周全力
(宜興 214221)
在宜興的文化積淀中,陶瓷藝術(shù)自六朝以來,先后有以火青瓷為特色的“宜興窯”,以月白、天青等彩釉為特色的“歐窯”和以紫砂器為特色的“蜀山窯”三種陶瓷體系在此產(chǎn)生、發(fā)展,正是在這種民族的地域文化背景下,宜興以手工成型為主的紫砂壺藝作為具有地方特色的傳統(tǒng)工藝和由此產(chǎn)生的紫砂文化,融合了宜興七千多年的陶瓷文化和幾千年的茶文化累積的精髓,融合了周邊地區(qū)其它民間工藝的文化成果,形成了獨(dú)具特色的民族民間文化遺產(chǎn),為中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)以及中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。宜興紫砂壺造型千姿百態(tài),色澤淳樸古雅,表現(xiàn)形式獨(dú)具匠心,手工工藝精美絕倫,以及獨(dú)特的泡茶功能和深厚的文化底蘊(yùn),廣譽(yù)海內(nèi)外。
我國的傳統(tǒng)文化又為紫砂藝術(shù)的創(chuàng)作提供了豐富的題材,在形態(tài)各異、各具特色的紫砂壺器造型中,以傳統(tǒng)文化為題材而制作的紫砂壺,無一不透露著中華民族的傳統(tǒng)精神和思想,顯露出一脈傳承的理念和期許,已達(dá)到或典雅、或含蓄、或端莊的藝術(shù)效果。因此,有人說紫砂壺的神韻在其體現(xiàn)的文化內(nèi)涵中。紫砂“瑞祥壺”(見圖1)正是中國人對吉祥文化追求的真實(shí)寫照,現(xiàn)就其創(chuàng)作談幾點(diǎn)祥瑞文化的表現(xiàn)。
圖1 瑞祥壺
“瑞祥壺”壺身呈八方形,線面挺括平正,輪廓線條分明,給人以干凈利落、明快挺秀之感。整壺線條流暢、輪廓分明、平穩(wěn)莊重,以直線、橫線為主,器型的中軸線、平衡線勻挺,富于變化。造型剛?cè)嵯酀?jì)、端莊古樸,富有東方文化的雄渾神韻,八條棱線圓潤清晰、流暢自然、上下一致、嚴(yán)密無絲,使方器的沉穩(wěn)、弧線的靈動得到了充分的體現(xiàn)。八方平蓋使壺體更干脆大氣,氣密性也極好,八方棱線分明,壺型統(tǒng)一;壺鈕為御鼠形狀,精巧別致、十分可愛,鼠身以大小圓形銜接表現(xiàn),線條靈動活潑,富有動感,御鼠雙眼逼真,鼻尖翹起,似在嗅著美味的食物,身體圓潤飽滿,拿捏起來也非常稱手;“瑞祥壺”的壺嘴和壺把設(shè)計(jì)獨(dú)特,呈不規(guī)則方形,壺嘴似兩個(gè)直流嘴堆疊而成,外方內(nèi)圓,呈漸縮之勢,出水迅猛利落;暗接端把銜接得當(dāng),同樣是不規(guī)則方形,直線與曲線相結(jié)合,利落中透著流暢,端握舒適稱手。壺嘴、壺鈕、壺把三點(diǎn)一線,工藝協(xié)調(diào)規(guī)整。壺身整體端莊大氣、光彩熠熠,豐富的線條表現(xiàn)中又不失協(xié)調(diào)美。
“瑞祥壺”壺身分為八面,寓意八面玲瓏、八方來財(cái),寄托了中華民族傳統(tǒng)思想中的吉祥理念。而十二生肖是中華民族的文化積淀,將十二生肖中的鼠用于壺鈕的設(shè)計(jì),表達(dá)了這樣幾種寓意:其一,子孫滿堂。幾千年來,眾多動物已經(jīng)滅絕或?yàn)l臨滅絕,然而老鼠仍然頑強(qiáng)地生存了下來,這得益于老鼠強(qiáng)大的繁衍能力。因此,壺鈕的御鼠寓意著子息繁衍,兒孫滿堂;其二,學(xué)業(yè)有成。 “鼠”與“數(shù)”、“書”讀音相似,因此,鼠形壺鈕還寓意著學(xué)業(yè)有成、學(xué)有所成的意思;其三,吉祥富裕。俗話說:“倉鼠有余糧”。過去,百姓糧食不足,生活疾苦,若家里出現(xiàn)老鼠,則意味著這戶人家糧食有余,因?yàn)槔鲜蟛卦谧艏依?,為的就是偷吃東西。基于這一觀念,鼠自然就有了吉祥富裕之意;其四,招財(cái)進(jìn)寶。在藏傳佛教各大派供養(yǎng)的黃財(cái)神的左手里抱著一只大貓鼬(老鼠的一種),鼬嘴含著寶珠,因此,人們把老鼠視為財(cái)神爺手中的招財(cái)物。自然而然的,壺鈕之鼠就賦予了招財(cái)進(jìn)寶的寓意。
海納百川,有容乃大。從古至今,宜興紫砂決不是簡單的泥巴捏制和堆砌,而是整個(gè)作品的和諧共鳴。通過泥色、質(zhì)地、造型、裝飾的整體搭配,從不同層面彰顯了作者的人生感悟,展示了自身文化的神韻,大處有形,小處有情,散發(fā)著優(yōu)雅的文化氣息,激發(fā)出引人入勝的美感。紫砂的精髓是文化,通過探索民族文化的內(nèi)涵,將紫砂藝術(shù)定位于文化屬性,可以賦予其精神與靈魂,寄托我們自身的美好愿望和期許,從而使紫砂壺本身得到升華。紫砂“瑞祥壺”蘊(yùn)含了豐富的吉祥文化元素,傳達(dá)了美好的祥瑞寓意,通過造型美流露出更深層的文化美。