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      淺析思想品德課的優(yōu)化策略

      2015-10-13 21:30:07阿曼古麗艾山
      人間 2015年15期
      關(guān)鍵詞:品德課因材施教思想品德

      阿曼古麗·艾山

      (新疆拜城縣第三中學(xué),新疆 拜城 842300)

      淺析思想品德課的優(yōu)化策略

      阿曼古麗·艾山

      (新疆拜城縣第三中學(xué),新疆 拜城 842300)

      結(jié)合新課程改革的要求和課堂實(shí)踐,筆者認(rèn)為,新課程背景下,上好思想品德課要著重聯(lián)系生活實(shí)際,提高教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;尊重學(xué)生個(gè)體差異,側(cè)重因材施教。

      思想品德課;教學(xué)策略;實(shí)效性

      在新課程改革的背景下,如何上好思想品德課,正確把握教學(xué)脈搏,提高教學(xué)效率是每一位教師必須面臨和解決的問題。結(jié)合新課程改革要求和課堂實(shí)踐,筆者認(rèn)為,新課程背景下,上好思想品德課要著重聯(lián)系生活實(shí)際,提高教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;尊重學(xué)生個(gè)體差異,側(cè)重因材施教。

      一、提高思想品德課活動(dòng)的實(shí)效性

      人的思想品德是通過對生活認(rèn)識(shí)的深化和生活的具體實(shí)踐中逐步形成和完善的。初中思想品德課程應(yīng)該建立在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,處理好與他人、集體和國家的關(guān)系。在思想品德課的教學(xué)過程中,教師必須走出照本宣科、空洞說教的誤區(qū),面向豐富多彩的社會(huì)生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,理論聯(lián)系實(shí)際,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,著手解決實(shí)際問題。如在講授“面對變化發(fā)展的社會(huì)生活”一課前,教師可以先給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù):請學(xué)生通過調(diào)查、訪談等方式,了解所在縣城近年來社會(huì)發(fā)生的變化。課堂上學(xué)生暢所欲言,歷數(shù)城區(qū)的巨大變化:平房逐漸被高樓大廈取代、企業(yè)逐漸增多、城市綠化明顯改善、私家車進(jìn)入普通家庭等等。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材相關(guān)知識(shí),思考、分析所在縣城發(fā)生巨大變化的原因,深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

      二、充分發(fā)揮學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的主動(dòng)性

      教的本質(zhì)在于引導(dǎo),引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維,還包括價(jià)值和做人。引導(dǎo)可表現(xiàn)一種啟迪。當(dāng)學(xué)生迷失方向時(shí),教師不要輕易告訴學(xué)生方向,而是引導(dǎo)學(xué)生怎樣去辨明方向。引導(dǎo)也可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)。當(dāng)學(xué)生畏懼時(shí),教師不要拖著走,而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力,鼓勵(lì)他不斷向上攀登。比如教師在講授七年級下冊第一課《珍惜無價(jià)的自尊》一文時(shí),可以根據(jù)學(xué)生生理變化突出、身體成長快速的特點(diǎn),讓學(xué)生從心理上尋找自己的位置,關(guān)注自我形象,認(rèn)識(shí)自我,客觀地評價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn),懂得自尊和知恥,理解自尊和尊重別人,不做有損人格的事。同時(shí),課堂小組展開討論,進(jìn)行交流,評選出“樂觀之星”“自信之星”“助人之星”。初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的重要階段,其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導(dǎo),又需要經(jīng)過自身的獨(dú)立思考和親身體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)。因此,教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與學(xué)生自我成長的問題。通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),使思想品德的學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生自覺形成正確思想品德的過程,以利于學(xué)生不斷地激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,形成持久的學(xué)習(xí)欲望和自我教育動(dòng)力。在教學(xué)過程中,教師根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實(shí)際情況,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式,形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍,為學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神創(chuàng)造條件,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)開放、富有生機(jī)與活力的局面。引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式方法主要有,一是課前搜索方式。講授新課之前,讓學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的課本知識(shí),利用課余時(shí)間,通過查閱報(bào)刊、圖書、互聯(lián)網(wǎng)等方式,搜索、掌握一定的相關(guān)事例、數(shù)據(jù)、圖文等材料,為學(xué)生在課堂上熟悉、理解教學(xué)內(nèi)容做好準(zhǔn)備。如講授“有朋自遠(yuǎn)方來”前,教師可以擬定在課堂上舉行一次“民族知識(shí)大比拼”活動(dòng)的計(jì)劃,讓學(xué)生利用課余時(shí)間收集各少數(shù)民族的相關(guān)知識(shí)。學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜集了大量生動(dòng)有趣的少數(shù)民族風(fēng)俗和風(fēng)情,競相在課堂上展示,整個(gè)課堂教學(xué)取得了事半功倍的教學(xué)效果。二是音樂感動(dòng)方式。如在講完“相親相愛一家人”一課后,教師可以在小結(jié)中說:“為了感謝父母對我們的養(yǎng)育之恩,我提議將時(shí)下一首歌曲──《母親》送給我們的父母?!焙芏鄬W(xué)生會(huì)帶著感情欣賞完這首歌的,真正讓學(xué)生心靈上有那么一點(diǎn)觸動(dòng)、情緒上有那么一點(diǎn)感染、情感上有那么一點(diǎn)體驗(yàn)的效果。三是設(shè)疑導(dǎo)思方式?!皩W(xué)起于思,思源于疑。”問題是思維活動(dòng)的起點(diǎn)和動(dòng)力。在教學(xué)中,教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境,可以對學(xué)生起到啟其心扉、促其思維的作用。

      三、尊重學(xué)生個(gè)體思想認(rèn)識(shí)的差異性

      學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體,其在經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備、發(fā)展水平、思想認(rèn)識(shí)和個(gè)性特征方面都存在著差異。教學(xué)承認(rèn)并尊重這種差異,是對學(xué)生進(jìn)行教育的前提。因材施教就是要以學(xué)生為中心,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征,實(shí)施適合學(xué)生特點(diǎn)的教育方式。因材施教適用于個(gè)別教學(xué),差異教學(xué)重點(diǎn)研究在班級授課制的形式下體現(xiàn)因材施教。這種方式符合加德納的多元智能理論,適應(yīng)豐富的人才觀,多樣的價(jià)值取向和個(gè)性化的目標(biāo)定位。教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,采用適當(dāng)“調(diào)試”的方法和各種“差異教學(xué)”的策略,讓不同的學(xué)生都有收獲和提高,使學(xué)生獲得成功的經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。比如在講授第七課《感受法律的尊嚴(yán)》一文中,可以先讓學(xué)生閱讀引言中的案例,然后讓學(xué)生進(jìn)行思考,并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的“大錯(cuò)不犯,小錯(cuò)不斷”的現(xiàn)象進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí),分組討論并剖析學(xué)生身邊較常見的不良行為或嚴(yán)重不良行為,指出避免和矯正這些行為的有效方法。善于抽象概括的學(xué)生分析主要內(nèi)容是什么,有哪幾個(gè)問題;善于形象思維的則讓他們列舉歷史及現(xiàn)實(shí)中的故事;善于批判性思維的可以讓他們批判現(xiàn)實(shí)生活中的種種不良現(xiàn)象。使不同思維方式在展示交流中都能在各自的基礎(chǔ)上碰撞、交融、升華、生成。

      教學(xué)是一種愛的教育,教師要帶著愛心走向?qū)W生。學(xué)生最需要教師的愛,需要與人交往,需要得到教師的尊重和理解。教師要熱愛學(xué)生,就要做到“理智公正” “不挖苦學(xué)生”“不體罰與變相體罰學(xué)生” “嚴(yán)愛結(jié)合”。在課程改革理念的支撐下,教師要帶著鼓勵(lì),帶著微笑走向?qū)W生,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定,善于運(yùn)用鼓勵(lì)性評價(jià),以商量的口氣和學(xué)生說話,激勵(lì)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生,寬容學(xué)生,賦予他們思想的自由,感情的自由,給他們一片自由翱翔的藍(lán)天,使他們都能在自己的“最近發(fā)展區(qū)”有所突破,健康成長。

      [1]劇鳳書.初中思想品德課差異教學(xué)研究[D].山東師范大學(xué),2001:1.

      [2]王欣;初中思想品德課有效性教學(xué)的幾點(diǎn)思考[A];國家教師科研基金十二五階段性成果集(華東卷)[C];2012

      G633.2

      A

      1671-864X(2015)05-0108-01

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