摘要：聲樂是一門音樂和語言相結(jié)合的藝術(shù)，語言中包含有聲、韻、調(diào)三個要素。長沙花鼓戲作為湖南花鼓戲較大影響的一個種類，其唱腔語言對于長沙花鼓戲音樂有著重要的影響，本文在概述長沙方言特點的基礎(chǔ)上，重點論述長沙方言聲調(diào)與音樂的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：長沙 方言 花鼓戲 聲調(diào)

聲樂是一門音樂和語言相結(jié)合的藝術(shù)，音樂和語言有著密切的關(guān)系。我國的民族聲樂藝術(shù)主要語言是漢語，漢語屬漢藏語系，聲調(diào)對語言的影響較大。所以在我國民族聲樂藝術(shù)中，歷來重視并研究語言的聲調(diào)。我們知道就廣義民族唱法概念而言，它包含有中國傳統(tǒng)戲曲、曲藝、說唱和民間歌曲唱法，狹義民族唱法主要指活躍在當(dāng)今我國舞臺、電視上，在吸取傳統(tǒng)民族唱法精髓的基礎(chǔ)上，借鑒西方美聲唱法科學(xué)合理之處的一種唱法。湖南花鼓戲作為全國較有影響的地方劇種之一，屬廣義的民族唱法，當(dāng)今活躍在民族歌壇的狹義民族唱法歌唱家中，如李谷一、張也、雷佳、王麗達(dá)等都有系統(tǒng)學(xué)習(xí)花鼓戲的經(jīng)歷。我們在討論如何發(fā)展當(dāng)今民族唱法時，都無不例外的提出要吸取我國傳統(tǒng)戲曲唱法的精華。戲曲唱法的精華存在何處，究竟有何值得吸取的寶貴之處，本文以湖南花鼓戲中長沙花鼓戲為例，透過長沙方言與長沙花鼓戲的關(guān)系，來說明語言，尤其是地方方言和音樂的關(guān)系。

一、語言音樂學(xué)的基本問題

音韻學(xué)認(rèn)為，一個漢字的音節(jié)是由“聲母”、“韻母”和“聲調(diào)”組成，也就是說聲、韻、調(diào)是漢語字音的三要素。聲，指的是聲母，就是一個字開始的音。韻母，就是一個字中聲母以外的音。調(diào)指的是漢字的聲調(diào)，它指的是字音高低上下的音樂傾向。漢語與印歐語系和其他語系先比，一個重要的特點是它有聲調(diào)，我國著名語言學(xué)家和音樂學(xué)家趙元任先生說：“聲調(diào)不光是中國語言所獨有……在歐洲各國的語言里頭，用聲調(diào)的比較少……但是在這些國家里頭，聲調(diào)在音位的分辨上頭，它的負(fù)擔(dān)很輕，而聲調(diào)一般在東方語言里頭，負(fù)擔(dān)很重……在中國語言里頭，它的負(fù)擔(dān)非常重”①歌唱的旋律總是在語言的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大、伸展、強調(diào)出來的。楊蔭瀏先生也曾說過：“西洋語言文字的特點是強弱音節(jié)，漢語的特點是聲調(diào)……中西音樂都有不同，這是與所用語言的不同特點有關(guān)”。②

一種語言或方言的聲調(diào)分類，叫做“調(diào)類”，漢語普通話有四個調(diào)類，分別為陰平、陽平、上聲、去聲。所以漢語是“一種有聲調(diào)的語言?！睂τ谝魳范裕曊{(diào)是由音高來決定的，從這個意義上來說，它與音樂的關(guān)系非常密切。普通話中的“媽、麻、馬、罵”四個字，它們的聲母和韻母都相同。但這四個字實際發(fā)音的高低升降是不同的。

二、長沙方言的特點

湖南花鼓戲是湖南民間小戲的總稱，流行于三湘四水，是深受人民喜愛的地方戲曲劇種。根據(jù)流傳地區(qū)的不同，分為長沙、邵陽、衡陽、岳陽、常德、零陵花鼓戲等六個種類。長沙花鼓戲以長沙、湘潭語音為舞臺語言，在湖南花鼓戲中有較大影響，主要流行于長沙、湘潭、株洲、寧鄉(xiāng)、安化、平江、瀏陽、醴陵、益陽、沅江、南縣、華容、安鄉(xiāng)等地。長沙話與普通話相比，有其獨有特點，具體體現(xiàn)在以下四個方面：

（一）普通話的聲母為22個，韻母為39個，長沙話的聲母有23個，韻母有41個，聲母和韻母在數(shù)量上多于普通話。

（二）長沙話沒有普通話中普遍存在的兒化音，而是用子音代替普通話的兒化音。

（三）長沙話的聲調(diào)里還有入聲，這個聲調(diào)目前在普通話中沒有，這是古漢語的一個明顯特色之一。如以下每一對漢字，普通話的發(fā)音和聲調(diào)是一樣的，而在長沙方言中，其聲調(diào)是不同的。如“衣”和“一”，“巴”和“八”等，在長沙話中，以上每對漢字中，都在第二個發(fā)入聲。

（四）普通話有送氣清音和不送氣清音之分，如“同和動，橋和轎”，前者為送氣清音，后者為不送氣清音。但在長沙話中，都發(fā)不送氣音。

三、長沙方言字調(diào)與音樂的關(guān)系

（一）長沙方言的聲調(diào)與花鼓戲唱腔旋法的關(guān)系

長沙花鼓戲的舞臺語言主要以長沙話為主，它與普通話最大的區(qū)別是在聲調(diào)上，普通話是四聲，而長沙話的聲調(diào)是六聲，分別為陰平、陽平、陰上、陽上、去聲和入聲。以媽字為例，分別為媽、麻、罵、馬、抹。這是湖南方言中非常有特點的一種，稱為湘中六聲。湘中六聲字調(diào)的音高，恰恰是一種“三度相間”的關(guān)系。如果以“陰平”為宮音的話，音程關(guān)系為6135，與湖南特性羽調(diào)的骨干音級相同。這個特點與楊蔭瀏先生的觀點“方言中音高因素，可能有決定地方音樂語言中音階形式的作用③”不謀而合。

值得注意的是這種語言的三度相間的字調(diào)關(guān)系，同長沙花鼓戲唱腔的跳進(jìn)的旋律特點是有密切關(guān)系的。很多語言性較強的“數(shù)板”曲調(diào)，基本上就是語言自然聲調(diào)的夸張和稍加藝術(shù)處理。湖南花鼓戲研究學(xué)者賈古在其《花鼓戲音樂研究》一書中用“媽”字六聲的自然字調(diào)組成一支曲調(diào)：“我媽媽她罵我不去騎馬，只顧得在家中不停的績麻，又罵我不聽話，為什么不把這桌子抹。”通過這個例子可以形象看出方言的聲調(diào)與音樂旋法特點之間的關(guān)系，長沙話三度相間的字調(diào)，促成了花鼓戲音樂（特別是川調(diào)）的跳進(jìn)旋法特點。

（二）長沙方言與長沙花鼓戲詞曲結(jié)合規(guī)律

戲曲音樂中最講究字正腔圓，什么是“字正腔圓”，武俊達(dá)先生的解釋是“表意正，聲調(diào)正，讀音正，節(jié)奏正”；腔圓指的是“旋律流暢，形象鮮明，刻畫細(xì)致，詞曲扣準(zhǔn)?！雹芩^字調(diào)，通過前面的論述，指的是字的音調(diào)，各聲字調(diào)的進(jìn)行方向；腔勢指的是旋律進(jìn)行的方向。

字調(diào)和腔勢的和諧，就是指處理詞曲關(guān)系時，兩者進(jìn)行的方向要基本一致。腔勢，它包括樂匯、分句以及整個腔句的旋律進(jìn)行的趨勢。其中樂匯和詞組的一致性顯得更為重要，這是正字所要求的。除此以外，腔句中分句的詞曲結(jié)合關(guān)系，更應(yīng)注意旋律的完整性，因為它往往是結(jié)合行腔，在湖南花鼓戲中特別是運用有特點的“小腔灣”時要特別注意，不然，若只注意字正，就會失掉花鼓戲唱腔的固有特點，失掉旋律的表現(xiàn)意義。

戲曲音樂要求“字正”是很嚴(yán)格的。一般情況不可倒字，以防詞意謬誤?！暗棺帧敝傅氖茄莩哌`反了字音的陰陽規(guī)律，混淆了字音的四聲調(diào)值。要注意語言特點，首先是要讓觀眾聽得懂，但更重要的還是要把戲曲音樂的表現(xiàn)內(nèi)容、刻劃人物的藝術(shù)功能發(fā)揮出來，也就是通常說的“腔圓”?！白终粓A”的辯證關(guān)系就是咬宇和行腔之間的關(guān)系。要做到“字正腔圓”，就要正確處理字調(diào)和行腔的關(guān)系。行腔與咬字關(guān)系的相順和不相順，不能從表面上看問題。原則上要求和諧而相順，但這種相順以旋律進(jìn)行的通順、有變化，富有形象比具有感染力為依據(jù)。

長沙花鼓戲曲調(diào)雖然有語言性較強的特點，但旋律的表現(xiàn)還是主要的，它是從旋律進(jìn)行的整體性出發(fā)去注意字調(diào)處理的。因而語言的各字調(diào)在旋律中會有移低、翻高的變化，也會有不同的裝飾。若分析花鼓戲的主要曲調(diào)，就會發(fā)現(xiàn)有一定的規(guī)律可循。以長沙語言的入聲字來說，就很有特點。長沙花鼓戲曲調(diào)進(jìn)行中裝飾性的大跳旋律特點，就是入聲字引起的，演唱時也十分夸張。以長沙花鼓戲小調(diào)《洗菜心》為例，“忽聽得我的媽媽娘叫奴一聲，她叫妹子去洗菜心”，這句里面的“奴”、“洗”在長沙方言里都念入聲。入聲字的處理一般而言是出現(xiàn)在上句腔，多做移高變化，出現(xiàn)在下句腔，多做移低處理，對于旋律進(jìn)行有了比較大的變化。

四、結(jié)語

《樂記》中說“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也。三者皆本于心，然后樂器從之”。這句話意思說的是用語言表達(dá)思想感情，首先有了詩；后面才有了歌曲、舞蹈和器樂。研究音樂與語言之間的關(guān)系，是一個任重而道遠(yuǎn)的課題，本文從長沙方言的特點出發(fā)，指出其與長沙花鼓戲音樂及唱腔的關(guān)系，揭示方言對于地方戲曲音樂特點的影響。由此聯(lián)想民族唱法要吸取傳統(tǒng)戲曲、曲藝唱法的精華，首先找出其自身的客觀規(guī)律，民族唱法才能更好的吸取和借鑒其合理之處。

注釋：

①薛良：《論框格在曲，色澤在唱》，《中國音樂》，1992年第3期，第4 頁。

②孫玄齡：《關(guān)于完善語言音樂學(xué)學(xué)科的設(shè)想》，《中國音樂學(xué)》，2011年第2期，第6頁。

③楊蔭瀏：《語言音樂學(xué)初探》載《語言與音樂》，北京：人民音樂出版社，1983年版，第92頁。

④徐竟存：《戲曲聲樂教程》，長沙：湖南文藝出版社，2001年，第266頁。

作者簡介：

吳靜，湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院聲樂方向副教授。