柴家玉

鄉(xiāng)土地理可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校所在地區(qū)的生活環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，樹立可持續(xù)發(fā)展的觀念，增強(qiáng)愛國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感。在課堂教學(xué)中利用學(xué)生熟悉的鄉(xiāng)土地理資料作為地理教學(xué)的載體，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而樹立正確的人生觀、資源觀、環(huán)境觀，實(shí)現(xiàn)德育的滲透，實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生學(xué)會(huì)“對(duì)生活有用的地理”和對(duì)“終身發(fā)展有用的地理”的教學(xué)目標(biāo)。

一、能夠引起學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣和積極性

鄉(xiāng)土地理材料是就在學(xué)生周圍，既為學(xué)生所熟知，又為學(xué)生所喜愛，學(xué)生時(shí)常接觸的素材，但是，學(xué)生對(duì)于這些客觀存在于他們周圍的地理事物和地理現(xiàn)象，有的只知其然，不知其所以然；有的只可意會(huì)不可言傳，只要經(jīng)教師點(diǎn)撥，便可言傳，所以鄉(xiāng)土地理材料具有易懂、親切、富有生命力和感染力的特點(diǎn)。在地理教學(xué)過程中，結(jié)合得好，就可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，還能起到集中學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力。讓學(xué)生知道自己的家鄉(xiāng)的地理位置，了解家鄉(xiāng)的坐標(biāo)，在世界地圖中知道自己的家鄉(xiāng)在啥地方，啥位置。以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，可以使學(xué)生較快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的進(jìn)程。極大地調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)地理的積極性。

二、可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本鄉(xiāng)本土人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生樹立起愛國(guó)愛家的可持續(xù)發(fā)展的思想觀念

新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求：“鄉(xiāng)土地理要結(jié)合所在地區(qū)的自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展實(shí)際，突出區(qū)域地理特征，體現(xiàn)人地關(guān)系協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的觀念?！苯滩闹械膶?shí)例較為典型、實(shí)用，但有很多學(xué)生并沒有切身體會(huì)，如果利用學(xué)生身邊的熟悉且有切身體會(huì)的鄉(xiāng)土地理實(shí)例來講解，那么效果較為明顯。

比如在講旅游開發(fā)時(shí)，列舉了永昌的驪靬城旅游開發(fā)帶來的影響。通過一個(gè)個(gè)實(shí)例的講解，除了讓學(xué)生了解旅游開發(fā)要考慮到經(jīng)濟(jì)效益，還要考慮社會(huì)效益和環(huán)境效益。這樣通過發(fā)生在學(xué)生周圍的實(shí)實(shí)在在的實(shí)例使學(xué)生們樹立起正確的環(huán)境觀、發(fā)展觀——即可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn)，使他們能將可持續(xù)發(fā)展的思想應(yīng)用于與他們有切身利益的實(shí)際生活當(dāng)中來。

三、結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生全面的環(huán)保意識(shí)

我們生活在西北干旱半干旱的河西走廊，在講述水資源時(shí)，從水資源的分布、循環(huán)、組成等方面進(jìn)行了學(xué)習(xí)，之后可以向?qū)W生講解永昌的水資源分布及特點(diǎn)，在學(xué)生分組討論匯報(bào)時(shí)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)角度來分析（如用過濾吸污，用化學(xué)藥品進(jìn)行反應(yīng)治污，多種一些吸污力強(qiáng)的植物讓污水流過以治污等）。最后強(qiáng)調(diào)，當(dāng)污染較為嚴(yán)重時(shí)，我們不一定只采取一種方法，可以多種方法并用，以達(dá)到治污的效果。我們清醒地意識(shí)到，學(xué)生環(huán)保意識(shí)的培養(yǎng)涉及到自然地理、社會(huì)地理、人文地理等相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，綜合性很強(qiáng)，因此我們平時(shí)常常有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生多角度、多方位分析問題，解決問題的能力。

四、降低新知識(shí)的教學(xué)難度

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程不是從外向內(nèi)不斷被動(dòng)的填入新知識(shí)，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)利用已有的知識(shí)作為新知識(shí)的增長(zhǎng)點(diǎn)，不斷對(duì)知識(shí)進(jìn)行加工和轉(zhuǎn)化。在高中地理教學(xué)中借助已有知識(shí)，尤其是鄉(xiāng)土地理學(xué)習(xí)新知識(shí)，就會(huì)大大降低新知識(shí)的教學(xué)難度，起到事半功倍的效果。

五、形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感

現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，父母對(duì)子女的期望值很高，因而學(xué)生除上學(xué)外的多數(shù)空余時(shí)間都被用來學(xué)習(xí)功課，學(xué)生的生活空間實(shí)在太小了，對(duì)生活、生產(chǎn)幾乎都不大了解。鄉(xiāng)土地理社會(huì)調(diào)查增強(qiáng)了學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，使學(xué)生逐步形成人口、資源、環(huán)境、社會(huì)相互協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展觀念。

六、有利于理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用

很多學(xué)生一直認(rèn)為地理就是死記硬背，這是長(zhǎng)期以來地理教學(xué)忽視鄉(xiāng)土地理導(dǎo)致的結(jié)果。其實(shí)，“地理不是地理教科書，而是活生生的地理環(huán)境本身?！比绻茏寣W(xué)生體會(huì)到活學(xué)活用的樂趣，不僅能增強(qiáng)他們的興趣，還有利于學(xué)生通過解決社會(huì)實(shí)際問題，提高創(chuàng)造性能力。此外，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的變化耳聞目睹，也彌補(bǔ)了教材內(nèi)容（特別是人文地理知識(shí)）的滯后性和時(shí)代性。

七、有利于開放教學(xué)，提高綜合素質(zhì)

學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)有著不同的感受，不同程度的了解，地理教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土地理，有利于多渠道、多角度、多元化的開展教學(xué)。盡管采取傳統(tǒng)課堂教學(xué)形式有利于統(tǒng)一教學(xué)要求，時(shí)效性強(qiáng)，能達(dá)到較高的教學(xué)效益。然而古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！蓖ㄟ^假期研究性學(xué)習(xí)、實(shí)地考察、社會(huì)調(diào)查、上網(wǎng)搜索、查找部門資料、定期觀察、咨詢父母、采訪農(nóng)民等途徑，將研究性學(xué)習(xí)與鄉(xiāng)土地理有機(jī)結(jié)合起來，提高教學(xué)的有效性和針對(duì)性。地理教學(xué)正呈現(xiàn)多元化的教學(xué)方式，不局限于課堂，而是深入到學(xué)生生活的點(diǎn)滴，使學(xué)生從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式向開放型學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

八、有利于樹立正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀

關(guān)于學(xué)生德育教育，我們總希望能在學(xué)科中潛移默化，做到“潤(rùn)物細(xì)無聲”。鄉(xiāng)土地理資料可以使學(xué)生通過地理環(huán)境的真實(shí)形象，直接感受家鄉(xiāng)自然美和社會(huì)美，是最為生動(dòng)具體的美育過程。同時(shí)，也可以讓學(xué)生看到家鄉(xiāng)存在的問題和困難。永昌的學(xué)生是永昌未來的建設(shè)者和決策者，透過對(duì)家鄉(xiāng)的了解，可以激發(fā)學(xué)生樹立改造家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的理想，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁責(zé)任感。