱潮也引發(fā)了一些研究者的關(guān)注，目前為止，對(duì)網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的研究大致分為三種角度。第一種以歐陽(yáng)友權(quán)的《網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)：機(jī)緣和困局》、孟繁華的《文化消費(fèi)時(shí)代的新通俗文學(xué)——新世紀(jì)類型小說(shuō)的敘事特征與消費(fèi)邏輯》等文章為代表，研究者從網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)興盛的原因、總體的敘事特征與局限等角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)進(jìn)行高屋建瓴的理論概括。第二種研究方式以李玉萍的專著《網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)概論》為代表，研究者選取某一種網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)作為研究對(duì)象，概括其定義、描述其興起與演變的過(guò)程、區(qū)分其基本類型與嫁接類型、歸納其文體特征與審美特質(zhì)、總結(jié)其功能與局限等。眾多以穿越小說(shuō)、玄幻小說(shuō)、武俠小說(shuō)等為題的博碩論文也采取此模式。第三種研究方式以聶慶璞的《網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)名篇解讀》為代表，研究者根據(jù)網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的現(xiàn)有分類，從每一種類型中挑出兩到三部經(jīng)典的名篇從人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、敘事視角等維度進(jìn)行文本細(xì)讀。

2012年王彬彬教授在《文藝研究》上發(fā)表了一篇題為《當(dāng)代中國(guó)的詭謀文藝》的論文，文章認(rèn)為眾多歷史小說(shuō)、武俠小說(shuō)、武俠電視劇、古裝戲，都在以詭謀取悅觀眾?！霸幹\文化與大眾的詭謀人格，便難免形成一種互動(dòng)關(guān)系?！倍W(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)更是權(quán)謀文化泛濫的重災(zāi)區(qū)，幾乎各種網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)都成為權(quán)謀文化的展臺(tái)。

本論文試圖以權(quán)謀文化為視角切入新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)，分析權(quán)謀文化在各種網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)中的文學(xué)顯影、從寫手的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與讀者的評(píng)價(jià)機(jī)制等角度分析網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)中權(quán)謀文化泛濫的深層原因、從網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的敘事局限維度分析權(quán)謀文化泛濫的文學(xué)后果。

權(quán)謀文化泛濫的文學(xué)顯影

新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)種類繁多，較為常見(jiàn)并在網(wǎng)絡(luò)上引起較大反響甚至引領(lǐng)了一段時(shí)期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)潮流的類型主要有：玄幻奇幻類、武俠仙俠類、穿越類、歷史類、官場(chǎng)職場(chǎng)類、驚悚懸疑類、盜墓探險(xiǎn)類、黑道類、都市言情類、青春校園類等。盡管各類網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)題材千差萬(wàn)別、敘事模式與套路也不盡相同，但無(wú)一不是以權(quán)謀文化為底色、無(wú)一不是以一個(gè)一個(gè)權(quán)謀作為其重要元素。

2005年大陸版《誅仙》問(wèn)世，與《飄渺之旅》 《小兵傳奇》號(hào)稱網(wǎng)絡(luò)三大奇書?！墩D仙》以其奇詭的想象、曲折的情節(jié)、生死不離的愛(ài)戀書寫以及對(duì)正與邪的辯證思考贏得眾多讀者的熱捧。有研究者敏銳地發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)存在明顯的敘事模式與套路，即“身世離奇的主人公，天賦異稟，因意外獲得超常能量，再加上高人或美女幫助，終成正果”a。這一概括較為準(zhǔn)確，但卻忽視了權(quán)謀在情節(jié)設(shè)置中的敘事功能?！墩D仙》開(kāi)篇講到主人公的悲劇身世，這是主人公悲劇命運(yùn)的起點(diǎn)，也是后來(lái)諸多情節(jié)開(kāi)展的動(dòng)因，而這一起點(diǎn)本身就是陰謀。出身佛教的普智大師一直想與道家的青云門合作雙修，卻屢遭拒絕，因此設(shè)下毒計(jì)，屠殺了青云門下草廟村的244名村民，只留下兩個(gè)孩子，并將天音寺的神功口訣傳給了資質(zhì)稍差的張小凡，使得張小凡能夠被青云門收入門下。普智留下的噬血珠日后與攝魂棒合體成為張小凡的兵器，而大梵般若也成為張小凡被逐出師門的一個(gè)重要原因。除了故事整體的陰謀框架外，具體的人物和細(xì)節(jié)也是陰謀迭出。青云門的首座蒼松道人因覬覦普智的噬血珠用毒計(jì)誅殺普智，間接改變了張小凡的命運(yùn)。后又暗中勾結(jié)萬(wàn)毒門，引發(fā)青云門與魔教大戰(zhàn)。大戰(zhàn)中蒼松偷襲掌門道玄，引魔教上山，叛出青云，揭開(kāi)了青云門中的一段往事，致使青云門損失慘重；獸神進(jìn)攻中原前夕，萬(wàn)毒門門主毒神逝世，蒼松道人投靠鬼王宗，并獻(xiàn)毒計(jì)助鬼王滅掉了萬(wàn)毒門和合歡派?？梢哉f(shuō)，小說(shuō)中眾多人物命運(yùn)的改變都與蒼松道人的陰謀和背叛有或多或少的聯(lián)系。而號(hào)稱三大正派之一的焚香谷谷主云易嵐也是明修棧道、暗度陳倉(cāng)，為了參透八荒玄火陣獲得三大門派之首的地位與獸神勾勾搭搭做交易。另外一部經(jīng)典的玄幻小說(shuō)《紫川》也體現(xiàn)出這種權(quán)謀文化邏輯?！蹲洗ā犯鼈?cè)重于軍事與戰(zhàn)場(chǎng)權(quán)謀，受《三國(guó)演義》的影響顯而易見(jiàn)，《三國(guó)演義》被學(xué)者稱為是“一部心術(shù)、心計(jì)、權(quán)術(shù)、權(quán)謀、陰謀的大全”b?！蹲洗ā分凶洗?、流風(fēng)、林家三個(gè)家族的設(shè)置類似于魏、蜀、吳的三足鼎立；而主人公紫川秀因?yàn)槠鋺?zhàn)場(chǎng)權(quán)謀迭出而被熱心網(wǎng)友媲美諸葛亮?！蹲洗ā芬砸粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的權(quán)謀開(kāi)篇，紫川秀甚至瞞過(guò)自己的親密下屬白川等人伏在沙中刺殺遠(yuǎn)東大將從而大獲全勝，緊接紫川三杰紫川秀、斯特林、帝林圍繞著遠(yuǎn)東、魔族、流風(fēng)、林家施展了伏擊、突襲、圍城、空城計(jì)等戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)謀。如果說(shuō)對(duì)主人公紫川秀的人物塑造側(cè)重于其戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)謀的話，那么紫川參星則是一個(gè)深諳政治權(quán)術(shù)的權(quán)謀家。他放任楊明華權(quán)力做大，在楊明華反叛的帝都流血夜，不動(dòng)聲色地接受了紫川三兄弟的勝利果實(shí)；之后又大搞平衡權(quán)術(shù)，讓羅明海與帝林的權(quán)力相互制衡，從而遮掩紫川寧的虛榮弱小與自己的平庸無(wú)能。

與網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)一母同胞的武俠小說(shuō)更是將權(quán)謀文化推演至極。新世紀(jì)武俠小說(shuō)的主流傾向是在情節(jié)設(shè)置上采取雙線結(jié)構(gòu)即將武俠門派的恩怨情仇與朝堂之上的權(quán)貴斗爭(zhēng)有機(jī)融合。江湖世界的武功絕技、俠客爭(zhēng)斗、宗派沖突、正義訴求與朝堂上的勾心斗角、拉幫結(jié)派、爾虞我詐、權(quán)力訴求相互交織，相互作用與影響。被眾多網(wǎng)友奉為武俠小說(shuō)經(jīng)典的晴川的《韋帥望的江湖》盡管有較為豐富的人性內(nèi)涵，卻也不能免俗地采用了這種雙線模式。小說(shuō)以主人公韋帥望的成長(zhǎng)歷程為線索，串連起以冷家山和魔教為代表的武林世界以及以北國(guó)皇帝、公主為核心的朝堂世界。主人公韋帥望身份背景特殊：生父冷惡為魔教教主，武林黑道領(lǐng)袖；養(yǎng)父韋行為前太子太傅，在冷家山和北國(guó)朝廷都地位顯赫；師父韓青為冷家山掌門，武林白道領(lǐng)袖，祖父為凌駕于冷家之上的擁有絕世武功的溫家傳人溫毅，妻子為北國(guó)的公主。這一系列的特殊身份加上其天才般的武術(shù)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)商、政治等一應(yīng)俱全的卓越才華使其步步為營(yíng)，經(jīng)過(guò)了敲詐唐門、殺溫劍炸太子府、平墨沁、詐十城、抗南國(guó)、改魔教等權(quán)謀的施展最終成為武林至尊。冷家山的前掌門冷秋是陰謀家的典范，欺騙、使詐等等不勝枚舉。公主更是政治權(quán)謀的高手，為了以女兒身奪取至高權(quán)力，使用各種計(jì)謀，使得太子入獄、小皇子被殺，苦肉計(jì)、美人計(jì)、聲東擊西等等計(jì)謀逐一施展，最終登上九五之尊的寶座。

新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的另一重頭戲穿越小說(shuō)同樣是權(quán)謀文化的重災(zāi)區(qū)。穿越小說(shuō)主要分為兩類，一類是以男性為視角的穿越爭(zhēng)霸或權(quán)謀，另一類是以女性為視角的穿越宮斗。穿越爭(zhēng)霸或權(quán)謀的代表作有《攝政大明》 《大爭(zhēng)之世》 《竊明》 《步步生蓮》 《新宋》 《回到明朝當(dāng)王爺》 《慶余年》 《極品家丁》 《宋風(fēng)》 《江山美色》等。這類作品往往圍繞男性通過(guò)各種計(jì)謀爭(zhēng)霸天下、權(quán)傾朝野展開(kāi)敘述?！稇c余年》被廣大網(wǎng)民尊奉為“天下權(quán)臣寶典”、“史上最強(qiáng)權(quán)謀小說(shuō)”、“玩轉(zhuǎn)職場(chǎng)、官場(chǎng)、商場(chǎng)出人頭地必備寶典”。年輕的病人范慎的靈魂重生到慶國(guó)伯爵府的私生子范閑（其實(shí)際身份是慶國(guó)皇帝與葉輕眉的私生子）身上，特殊的出生背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷與前人的“遺產(chǎn)”（包括武功秘訣、絕世武器、巨額財(cái)產(chǎn)與人脈資源等）注定了他逐步卷入到朝廷的權(quán)謀中，參與政治權(quán)力的角逐。作者貓膩?zhàn)躁悺罢緯臉?gòu)架應(yīng)該是偏于權(quán)謀小說(shuō)方面”，“我所理解的權(quán)謀其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是達(dá)到目的的手段?！毙≌f(shuō)中的人物設(shè)置與權(quán)力架構(gòu)皆圍繞權(quán)謀展開(kāi)。小說(shuō)中涉及的大大小小幾十個(gè)主要人物無(wú)一例外不是權(quán)謀高手：宮廷里的慶國(guó)皇帝、皇太后、皇后、長(zhǎng)公主以及幾位皇子，朝廷里的監(jiān)察院院長(zhǎng)陳萍萍、戶部尚書范建、大權(quán)在握的宰相林若甫以及其他諸多臣子，商場(chǎng)上的明家老太君與明青達(dá)等。這些人物身份各異，行動(dòng)卻趨向一致，即每個(gè)人都因?yàn)椴煌睦婢砣氲礁鞣N斗智、布局、設(shè)陷中；性格特征也趨向單一，即都體現(xiàn)了權(quán)謀型人格，差異僅在于權(quán)力的大小與算計(jì)能力的強(qiáng)弱。被網(wǎng)友認(rèn)為能夠和《慶余年》的權(quán)謀敘事相媲美的《瑯琊榜》也借助主人公梅長(zhǎng)蘇的敘述視角將朝堂與江湖有機(jī)融合，營(yíng)造了一個(gè)爾虞我詐的世界。太子、譽(yù)王與靖王圍繞著皇位的爭(zhēng)奪各出險(xiǎn)招爭(zhēng)相上演了一幕幕跌宕起伏、曲折離奇的權(quán)謀大劇。肩負(fù)著血海深仇的“麒麟才子”梅長(zhǎng)蘇憑借其過(guò)人的才華與設(shè)計(jì)翻云覆雨，使得帝都形勢(shì)大變。因此，小說(shuō)被稱為“朝堂權(quán)謀巔峰之作”。

穿越小說(shuō)中以女性為視角的作品多寫后宮之間的爭(zhēng)斗，俗稱宮斗，如桐華《步步驚心》、瞬間傾城的《未央·沉浮》 （后被拍成電視劇《美人心計(jì)》） 《宮斗》 《甄嬛傳》等。宮斗文往往以某個(gè)事實(shí)存在或虛擬架空的朝代為背景，表現(xiàn)后宮女人間的爾虞我詐、勾心斗角。而女人之間的爭(zhēng)風(fēng)吃醋往往又與政治斗爭(zhēng)進(jìn)行巧妙結(jié)合，一方面政治權(quán)力賦予了女性互相傾軋的有力依憑，另一方面女性爭(zhēng)寵又會(huì)引發(fā)政權(quán)之間的博弈。

流瀲紫的《甄嬛傳》以甄嬛從不諳世事到善于權(quán)謀的“成長(zhǎng)歷程”為主線，描寫了后宮一群女人為了自己和家族命運(yùn)爾虞我詐，勾心斗角，上演了一場(chǎng)女人之間的殘酷宮闈內(nèi)斗。這些宮斗文大都被改為宮斗戲搬上熒屏，特別是2012年電視劇《甄嬛傳》熱播更是創(chuàng)下收視率的高峰。有網(wǎng)友調(diào)侃《步步驚心》是《雍正王朝》的同人小說(shuō)，盡管不無(wú)尖刻，卻也大體道出了《步步驚心》的實(shí)質(zhì)。如果去掉穿越的噱頭和女性意淫的因素以及女性內(nèi)聚焦視角的敘事優(yōu)勢(shì)（這些點(diǎn)貌似是模仿了2005年金子的清穿小說(shuō)《夢(mèng)回大清》），那么《步步驚心》無(wú)非是對(duì)《雍正王朝》中九子奪嫡的政治斗爭(zhēng)的模仿與改寫。讀者與觀眾對(duì)《步步驚心》的熱捧可以看作是對(duì)《雍正王朝》中權(quán)謀文化的再一次重溫與致敬。

官場(chǎng)小說(shuō)先天就與權(quán)謀有著不解之緣。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的主流網(wǎng)站17K小說(shuō)網(wǎng)設(shè)有“官場(chǎng)小說(shuō)”板塊，從其主力推薦的小說(shuō)的題目可見(jiàn)一斑，如《權(quán)謀官場(chǎng)》 《謀略》《官之計(jì)》 《官謀》等，都側(cè)重對(duì)官場(chǎng)的權(quán)力斗爭(zhēng)與陰謀詭計(jì)的呈現(xiàn)。首發(fā)于起點(diǎn)中文網(wǎng)的官場(chǎng)小說(shuō)如《官術(shù)》《紅色仕途》等的文案也側(cè)重于對(duì)權(quán)謀的渲染。狗狍子的《官術(shù)》的內(nèi)容簡(jiǎn)介有言：“風(fēng)起云涌，鷹擊四海，官場(chǎng)如長(zhǎng)空點(diǎn)翼，玩盡權(quán)謀。官場(chǎng)之術(shù)萬(wàn)千如大道棋盤，萬(wàn)術(shù)從心可操可控。一頂紅頂子，道盡了官場(chǎng)這個(gè)沒(méi)有硝煙但又波濤如刀的戰(zhàn)場(chǎng)。是斗智斗勇，還是四兩拔千斤般蛇拿七寸。為官之道，注重的是管他陽(yáng)謀陰謀能墊自己的帽子就是良謀。”c《紅色仕途》的簡(jiǎn)介寫道：“為官在于運(yùn)作，機(jī)遇來(lái)源于謀劃。葉澤濤以草根之身投入官場(chǎng)，面對(duì)詭譎起伏、沉浮跌宕的官場(chǎng)，步步謀劃，從平靜中發(fā)現(xiàn)陷阱、從細(xì)微中看出玄機(jī)、從危局中發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，借助精心營(yíng)造的一個(gè)個(gè)關(guān)系，終成一張大網(wǎng)?！眃網(wǎng)絡(luò)官場(chǎng)小說(shuō)紅人三戒大師的作品偏重政治權(quán)謀，其代表作有《官居一品》 《權(quán)柄》 《一品江山》 《大官人》等?！豆倬右黄贰穼懼魅斯F(xiàn)代混跡官場(chǎng)人物沈墨穿越到明朝嘉靖年間一個(gè)童生身上，高中狀元之后與嘉靖、嚴(yán)嵩、徐階這一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物的斗爭(zhēng)，如何從落魄變得官居一品、權(quán)傾天下。小說(shuō)將明代官場(chǎng)的爾虞我詐、各種權(quán)術(shù)手腕渲染得淋漓盡致。

職場(chǎng)小說(shuō)因《圈子圈套》 《浮沉》 《杜拉拉升職記》等小說(shuō)的大火而迅速崛起，成為網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)中的一個(gè)重要類型。從精神內(nèi)涵上看，職場(chǎng)小說(shuō)熱衷于書寫職場(chǎng)里的“圈子圈套”。《問(wèn)鼎》的作者崔偉批評(píng)職場(chǎng)小說(shuō)，認(rèn)為時(shí)下不少走紅的職場(chǎng)小說(shuō)，著力于描述競(jìng)爭(zhēng)中的你輸我贏，職場(chǎng)里的圈子圈套，公司內(nèi)的浮浮沉沉，說(shuō)到底，講的是你死我活的“斗爭(zhēng)”哲學(xué)，把世界看成敵我二元的處世厚黑學(xué)。e《圈子圈套》的作者王強(qiáng)在訪談中說(shuō)：“我就是圈子中的一員，我既給別人設(shè)過(guò)圈套，也掉進(jìn)過(guò)別人給我設(shè)下的圈套?！眆小說(shuō)正如書名所說(shuō)，講的就是設(shè)圈套與落圈套的故事。小說(shuō)開(kāi)篇就講了主人公洪鈞被自己的好友俞威設(shè)計(jì)，輸?shù)袅酥驹诒氐玫捻?xiàng)目，體會(huì)到眾叛親離和世態(tài)炎涼。后來(lái)，洪鈞與老范合作，又設(shè)置了一個(gè)圈套給俞威鉆，報(bào)了一箭之仇并如愿升職。這種“圈子”、“圈套”的商戰(zhàn)敘事奠定了《輸贏》 《奪標(biāo)》 《終極逐鹿》等職場(chǎng)小說(shuō)的敘事模式?！遁斱A》中的周銳同樣在內(nèi)憂外患、腹背受敵的境遇中通過(guò)不斷設(shè)置陰謀圈套最終絕處逢生、反戈一擊、反敗為勝。

此外，歷史小說(shuō)、探險(xiǎn)小說(shuō)、懸疑推理小說(shuō)等都或多或少染上權(quán)謀文化的毒素。歷史小說(shuō)的代表作《明朝那些事兒》體現(xiàn)出將歷史小說(shuō)權(quán)謀化的傾向?！睹鞒切┦聝骸匪@得的巨大成功固然與其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)與敘述方式不無(wú)關(guān)聯(lián)，但更重要的是小說(shuō)對(duì)于波譎云詭的官場(chǎng)政治與變幻莫測(cè)的帝王心術(shù)的傾力開(kāi)掘。探險(xiǎn)小說(shuō)《藏地密碼》也有一個(gè)大的陰謀框架，主人公卓木強(qiáng)巴探尋帕巴拉神廟的過(guò)程實(shí)際上被唐濤的陰謀一步步操控，陪同他探險(xiǎn)的戀人竟然是唐濤派來(lái)的臥底。總之，權(quán)謀文化滲透到各種網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)中，成為網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的靈魂。

創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與評(píng)價(jià)機(jī)制——權(quán)謀文化泛濫的原因

新世紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)都或輕或重地染上權(quán)謀文化的色彩，其原因可以從以下幾個(gè)層面進(jìn)行分析。一是網(wǎng)絡(luò)寫手普遍浸淫的權(quán)謀文化土壤；二是網(wǎng)絡(luò)寫手迎合大眾的權(quán)謀文化心理的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)；三是網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的特殊評(píng)價(jià)機(jī)制。

網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的寫手從年齡來(lái)看大部分是80后與90后，他們從小就浸淫在以權(quán)謀文化為主導(dǎo)的文化背景中，《三國(guó)演義》的熱播、二月河的歷史小說(shuō)及其小說(shuō)改編的電視劇的熱播、以《潛伏》為代表的諜戰(zhàn)片的盛行以及金庸的武俠小說(shuō)和據(jù)其小說(shuō)改編的電視劇的走紅都為這些寫手提供了文化“營(yíng)養(yǎng)”。這一精神背景與文化素養(yǎng)決定了他們?cè)谛≌f(shuō)創(chuàng)作時(shí)自然地滲透權(quán)謀文化的因子。從網(wǎng)絡(luò)寫手熱衷于寫三國(guó)題材的網(wǎng)絡(luò)歷史小說(shuō)可見(jiàn)一斑。三國(guó)題材的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)或者模仿三國(guó)模式的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在網(wǎng)上可謂層出不窮，代表性的如《三國(guó)厚黑傳》《三國(guó)之宅行天下》 《混在三國(guó)當(dāng)軍閥》 《重生之我是曹操》 《三國(guó)策之賈詡傳》 《呂布新傳》 《三國(guó)兵鋒》 《三國(guó)殘兵》 《溫酒斬三國(guó)》 《三國(guó)王者》 《三國(guó)之我是路人甲》 《三國(guó)求生記》 《三國(guó)立志傳》 《風(fēng)流三國(guó)》 《黃梁三國(guó)》 《三國(guó)尋嬌》 《白日夢(mèng)之三國(guó)》 《三國(guó)戰(zhàn)神》 《情動(dòng)三國(guó)》等等千余篇，而《紫川》等非三國(guó)題材的小說(shuō)在情節(jié)安排與人物設(shè)置上也借鑒了《三國(guó)演義》。三國(guó)題材在網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)中的井噴可以看出網(wǎng)絡(luò)寫手對(duì)三國(guó)的喜愛(ài)與熟稔程度。

網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的誕生就與網(wǎng)絡(luò)傳媒、網(wǎng)絡(luò)寫手對(duì)讀者大眾的審美趣味與閱讀心理的預(yù)判有關(guān)。網(wǎng)絡(luò)讀者的閱讀心理大體有尋求娛樂(lè)、追求刺激、學(xué)習(xí)技能等功利與非功利的目的。這種單一化的對(duì)趣味與技巧的追求在權(quán)謀文化這一角度取得一致與共鳴。以權(quán)謀為敘事中心的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)在內(nèi)容上熱衷于對(duì)金錢、權(quán)力與欲望的呈現(xiàn)，讀者在閱讀過(guò)程中跟隨主人公一起設(shè)置圈套、策劃陰謀并一步步走向成功，達(dá)到權(quán)力的頂峰，進(jìn)而通過(guò)“代入”的方式獲得一種快感補(bǔ)償。在敘事上這類小說(shuō)體現(xiàn)為情節(jié)曲折離奇、波折云詭；人物性格口蜜腹劍、狡黠多變；結(jié)構(gòu)懸念迭出、騰挪跌宕等特質(zhì)。這些特質(zhì)大大滿足了讀者的閱讀興趣與娛樂(lè)心理。另外，在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中學(xué)習(xí)職場(chǎng)、官場(chǎng)等技巧也成為一部分讀者的閱讀動(dòng)機(jī)。有研究者在分析當(dāng)下宮斗文和宮斗戲盛行的原因時(shí)指出“宮斗戲與某些職場(chǎng)規(guī)則不謀而合。建制上，新入宮的眾女角如同職場(chǎng)新人：有理想、單純又有野心，而皇后貴妃和其他男性貴族活像一個(gè)深知內(nèi)幕的企業(yè)高管，皇上如同總裁。大家圍繞著皇上，搶山頭，爭(zhēng)靠山。這種與職場(chǎng)潛規(guī)則如出一轍的斗爭(zhēng)方式，很容易引起新一代小白領(lǐng)的身份認(rèn)同。而且在這樣的爭(zhēng)斗里，有一個(gè)共同的規(guī)律，那就是除了斗，你別無(wú)選擇。這與職場(chǎng)的相對(duì)封閉性和復(fù)雜性極其相似。為生存，每個(gè)人到最后都變得有心計(jì)，有手段，沒(méi)有能獨(dú)善其身的勝利者。而宮斗戲里的權(quán)力利益都是捆綁在性這一驅(qū)動(dòng)力上，使這場(chǎng)斗爭(zhēng)在血雨腥風(fēng)之外還尤其香艷?！眊宮斗文是如此，與職場(chǎng)聯(lián)系更為緊密的職場(chǎng)小說(shuō)和官場(chǎng)小說(shuō)更是因其對(duì)職場(chǎng)潛規(guī)則、官場(chǎng)厚黑學(xué)與權(quán)謀的書寫而成為職場(chǎng)、官場(chǎng)教科書與圣經(jīng)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的消費(fèi)特質(zhì)決定了網(wǎng)絡(luò)寫手將迎合大眾的權(quán)謀文化心理作為一種積極主動(dòng)的選擇。正如有研究者指出的，“隨著文學(xué)網(wǎng)站商業(yè)機(jī)制的形成和發(fā)展，謀求文本的點(diǎn)擊率乃至轟動(dòng)效應(yīng)從而達(dá)成網(wǎng)絡(luò)寫作利益的最大化，越來(lái)越成為網(wǎng)絡(luò)寫手寫作的最大動(dòng)力。這樣的動(dòng)機(jī)，使他們的寫作時(shí)時(shí)刻刻都要將讀者的喜好與趣味放在第一位?！県也即是說(shuō)，由于網(wǎng)絡(luò)寫手更關(guān)注文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)市場(chǎng)，網(wǎng)絡(luò)寫手唯大眾是從與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站唯市場(chǎng)是從已然成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)的主導(dǎo)模式。“寫作之前，出版社或編輯通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查判斷讀者文化需求和閱讀心理，根據(jù)這種判斷選擇題材和內(nèi)容?！眎是否有權(quán)謀、有明爭(zhēng)暗斗勾心斗角成為讀者是否愿意閱讀的依據(jù)，進(jìn)而權(quán)謀又成為出版商宣傳的利器。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具有區(qū)別于純文學(xué)的特殊的評(píng)價(jià)機(jī)制。如果說(shuō)純文學(xué)的評(píng)價(jià)是一種代表了精英主義的專家行為，那么對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評(píng)價(jià)則代表的是大眾的集體意志。通過(guò)對(duì)起點(diǎn)中文網(wǎng)、小說(shuō)閱讀網(wǎng)、17K小說(shuō)網(wǎng)等知名網(wǎng)絡(luò)文學(xué)網(wǎng)站的調(diào)查與分析可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評(píng)價(jià)大體以讀者尤其是付費(fèi)讀者為中心形成了層層深入的三個(gè)步驟：一是經(jīng)由讀者點(diǎn)擊、推薦和評(píng)論所形成的書友推薦榜、簽約作者新書榜；二是由付費(fèi)讀者、會(huì)員等投票形成的月票PK榜、會(huì)員點(diǎn)擊榜、VIP小說(shuō)訂閱榜；三是由網(wǎng)站策劃的推介與競(jìng)賽欄目如編輯強(qiáng)推、PK榜、銷售榜、入庫(kù)新書推薦、最受歡迎小說(shuō)專欄等。這一評(píng)價(jià)體制的核心是讀者的點(diǎn)擊率，“點(diǎn)擊率背后有一個(gè)強(qiáng)大的磁場(chǎng)，磁場(chǎng)中各種關(guān)系形成一個(gè)有序的磁群落”j，這一磁群落最終控制了對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評(píng)價(jià)。這里，試以百度貼吧中對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《紫川》進(jìn)行討論的“紫川吧”的精品區(qū)的評(píng)價(jià)為例，分析權(quán)謀文化如何作用于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并如何成為其重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一的。百度貼吧中熱門的討論評(píng)價(jià)貼主要有《從權(quán)謀角度看紫川》 《從權(quán)謀角度看紫川續(xù)：三杰之情背后隱藏的利益考量》 《權(quán)謀角度看紫川新作——參星敗亡的根本原因》 《馬家之謀》《帝林兵家奇才、赫赫戰(zhàn)神，善權(quán)謀，可算梟雄》等，這些帖子從身邊間諜出賣、情人反目、兄弟兵戈相向、主帥馭下之術(shù)等角度探討《紫川》的權(quán)謀書寫，這些帖子一經(jīng)貼出就引發(fā)廣泛的討論，由此可見(jiàn)讀者對(duì)于小說(shuō)的興趣點(diǎn)。

80后、90后網(wǎng)絡(luò)寫手浸淫的文化土壤先天決定了網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)與權(quán)謀文化的血親關(guān)聯(lián)，網(wǎng)絡(luò)寫手賺取點(diǎn)擊率的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和出版商尋求利潤(rùn)的商業(yè)目的更是綁架網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)往權(quán)謀進(jìn)一步進(jìn)軍，以大眾的集體意志為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)機(jī)制則將網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)徹底推進(jìn)權(quán)謀文化的深淵。

敘事局限——權(quán)謀文化泛濫的文學(xué)后果

權(quán)謀文化泛濫的文化后果前人多有論述，王彬彬教授認(rèn)為：“詭謀文化與大眾的詭謀人格，便難免形成一種互動(dòng)關(guān)系：大眾的詭謀人格使得唯利是圖的文化商人大力生產(chǎn)詭謀文化，以供大眾消費(fèi)；大眾在消費(fèi)詭謀的過(guò)程中，自身的詭謀人格也在一點(diǎn)一滴地強(qiáng)化著；大眾詭謀人格的強(qiáng)化，使得他們對(duì)詭謀文化的需求有增無(wú)減，而又驅(qū)使文化商人在詭謀文化的生產(chǎn)上變本加厲?！?

這里我們?cè)噲D從文學(xué)與審美層面來(lái)挖掘權(quán)謀文化泛濫之于網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的敘事后果。首先是小說(shuō)情節(jié)上對(duì)權(quán)謀的過(guò)度依賴，網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)中敘事的進(jìn)展往往不是由人物的性格所左右與推動(dòng)，而是將一個(gè)接一個(gè)的陰謀詭計(jì)的施展作為情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力。有網(wǎng)友以戲謔的筆法概括玄幻小說(shuō)的敘事模式時(shí)指出玄幻小說(shuō)結(jié)構(gòu)上“開(kāi)頭就諸神大陸，人類毀滅，穿越時(shí)空；結(jié)尾就以正勝邪， 魔王封印，稱王稱帝”；主人公“經(jīng)常以一敵百，毫發(fā)無(wú)損；一味以弱勝?gòu)?qiáng)，沒(méi)有傷亡；每次算無(wú)遺策，屢屢得手”。正是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)以權(quán)謀作為情節(jié)的賣點(diǎn)和旨?xì)w，故有算無(wú)遺策的主人公和體現(xiàn)權(quán)謀結(jié)果的稱王稱帝的固定結(jié)局。有部分小說(shuō)甚至為了權(quán)謀情節(jié)的順利推進(jìn)而不顧人性、人倫的需要。比如《慶余年》的兄弟相殘、勒死母親、刺死妻子、逼死丈母娘等極端事件可謂層出不窮，其目的則為了彰顯主人公的算無(wú)遺策，為了讓匪夷所思的權(quán)謀情節(jié)順利開(kāi)展。這種對(duì)權(quán)謀情節(jié)的過(guò)度依賴和重視使得作品放逐了對(duì)價(jià)值的追尋與對(duì)意義的探討。

就人物塑造而言，權(quán)謀文化的滲透使得這類小說(shuō)的主人公缺乏自我獨(dú)特的個(gè)性，多是千篇一律的權(quán)謀人格。這種權(quán)謀人格的塑造帶來(lái)以下問(wèn)題：一是在對(duì)人物塑造過(guò)程中體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)寫手價(jià)值觀的錯(cuò)位和混亂，即成王敗寇、勝者為王、利益至上的價(jià)值取向。《褻瀆》歷來(lái)被奉為網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的經(jīng)典，其主人公羅格就是一個(gè)典型的毀三觀的反派代表人物。破落貴族出身的羅格陰險(xiǎn)、狡詐、貪婪、行事不擇手段，卑鄙的暗算、無(wú)恥的群毆更是他的家常便飯。羅格的名言是能用一群打一個(gè)決不一對(duì)一，能在背后下手決不出面露頭。本是個(gè)魔法師，卻隱藏在重裝甲里，在和別人肉搏的時(shí)候出其不意的放個(gè)魔法。在他處世方式里只有陰謀和算計(jì)，沒(méi)有絲毫的規(guī)則和秩序。就連小說(shuō)中的人物格里高利也說(shuō)：“主人，你太偉大了，太睿智了；主人的主人，你真是太無(wú)恥了，太卑鄙了。”在他的無(wú)恥戰(zhàn)術(shù)和詭計(jì)暗算下，真正的英雄倒下，正義泯滅，厚黑學(xué)的反派人物登上權(quán)力的高峰，勾心斗角、爾虞我詐成為橫行的處事策略。這樣違反道德、藐視規(guī)則、破壞秩序、踐踏生命的主人公卻在讀者群中引起廣泛的反響甚至頂禮膜拜，不得不說(shuō)是網(wǎng)絡(luò)寫手價(jià)值觀顛倒與混亂的惡果。二是主人公在人物性格上具有單一化與雷同化傾向?！冬樼鸢瘛分械拿烽L(zhǎng)蘇、《紫川》中的紫川秀、《慶余年》中的范閑、《韋帥望的江湖》中的韋帥望等皆身世傳奇、天賦異稟，集帥氣、智慧、才華、武學(xué)于一身，利用自己的機(jī)智與權(quán)謀一路過(guò)關(guān)斬將，最終升級(jí)到人生與權(quán)力的最高峰的主人公。梅長(zhǎng)蘇在作品中顯得“多智而近妖”。他為了平反十多年前的冤案與血海深仇，不惜隱瞞身份隱在暗處見(jiàn)招拆招。他翻手為云覆手為雨詭計(jì)多端，最終使得主犯落網(wǎng)、血洗沉冤。他驚人的權(quán)謀之術(shù)和預(yù)判力讓禁衛(wèi)軍大統(tǒng)領(lǐng)蒙摯笑稱是“妖怪”。三是就某一部作品言，主人公性格存在平面化與靜態(tài)化的傾向，人物性格過(guò)早定型，性格上無(wú)太多的變化和成長(zhǎng)。被譽(yù)為網(wǎng)絡(luò)武俠小說(shuō)經(jīng)典的《韋帥望的江湖》盡管采用了成長(zhǎng)小說(shuō)的模式，從四歲小孩的身世寫起，最終主人公長(zhǎng)大成人，成長(zhǎng)為統(tǒng)一了魔教的武林盟主；但是成長(zhǎng)小說(shuō)的外衣卻遮蔽不了主人公性格的靜態(tài)化。主人公韋帥望一出場(chǎng)就是一個(gè)內(nèi)心超齡、少年老成、胸有城府的的小孩子，施展了敲詐唐門、殺溫劍炸太子府、平墨沁、詐十城、抗南國(guó)、改魔教等權(quán)謀后最終成為武林至尊。小說(shuō)強(qiáng)化了計(jì)謀的展開(kāi)與演進(jìn)卻淡化了人物性格的豐富性與多面性。

新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的這種權(quán)謀敘事傾向是網(wǎng)絡(luò)寫手自覺(jué)選擇、讀者閱讀期待、出版媒體有力推動(dòng)等幾方面合力的必然結(jié)果。權(quán)謀文化從敘述題材的選擇、人物形象的塑造、情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排等多個(gè)層面決定了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的面貌，并進(jìn)一步通過(guò)受眾的廣泛閱讀接受達(dá)到強(qiáng)化與深化的效果。如果不能廓清新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)的權(quán)謀文化迷霧，網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)只能向媚俗、庸俗、惡俗的層面越來(lái)越遠(yuǎn)的單向滑行。

【注釋】

a 龍柳萍：《論消費(fèi)時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)類型小說(shuō)——基于讀者接受視角的審視》，《廣西社會(huì)科學(xué)》2013年第4期。

b劉再?gòu)?fù)：《〈三國(guó)演義〉批判——權(quán)謀、權(quán)術(shù)與人性》，《書屋》2010年第6期。

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dhttp：//baike.baidu.com/link？url=ttaGl5C2l2LOh6n7ksdjSru0SgbSFW__ JBuJn-tCbigK21H4URn9gcG-HsUBjXczKlrMlRUxB9Dy7P86BsQQBK

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