李永平等

【摘 要】作為特殊群體的卓越班，其人才培養(yǎng)應(yīng)有其與眾不同的特殊性。結(jié)合親身執(zhí)教實(shí)踐，針對(duì)卓越班人員特點(diǎn)，提出卓越工程師人才培養(yǎng)內(nèi)涵的若干問題，并探討可能可行且行之有效的相應(yīng)對(duì)策，以期因材施教，事半功倍地踐行卓越人才培養(yǎng)，提高人才質(zhì)量與素質(zhì)、使之成為名符其實(shí)。

【關(guān)鍵詞】卓越工程師；人才培養(yǎng)；輸電工程；機(jī)械工程；四強(qiáng)；六性

0 引言

卓越工程師班是繼跨專業(yè)前百分之五選拔后的又一個(gè)別組合培養(yǎng)的專門群體，一般約為30人，如輸電2011卓越工程師班、輸電2012卓越工程師班30人或接近30人，又如機(jī)械2011級(jí)卓越工程師班28人。經(jīng)過4輪卓越工程師班的理論教學(xué)，感慨頗深。現(xiàn)結(jié)合親身教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)，兼顧學(xué)生實(shí)際，僅就卓越工程師班現(xiàn)狀進(jìn)行回顧，對(duì)培養(yǎng)目標(biāo)及標(biāo)準(zhǔn)問題進(jìn)行探索。

1 卓越工程師班學(xué)生現(xiàn)狀

卓越工程師班一般30人左右，從規(guī)模上看，相對(duì)于普通班學(xué)生而言便于因材施教。但是，由于某些原因，致使教學(xué)安排表現(xiàn)得較為隨意。一會(huì)單班上課，一會(huì)混合上課。比如機(jī)械2011級(jí)卓越工程師班的理論力學(xué)是單獨(dú)上課，而材料力學(xué)則是混合上課；輸電卓越工程師班的理論力學(xué)則是混合著上，材料力學(xué)便是單獨(dú)上。2012級(jí)輸電卓越工程師班又單獨(dú)上，這種隨意安排無形中給學(xué)生一種錯(cuò)覺——與普通班學(xué)生一樣。加之與普通班學(xué)生的橫向溝通，越發(fā)滋生了某種“安全感”，比如“一樣的教學(xué)，一樣的考題，一樣的標(biāo)準(zhǔn)”。面對(duì)“三個(gè)一樣”，卓越班的學(xué)生不無自信地說“有那么多普通班學(xué)生墊底兒，焉用學(xué)習(xí)乎”？何況還有那么多的降級(jí)生，學(xué)校還有關(guān)于不及格的限制，大可不必?fù)?dān)心掛科與補(bǔ)考。一旦全無憂患，自然釋放壓力。加之就業(yè)招聘某些特殊現(xiàn)象，致使學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，于是便混同于普通班學(xué)生而隨心所欲?！伴_小差，做家教，癡網(wǎng)吧，上駕校?！眱H以家教為例，經(jīng)過溝通與了解到：一個(gè)男生占80%的卓越班，竟然有70%的男生做家教，而且有的個(gè)別學(xué)生同時(shí)做三份家教。毋庸置疑，家庭困難的學(xué)生做一點(diǎn)家教，聊補(bǔ)一點(diǎn)生活、學(xué)習(xí)之需無可厚非，接觸社會(huì)、了解社會(huì)、感受社會(huì)。強(qiáng)化一下創(chuàng)業(yè)意識(shí)也非壞事。問題是過分地分散學(xué)習(xí)的注意力，“喧家教創(chuàng)收之賓，奪學(xué)習(xí)文化之主”。[1]是否有得不償失之感？此外，即使沒做家教的學(xué)生也多有“借卓越班之名，行普通人之實(shí)”的心理與行為。

一言以蔽之，卓越與普通只有分?jǐn)?shù)上的量變，沒有素質(zhì)上的質(zhì)變。而且那點(diǎn)微乎其微的量變，也還是被不學(xué)習(xí)的學(xué)生所襯托出來的。這就是卓越班學(xué)生的現(xiàn)狀。

2 卓越工程師班學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)——人才培養(yǎng)模式

卓越班在我校僅有“兩屆”，尚屬剛剛起步。經(jīng)驗(yàn)不成熟，處于探索階段。其期望目標(biāo)或人才模式是“四強(qiáng)”暨“實(shí)踐技能強(qiáng)于普通班學(xué)生；綜合素質(zhì)強(qiáng)于普通班學(xué)生；一技之長強(qiáng)于普通班學(xué)生；自學(xué)能力強(qiáng)于普通班學(xué)生”。為此建議實(shí)施以下細(xì)則。

3 人才培養(yǎng)模式的實(shí)施細(xì)則

3.1 個(gè)性培養(yǎng)

充滿個(gè)性的人才方顯其才華的生機(jī)，具有正能量的個(gè)性是難能可貴的。個(gè)性即特色。無論是個(gè)人，還是集體，或是民族，乃至于國家，一旦失去個(gè)性，將會(huì)是一件可怕的事，千篇一律，百孔一模，你有我有全都有，你無我無大家無。近親結(jié)婚之所以出癡呆傻，就是因?yàn)橄嗤幕蛱?，交集太大扼殺個(gè)性。

個(gè)性應(yīng)該上升到特色的高度來認(rèn)識(shí)。要突出一技之長，平均主義，面面俱到，終無大益。

小說《紅樓夢(mèng)》是一部偉大而不朽的巨著。無論從作品——原名《石頭記》，還是到作者——曹雪芹無不充滿十足的作品個(gè)性和作者個(gè)性。如果作者曹雪芹不是將個(gè)性進(jìn)行到底，而是沉浸于“詩云”、“子曰”那一套，決然不會(huì)創(chuàng)造出紅樓夢(mèng)這樣輝煌的作品。

換言之，應(yīng)當(dāng)給人才成長留有足夠的個(gè)性空間。那種“以共性閹割個(gè)性”的思想是錯(cuò)誤的，其行為也是愚蠢的，其結(jié)果也將是悲哀的。

那些教書育人的匠師們切不可重復(fù)“賈政”的故事，應(yīng)該多一點(diǎn)“茗煙”精神。[2]

3.2 集成培養(yǎng)

所謂集成培養(yǎng)，這里是指把“知識(shí)結(jié)構(gòu)”分成體系的“子塊”。總體設(shè)計(jì)，局部強(qiáng)化。點(diǎn)亮一盞燈，照紅一大片。比如輸電工程專業(yè)就可分為《力學(xué)子塊》——完成導(dǎo)線、桿塔、基礎(chǔ)、金具等受力分析及其力學(xué)計(jì)算，為安全設(shè)計(jì)奠定必要基礎(chǔ)；《鋼混與鋼結(jié)構(gòu)專業(yè)規(guī)范子塊》——完成結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的規(guī)范運(yùn)用以經(jīng)得起法律法規(guī)的檢驗(yàn)；《金具與電氣子塊》——完成電氣與絕緣等電氣特性設(shè)計(jì)；對(duì)于機(jī)械工程專業(yè)可分為《力學(xué)子塊》——完成或提供機(jī)械原理、機(jī)械設(shè)計(jì)、機(jī)械制造這些必備的基礎(chǔ)，《機(jī)械原理、機(jī)械設(shè)計(jì)、機(jī)械制造專業(yè)規(guī)范子塊》——完成機(jī)械設(shè)計(jì)、制造中的規(guī)范運(yùn)用以經(jīng)得起法律法規(guī)的檢驗(yàn)；而《機(jī)械制圖與公差測量、數(shù)控機(jī)床子塊》——完成生產(chǎn)加工等技術(shù)環(huán)節(jié)。一般說來，總體培養(yǎng)是一件很難很難的事，常常是欲速則不達(dá)，茫茫然累死不見效。猶如醫(yī)生治病，很少有醫(yī)生能把多種病一下子治好，但卻有多數(shù)醫(yī)生針對(duì)某一種病進(jìn)行專攻，往往是容易見效的。建筑設(shè)計(jì)叫做單體設(shè)計(jì)，若干個(gè)單體設(shè)計(jì)組合起來就形成了總體設(shè)計(jì)。

機(jī)械設(shè)計(jì)叫零件，而若干個(gè)零部件有機(jī)組合則成為機(jī)構(gòu)等諸如此類 無不表明“一口吃個(gè)胖，一宿就變樣”只能是癡人說夢(mèng)。

3.3 專項(xiàng)培養(yǎng)

即結(jié)合學(xué)生可能的潛力優(yōu)勢(shì)，配合具有一技之長的教師任導(dǎo)師。因材施教，對(duì)癥下藥。以長助長，因勢(shì)利導(dǎo)。

3.4 強(qiáng)化培養(yǎng)

即強(qiáng)化“六性“培養(yǎng)，切實(shí)提高素質(zhì)能力，讓卓越成為名符其實(shí)。這“六性“是：記性、悟性、靈性、韌性、耐性、德性。

（1）記性：也稱記憶力。作為知識(shí)分子，讀書萬卷，啥也沒記住，腹內(nèi)空空，離開表，離開電腦，離開外圍提供，就什么東西也說不清、道不明，道三不道兩，這樣的人既沒有應(yīng)變能力，也不會(huì)有創(chuàng)新精神，更談不上發(fā)明創(chuàng)造了。記性絕不是死記硬背，而是在某種自我潛意識(shí)規(guī)律下的技巧性記憶。這種自我潛意識(shí)規(guī)律，就是悟性的范疇。

（2）悟性：即由此及彼的意識(shí)、觸類旁通的能力、花樣翻新的本領(lǐng)。比如能用45度和30度特殊角求解15度、60度、75度特殊角的三角函數(shù)值；能用泰勒展開級(jí)數(shù)計(jì)算函數(shù)的數(shù)值。當(dāng)然，近代計(jì)算機(jī)的迅速推廣與普及、早期計(jì)算器的問世，足以應(yīng)酬此類計(jì)算，這里不過是舉例而已。悟性積累多了就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，變成靈性。

（3）靈性：突破的火花、創(chuàng)新的天使。處發(fā)明創(chuàng)造之界者，必須具備足夠的靈性以具有足夠的好奇心。英國的瓦特能夠從“壺蓋為什么會(huì)動(dòng)”的好奇中發(fā)明蒸汽機(jī)，說明他具有超人的靈性。有靈性的人好奇心就大，好奇心大的人靈性也就高。此乃“雞與蛋”的對(duì)立統(tǒng)一辯證規(guī)律，彼此相生，互為因果。悟性不是從天上掉下來的，靈性也不是從頭腦里固有的。必須經(jīng)過長期的積累沉淀，反復(fù)地強(qiáng)化，反復(fù)訓(xùn)練。甚至再積累，再沉淀。其過程不僅是長期的，而且是艱難的，有時(shí)甚至是痛苦的。沒有足夠的韌性是不夠的。

（4）韌性：韌性者，堅(jiān)忍不拔，柔韌有余，百折不撓，鍥而不舍也。無論做什么事情，都難以在易如反掌、一帆風(fēng)順、一蹴而就的順境中完成，即使是一鼓作氣，也難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。非下苦功夫不可。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。常言道：堅(jiān)持就是勝利。電視連續(xù)劇《天道》中有一句著名臺(tái)詞：“兩人決斗只要你還有一口氣，你就是勝者”。著名大詩人王國維談成功之人的感慨時(shí)也有一段名言。他說：“但凡成功人士一般都要感悟三種境界：一種是“昨夜秋風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；第二種是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這第二種說的就是韌——韌性，第一種也是有韌性的成分含于其中。其實(shí)那第三種境界“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”也是強(qiáng)調(diào)韌性的，只不過還要再加上一點(diǎn)癡迷而已。這“眾里尋他千百度”也好，《三國演義》里“三顧茅廬、六出祁山、七擒孟獲、九伐中原”也罷，都有一個(gè)共同點(diǎn)。那就是：不怕重復(fù)，不怕反復(fù)，不要急于求成——欲速則不達(dá)，也要承受持久，立足長遠(yuǎn)。這就需要有足夠的耐性。

（5）耐性：足夠的耐性、耐心、忍耐力甚至忍辱負(fù)重，都不失為成功者的必備要素。對(duì)于文人而言有“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，怒一時(shí)電閃雷鳴”。而對(duì)于科學(xué)研究而言，常常遇到兩種問題：一種是十分復(fù)雜，難啃難嚼的，另一種則是數(shù)量極大、十分繁瑣，煩不勝煩的。這前者需要韌性，后者需要耐性。有時(shí)要面對(duì)繁瑣的數(shù)理推演，有時(shí)需要檢查單位是否統(tǒng)一，有時(shí)還需要量綱一致，有時(shí)還有將一個(gè)繁瑣的算式結(jié)果計(jì)算出來。這些若沒有足夠的耐性是斷然做不到的。

以上是人才培養(yǎng)中有關(guān)學(xué)術(shù)和技術(shù)方面的思考，下面將探討關(guān)于組織、制度、政策等方面的對(duì)策問題。

4 加強(qiáng)引導(dǎo)，營造氛圍

但凡做一件事情，都需要首先營造氛圍。卓越工程師班也是一樣，也需要營造氛圍。即在學(xué)生中營造與眾不同之氛圍，令當(dāng)局者有一種有名有實(shí)的感覺意識(shí)與責(zé)任。而在相應(yīng)的學(xué)生以外——旁觀者，營造一種氣場——吃小灶，特殊對(duì)待。同時(shí)也應(yīng)讓相關(guān)人員——任課教師與相關(guān)管理人員感覺到有力度、有熱情、有激情。

5 橫縱齊抓共管，集團(tuán)協(xié)調(diào)作戰(zhàn)

即縱向上、下一致，橫向各家統(tǒng)一。各科課程安排一致，各任課教師步調(diào)一致。也就是說：各個(gè)學(xué)院要么你就一混（混在普通班上課）到底，要么你就一獨(dú)（獨(dú)立安排單班上課）到底，否則首先在當(dāng)事學(xué)生中就不當(dāng)回事，不以為然。教師也有無所適從之感。到頭來難免一鍋“假成飯”。其結(jié)果與初衷動(dòng)機(jī)相反，落了個(gè)“勞民傷財(cái)徒生怨，枉與他人作笑談”之憾。[3]

6 政策落實(shí)，利益到位

責(zé)、權(quán)、利、效相統(tǒng)一，知與行相統(tǒng)一。切莫雷聲大雨點(diǎn)小，不務(wù)實(shí)空喊號(hào)。

7 加大管理力度，健全激勵(lì)機(jī)制

動(dòng)態(tài)管理，滾動(dòng)淘汰或末位淘汰制，嚴(yán)格考核，有進(jìn)有出。

8 改變考核方式

改應(yīng)試為應(yīng)變考核，變分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)為素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，突出強(qiáng)化綜合能力。

9 端正態(tài)度，自覺奉獻(xiàn)，勇于犧牲

這是相對(duì)于卓越班任課教師的一種希望。毋庸置疑，能安排到卓越上課的一般都是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、教學(xué)能力強(qiáng)的老師。這些人平時(shí)都講大合班3—4個(gè)班級(jí)，偶爾去上30人或少于30人的單班課，一來不習(xí)慣，沒有激情。二來工作量少而不劃算，即使是雙份工作量，也不如上3—4個(gè)普通班合班課劃算。更何況還要格外做些特殊的投入，因此，如果沒有正確的敬業(yè)態(tài)度、奉獻(xiàn)意識(shí)和犧牲精神，恐怕難以實(shí)現(xiàn)卓越班人才培養(yǎng)的宏偉目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]祝賀，秦力，等.土木卓越工程師實(shí)踐能力培養(yǎng)教學(xué)體系構(gòu)建與實(shí)踐[J].科技視界，2014，27（114）.

[2]侯景鵬，張令權(quán)，等.“三位一體”化人才標(biāo)準(zhǔn)框架模式的構(gòu)想及對(duì)策[J].吉林教育，2012，5（622）.

[3]楊冬梅，任國平，等.基于“崗位引導(dǎo)，學(xué)做合一”的人才培養(yǎng)模式探索[J].科技視界，2014，9（96）.

[責(zé)任編輯：湯靜]