中國古籍《尚書》中有“島夷皮服”的記載,意思是說海島上的居民進(jìn)貢來的是皮衣,這反映了遠(yuǎn)古人類常穿獸皮的歷史事實(shí)。既然人類在早期以獸皮為衣料,不難推知最初的被子也是用獸皮制作的?!捌ぁ痹诠艥h語中有特指帶毛獸皮的含義,古人有“有毛為皮,去毛為革”的解釋。毛皮溫暖舒適,是十分理想的做被子的材料。成語中有“食肉寢皮”的說法,字面意思是吃動物的肉,睡在動物的皮子上,這反映了獸皮可用來制作被褥的現(xiàn)實(shí)?!氨弧弊肿筮吺恰耙隆弊峙?,是因?yàn)楸蛔訉僖轮?;右邊是“皮”字,說明被子最早就是用皮子制作的。
“被”用作被子,有廣義和狹義之分。廣義的“被”泛指被子,狹義的“被”則是與“衾”相對而言的;“衾”指大被,“被”指小被?!氨弧碧刂感”坏囊饬x可能跟獸皮有關(guān)。一張完整的獸皮就是一床天然的被子,這種被子跟后來布做的被子相比當(dāng)然要小一些,所以被引申特指小被。
今天人們常在被子上縫上被頭,以便清洗。這種做法最晚在晉代就已經(jīng)有了。西晉左思在《嬌女詩》中寫道:“脂膩漫白袖,煙薰染阿錫(xī)。衣被皆重(chóng)池,難與沈(chén)水碧?!币馑际钦f,嬌女年小,因涂脂抹粉及學(xué)做茶飯而把衣服和被子污染得非常油膩,為便于拆洗,她們的衣被上都罩了防護(hù)用的套子,盡管如此,衣被還是油膩得甚至在水中也沉不下去。這當(dāng)然是詩人夸張的說法。詩中所說的“重池”就是指被頭。為了不致將被子的上下頭搞顛倒,古人還在被子的邊緣綴上一塊布條,稱為“被識(zhì)”,義為被子的標(biāo)志。
出門遠(yuǎn)行,有時需要帶上被子。裝被子有專門的袋子,叫被囊,也叫被袋、被套?!度辶滞馐贰分姓f:“(權(quán)勿用)左手掮著個被套,右手把個大布袖子晃蕩晃蕩,在街上腳步高低地撞?!边@里的“被套”就是被囊,跟我們今天所說的“被套”大不相同。
“被”在古代還有假發(fā)的意思。我國第一部詩集《詩經(jīng)》中有“被之僮僮”的詩句,意思是說頭戴假發(fā)很美。后來又專門為“被”的假發(fā)含義造了一個髲(bì)字,這是將“被”的衣字旁換成髟(biāo)字旁而造成的?!镑浴笔情L發(fā)下垂的意思。許多人以為假發(fā)在中國的流行是近幾年的事,其實(shí)早在春秋時期,假發(fā)就已經(jīng)是一種時尚了,而且歷久不衰,有些朝代還非常盛行,上至皇后公主,下至平民女子,紛紛樂此不疲?!稌x書》中記載說,東晉太元年間,大家閨秀必戴假發(fā),每人有很多副假發(fā),那些暫時不戴的假發(fā)套在竹籠子上存放,稱為假頭,以免走形。貧家女子沒有能力置辦,自稱無頭,就借人家的戴,可想而知那時戴假發(fā)是很時髦的。那時的婦女,有時干脆就把自己的真發(fā)剪掉而戴假發(fā)。《北齊書》中說:“婦人皆剪剔以著假髻,而危邪之狀如飛鳥?!币馑际钦f,婦女都剃去真發(fā),而戴假發(fā)髻,其樣子像天空飛著的小鳥。
“被”字還有覆蓋的意思,所以將頭發(fā)散開覆蓋在頭上就叫“被(pī)發(fā)”,這個意義后來被寫成提手旁的“披”字。
(轉(zhuǎn)自《語林趣話》)