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      淺析筋紋造型“菊韻壺”的美感特質(zhì)

      2015-10-09 12:03:58孟曉莉
      江蘇陶瓷 2015年3期
      關(guān)鍵詞:筋紋器筋紋紋線

      孟曉莉

      (宜興 214221)

      任何一門(mén)藝術(shù)都是心手相合的產(chǎn)物,它承載著獨(dú)特的情感,也流露著各自不同的美感特質(zhì),雖然美這一概念并沒(méi)有十分標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)則限定,但是美卻是任何一件藝術(shù)品呈現(xiàn)出來(lái)的最直觀的視覺(jué)效果,它能夠在第一時(shí)間打動(dòng)人心,達(dá)到人與藝術(shù)的共鳴。紫砂壺作為傳統(tǒng)手工藝中的一種,其往往流露著古樸、簡(jiǎn)約的美感,盡管現(xiàn)代創(chuàng)新理念的滲透也使得部分作品呈現(xiàn)出顛覆傳統(tǒng)的審美特色,但綜合而言,紫砂壺的美感特質(zhì)依然建立在造型裝飾和人文內(nèi)容的整體結(jié)合上,它的美內(nèi)外兼修,更富于底蘊(yùn),因而自古至今便頗受世人的推崇。

      紫砂壺的美感特質(zhì)同樣因不同的壺型、不同的裝飾、不同的人文內(nèi)容而具備差異化,但這種美感更與制作者和欣賞者的心理定位分不開(kāi)?,F(xiàn)以筋紋造型的“菊韻壺”(見(jiàn)圖1)為例,分析其所具有的美感特質(zhì)。

      圖1 菊韻壺

      造型是紫砂壺最直觀的表現(xiàn)形式,一把壺的美感也最直接地通過(guò)造型傳遞出來(lái),并進(jìn)而引導(dǎo)人們的思緒。紫砂壺造型是一個(gè)十分龐大的系統(tǒng),其豐富程度層出不窮、變化多樣,光器、花器、筋紋器便是對(duì)其最主要的概括?!熬枕崏亍痹谠煨蜕贤耆裱罴y器的規(guī)則和特征,以萬(wàn)線歸一的線條完美呈現(xiàn)出精湛的筋紋之美。

      紫砂筋紋器是在光器的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,其特點(diǎn)是將形體的俯視面作若干等份,把生動(dòng)流暢的筋紋組織于精確嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)之中,從而在變化中形成美若流云的感覺(jué)。但是,筋紋器的制作難度相當(dāng)大,講究上下對(duì)應(yīng)、身蓋齊同、體形和諧、比例精確等造型規(guī)則,以及精密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)某尚蜔七^(guò)程,其向來(lái)表現(xiàn)為一處失誤則萬(wàn)事難補(bǔ),常見(jiàn)的“合菱壺”、“菊蕾壺”等都是筋紋器中的經(jīng)典造型。

      菊花的花瓣整齊而精致,這也使其成為筋紋造型中運(yùn)用十分普遍的物態(tài)形象,“菊韻壺”以菊之韻味命名,其風(fēng)格表達(dá)已顯而易見(jiàn)。此壺造型渾厚、端莊,以流暢的筋紋線展開(kāi),俯視猶如一朵朵菊花爭(zhēng)相盛開(kāi),富有強(qiáng)烈的視覺(jué)動(dòng)態(tài)效果,通過(guò)線條藝術(shù)演繹得惟妙惟肖。壺鈕如一朵含苞待放的花骨朵,以筋紋線分割成十六小瓣,彼此大小比例一致,緊致而不失精巧;壺蓋上鼓,邊沿略呈裙邊狀,蓋面以筋紋線分割成三十二瓣,大小對(duì)稱(chēng)統(tǒng)一,而以蓋鈕為中心點(diǎn),則又伸展開(kāi)十六片花瓣,在蓋面形成淺浮雕般得立體效果,使得壺蓋表現(xiàn)出豐富的筋紋特質(zhì);壺身呈扁圓狀,鼓腹,筋紋從壺口向下伸展并形成自然收底,惟妙惟肖,筋紋仿菊瓣造型,質(zhì)感柔和厚實(shí),瓣瓣里外均勻、舒展自如,壺身同樣也分三十二瓣,與壺身上下對(duì)應(yīng)、嚴(yán)絲合縫,任意旋轉(zhuǎn)均能自然扣合,寓巧于工;壺嘴與壺把雖造型簡(jiǎn)潔,但亦適當(dāng)?shù)丶尤虢罴y點(diǎn)綴,猶如花梗狀,將菊花造型襯托得更加淋漓盡致。“菊韻壺”在造型上深諳筋紋精髓,明暗轉(zhuǎn)折、過(guò)渡有力、絲絲入扣,展現(xiàn)出美妙的菊花盛開(kāi)的姿態(tài),其美感特質(zhì)給人以浮想空間。

      “菊韻壺”格調(diào)高古、精巧雅致,其筋紋相連、風(fēng)格一致,點(diǎn)、線、面自然一體,紋理清晰、深淺自如、起伏柔和,其胎質(zhì)紅潤(rùn),更顯光潤(rùn)微瀾,而生動(dòng)有力的造型更襯托出其強(qiáng)勁的生命力,給人以視覺(jué)和精神層面的美感熏陶。

      近六百年的發(fā)展歷史,幾十代壺藝人的創(chuàng)造,使得壺藝日益演進(jìn),呈現(xiàn)出“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的繁盛景象,歷代制壺藝人在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,他們雖無(wú)不藝高技精,卻更善于挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)容,融合思想理念,觸動(dòng)人心,因此,紫砂壺的人文美感往往成為決定其綜合價(jià)值的關(guān)鍵所在,也是其美感的重要組成部分?!熬枕崏亍币跃栈樵投归_(kāi)藝術(shù)構(gòu)造,汲取了菊花的人文元素,傳遞出更深層次的意境之美。菊花在秋天盛開(kāi),不爭(zhēng)春、不斗艷,洗凈鉛華,使人們?cè)谌f(wàn)物開(kāi)始凋零的季節(jié)里,亦能感受到由其所帶來(lái)的生命氣息,猶如秋日縮影,美不勝收。與此同時(shí),自古以來(lái),菊花就被世人視為君子風(fēng)度的象征,與梅、蘭、竹并稱(chēng)“四君子”,陳毅也有《秋菊》詩(shī)云:“秋菊能傲霜,風(fēng)霜重重惡。本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何。”菊花象征了高潔人品,而“菊韻壺”恰以壺藝形式巧妙引申其人文內(nèi)涵,使人能夠從中思悟人生,也能夠真切感受到整把壺的美感特質(zhì)和藝術(shù)魅力。

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