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      淺析少數(shù)民族教育雙重性

      2015-10-14 22:20:11劉麗娟
      無線音樂·教育前沿 2015年4期
      關(guān)鍵詞:雙重性少數(shù)民族教育

      劉麗娟

      摘 要:伴隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展,民族教育引起了教育部門的重視,主要要求在民族教育中必須體現(xiàn)出本民族所具有的文化特色,同時(shí),必須對(duì)中華主流文化進(jìn)行學(xué)習(xí),是具有雙重性的教育特征,目前,我國(guó)少數(shù)民族教育雖然取得了一定進(jìn)步,但是,在教育規(guī)模與教育層次方面還有很多問題,少數(shù)民族教育雙重性的特征對(duì)于少數(shù)民族教育發(fā)展產(chǎn)生了一定的制約性,而少數(shù)民族教育的發(fā)展必須立足于教育的雙重性上。以下是本文對(duì)少數(shù)民族教育雙重性的分析與研究。

      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族;教育;雙重性

      中圖分類號(hào):G750 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8882(2015)04-054-02

      一、引言

      我國(guó)是一個(gè)多民族組成的國(guó)家,擁有55個(gè)少數(shù)民族,對(duì)于少數(shù)民族的教育問題一直是我國(guó)教育部門所關(guān)注的重點(diǎn),只有少數(shù)民族的教育得到良好發(fā)展,才能整體提升我國(guó)教育發(fā)展,而少數(shù)民族教育發(fā)展中,必須立足于雙重性特征上,這對(duì)于少數(shù)民族教育提出了更多要求,只有在雙重性特征上進(jìn)行教育發(fā)展,才能達(dá)到良好的發(fā)展效果,同時(shí),需要在少數(shù)民族教育中,必須對(duì)其他民族文化進(jìn)行學(xué)習(xí),了解其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣與文化,進(jìn)而培養(yǎng)出即具有民族文化的人才又擁有其他民族知識(shí)文化的人才,這關(guān)系到少數(shù)民族的發(fā)展,因此,少數(shù)民族教育肩負(fù)著培養(yǎng)少數(shù)民族社會(huì)的合格成員與中華主流社會(huì)合格成員的重要使命。

      二、少數(shù)民族教育中面臨的問題

      (一)民族特色和主流文化嚴(yán)重失調(diào)

      在少數(shù)民族教育中,由于少數(shù)民族所具備的特殊性,其文化傳承呈現(xiàn)出二元結(jié)構(gòu)的形式,少數(shù)民族教育中需要考慮到本民族的文化環(huán)境與民族發(fā)展的需求,進(jìn)而在教育中體現(xiàn)本民族所具備的民族特色,另外,還需要顧及我國(guó)中華主流文化的學(xué)習(xí),而目前少數(shù)民族教育所呈現(xiàn)出的情況是民族特色與主流文化嚴(yán)重失調(diào),沒有進(jìn)行良好的統(tǒng)一與融合,而者形成了對(duì)立的形勢(shì),失去民族文化傳承能力的少數(shù)民族教育會(huì)演變成普通化教育,導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生對(duì)于本族文化淡漠性與不認(rèn)同性,對(duì)于少數(shù)民族人力資源會(huì)造成大量流動(dòng),進(jìn)而影響少數(shù)民族教育的定位于發(fā)展,這對(duì)于少數(shù)民族的教育與發(fā)展非常不利[1]。

      (二)教育層次與資源配置嚴(yán)重失衡

      通過相關(guān)部門的調(diào)查,顯示我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)教育資源配置嚴(yán)重失衡,缺少對(duì)高等院校的配置,出現(xiàn)了斷層與缺位的情況,這種教育層次無法適應(yīng)我國(guó)少數(shù)民族發(fā)展需求,另外,由于縣鄉(xiāng)一級(jí)教育資源有限,把所有的教育資源全部集中在重點(diǎn)的學(xué)校中,導(dǎo)致一些農(nóng)村地區(qū)的少數(shù)民族教育發(fā)展出現(xiàn)重大的困難,無法對(duì)教育進(jìn)行發(fā)展,使農(nóng)村少數(shù)民族學(xué)生無法接受到良好的教育,學(xué)習(xí)不到更多的中華主流知識(shí),產(chǎn)生對(duì)我國(guó)社會(huì)完全不了解的情況,無法適應(yīng)主流社會(huì)的生活與文化,對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生產(chǎn)生了一定的局限性,這種教育層次與教育教育資源配置嚴(yán)重失衡的情況對(duì)于少數(shù)民族教育非常不利,嚴(yán)重影響了少數(shù)民族學(xué)生未來的發(fā)展與就業(yè)[2]。

      (三)資金投入單一與教育管理分散

      在少數(shù)民族教育中,目前存在著資金投入單一與教育管理分散的問題,我國(guó)少數(shù)民族學(xué)校一般為公辦性質(zhì)的學(xué)校,所投入的教育經(jīng)費(fèi)都是由我國(guó)財(cái)政撥款,進(jìn)而制約了民族教育所具備的整體規(guī)模與教育結(jié)構(gòu)層次,不利于我國(guó)民族教育體制的改革,而在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行教育管理時(shí),呈現(xiàn)出不平衡的情況,對(duì)于地區(qū)間與城鄉(xiāng)間的少數(shù)民族教育都有所不同,存在著明顯的差別,但是,所實(shí)行的管理模式卻是整齊劃一的[3]。其中,還存在民族教育由民政與勞動(dòng)部門管理的問題,這種資金投入單一與教育管理分散的問題嚴(yán)重阻礙了少數(shù)民族教育發(fā)展,也不利于少數(shù)民族教育規(guī)模的擴(kuò)大與發(fā)展,無法達(dá)到良好的教育效果。

      三、少數(shù)民族教育發(fā)展對(duì)策

      (一)建立具有民族特色的教育體系

      在少數(shù)民族教育中,教育所具備的雙重性理論依據(jù)獲得了我國(guó)國(guó)家級(jí)的立項(xiàng)研究,所研究的成果得到全國(guó)人民的關(guān)注,但是,在實(shí)際中我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)并沒有對(duì)教育雙重性給予足夠重視,沒有建立民族教育研究機(jī)構(gòu),這種對(duì)于少數(shù)民族雙重性教育不重視的情況,會(huì)導(dǎo)致少數(shù)民族教育不具備民族特色[4]。因此,少數(shù)民族教育部門必須對(duì)雙重性教育給予足夠的重視,建立具有民族特色的教育體系,在教育投入方面偏向少數(shù)民族教育雙重性體系,其中,應(yīng)該考慮在少數(shù)民族教學(xué)地區(qū)建立專門研究少數(shù)民族教育的機(jī)構(gòu),在課題申報(bào)方面進(jìn)行傾斜,進(jìn)而在少數(shù)民族散雜居民的教育理論方面做出一定的貢獻(xiàn),幫助少數(shù)民族建立具有良好民族特色的教育體現(xiàn),促使少數(shù)民族可以長(zhǎng)期保持本民族的特色,有利于少數(shù)民族教育發(fā)展。

      (二)開展適合本民族教育體制的設(shè)計(jì)

      在少數(shù)民族中,很多少數(shù)民族都出現(xiàn)了解散雜居的現(xiàn)象,而這種現(xiàn)象對(duì)于教育發(fā)展而言產(chǎn)生一定問題,主要是城鄉(xiāng)間與民族間教育資源配置的不平衡,想要解決這個(gè)問題,必須找到少數(shù)民族現(xiàn)行體制中問題的根源所在,找到問題根源后必須消除少數(shù)民族現(xiàn)行的體制與模式中存在的弊端,進(jìn)而需要少數(shù)民族選擇更加適合本民族教育體制的制度設(shè)計(jì),不要一味的使用傳統(tǒng)的教育體制,只有選擇適合本民族教育發(fā)展的教育體制才能促使少數(shù)民族教育的有效性[5]。另外,在開展適合本民族教育體制的設(shè)計(jì)中一定要由專業(yè)人員進(jìn)行設(shè)計(jì),并要求設(shè)計(jì)人員對(duì)本民族教育實(shí)際情況非常了解,在設(shè)計(jì)工作中需要對(duì)少數(shù)民族教育進(jìn)行實(shí)際考察,明確少數(shù)民族教育體制的不足之處,進(jìn)而教育體制設(shè)計(jì)可以達(dá)到實(shí)際性,在具體實(shí)施時(shí)可以去的明顯效果,同時(shí),對(duì)民族教育布局的結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化,采用因地制宜對(duì)少數(shù)民族教育實(shí)行傾斜照顧,盡最大可能縮小民族學(xué)生存在的城鄉(xiāng)差異,真正實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族教育資源的配置可以達(dá)到公平化,使所有少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生接受平等的教育待遇,呈現(xiàn)出少數(shù)民族教育平等化,并且在教育中積極體現(xiàn)出少數(shù)民族教育所具備的雙重性,促使少數(shù)民族教育得到更好的發(fā)展,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,體現(xiàn)出符合民族要求的教育[6]。

      (三)適應(yīng)少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展

      在少數(shù)民族教育中,所存在的資金投入單一性一直成為阻礙少數(shù)民族教育發(fā)展的重要問題,想要解決這個(gè)問題,少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校必須主動(dòng)是定少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展要求,民族教育的發(fā)展是提高民族經(jīng)濟(jì)的重要條件,因此,必須解決資金投入單一性的問題,而少數(shù)民族學(xué)校在此之中必須面向社會(huì)服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì),與少數(shù)民族社會(huì)成為一個(gè)整體,進(jìn)而使社會(huì)資金可以流入到學(xué)校教育中,如果學(xué)校一味的堅(jiān)持自己的教育獨(dú)立性,會(huì)導(dǎo)致學(xué)校與少數(shù)民族社會(huì)產(chǎn)生脫節(jié),對(duì)于少數(shù)民族教育非常不利[7]。同時(shí),由于少數(shù)民族教育所具備的雙重性對(duì)于少數(shù)民族教育有了更高要求,面對(duì)當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況,少數(shù)民族教育必須堅(jiān)定適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo),與社會(huì)產(chǎn)生相互聯(lián)系的形式,并且在教育中達(dá)到主流文化與民族文化相融合的教育,即要求民族學(xué)生學(xué)習(xí)到本族所具備的獨(dú)特文化,又讓學(xué)生學(xué)習(xí)到中華主流文化,當(dāng)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)生活與工作時(shí)會(huì)更加順利,不會(huì)出現(xiàn)不適應(yīng)我國(guó)主流文化的情況,并保留了本族的特色文化,取得本族文化有效傳承的效果。

      四、總結(jié)

      通過以上對(duì)少數(shù)民族教育雙重性的分析與研究,可以看出少數(shù)民族的教育擁有雙重性,即需要在教育中體現(xiàn)獨(dú)特的少數(shù)民族文化,又要體現(xiàn)出中華主流文化,而在少數(shù)民族當(dāng)前的教育現(xiàn)狀中,仍然存在很多問題,這些問題嚴(yán)重阻礙了少數(shù)民族的教育發(fā)展,因此,必須解決這些問題,找出相應(yīng)的解決策略,以上所述的策略對(duì)于解決少數(shù)民族現(xiàn)狀中的問題具有一定效果,我國(guó)少數(shù)民族教育應(yīng)該對(duì)這些措施進(jìn)行大力實(shí)施,積極面對(duì)少數(shù)民族教育問題,進(jìn)而促使少數(shù)民族教育良好的發(fā)展,具有美好的發(fā)展前景,為祖國(guó)培養(yǎng)出更具特色的少數(shù)民族人才,為祖國(guó)的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn),這是我國(guó)少數(shù)民族教育不可推卸的重要責(zé)任與使命,進(jìn)而對(duì)于少數(shù)民族教育工作者有著更高的要求,希望教育工作者通過自己的努力傳授給學(xué)生更多的知識(shí),保證學(xué)生學(xué)習(xí)到良好的主流文化知識(shí)與具備民族特色的文化知識(shí)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]阿思根.試論少數(shù)民族市場(chǎng)化與代價(jià)之間的互動(dòng)作用[J].內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(01).

      [2]吳福環(huán).以“三個(gè)代表”思想為指導(dǎo) 大力推進(jìn)少數(shù)民族教育事業(yè)的發(fā)展[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012(S2).

      [3]馬茜,肖亮中.文化中斷與少數(shù)民族教育——兼談對(duì)少數(shù)民族教育的理性態(tài)度[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2013(01).

      [4]熊希康.貴州省仡佬族聚居區(qū)基礎(chǔ)教育存在的問題及對(duì)策——以遵義市務(wù)川仡佬族苗族自治縣為例[J].今日科苑,2014(10).

      [5]楊健吾,尚云川,張利.瀘定中學(xué)面臨的困難與建議——甘孜藏區(qū)民族教育專題調(diào)查之一[J].康定民族師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2012(02).

      [6]楊嘉銘.一個(gè)值得探討的問題——對(duì)我國(guó)民族教育體系中“雙語教育”與“雙語教學(xué)”的基本認(rèn)識(shí)[J].民族教育研究,2013(02).

      [7]鐘達(dá)木,趙鵬程.民族基礎(chǔ)教育新課程改革的現(xiàn)實(shí)問題及成因分析[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2012(10).

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