劉國梁
摘 要:建立健全社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家,關(guān)鍵在人們法治思維的培養(yǎng),抓手即是“法理學(xué)”。從“一般理論”出發(fā),從學(xué)習(xí)法理精神、法理原則和法理價值做起。借鑒富有成效的宣傳方式,凝練出高度概括性的“社會主義法理觀”,對于發(fā)揮法理學(xué)價值、普法工作、法制觀念的傳播以及法治體系的建設(shè)大有裨益。
關(guān)鍵詞:法治;法理學(xué);普法
“不以規(guī)矩,不成方圓”,法治是治國理政的基木方式,是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然選擇和重要保證,是社會治理的重要基石。中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第四次全體會議以“依法治國”為主題,審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》,并指出“依法治國,是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求,事關(guān)我們黨執(zhí)政興國,事關(guān)人民幸福安康,事關(guān)黨和國家長治久安”[1]。在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆四中全會精神全面推進依法治國專題研討班上,習(xí)近平總書記集中論述了“四個全面”的戰(zhàn)略布局及其邏輯關(guān)系,指出“全面建成小康社會是我們的戰(zhàn)略目標(biāo),全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨是三大戰(zhàn)略舉措”,顯示了“依法治國”在“四個全面”戰(zhàn)略布局中的重要意義以及法治在當(dāng)代社會治理現(xiàn)代化的重要作用。
十八大以來,我國法治化建設(shè)步伐明顯加快,各部門、單位的法治意識明顯增強,法律法規(guī)體系科學(xué)完善,依法行政能力和水平明顯提高,執(zhí)法監(jiān)督高效有力,行政權(quán)力運行規(guī)范透明,人民群眾對建設(shè)法治中國的期許與日俱增。然而,法治建設(shè)永遠在路上,我國推進法治化建設(shè)仍然任重道遠。
近年來,網(wǎng)上熱點社會問題此起彼伏,形形色色,但歸納起來也基本圍繞著“法治”這個中心議題。比如,處于輿論漩渦的城管執(zhí)法問題,無論“微笑執(zhí)法”,“圍觀執(zhí)法”,“鮮花執(zhí)法”、“辯論執(zhí)法”還是“下跪執(zhí)法”等等,無不在考驗著執(zhí)法人與行為人的法治意識;老人“扶不扶”的問題,在考驗一個人公德心的同時,還在考驗著如何保證司法實踐公平有效;“醫(yī)鬧”問題,還在各地不斷上演,醫(yī)患關(guān)系趨于緊張;以及有組織阻礙司法實踐等等。在媒體廣泛報道的同時,這些不文明甚至違法現(xiàn)象大有愈演愈烈之勢,而相關(guān)部門卻對此類現(xiàn)象頗為“無奈”,有苦難言。
究其根本,還在于社會法治意識不強,公眾對于部分部門活動還存在一定程度的偏見,信息不對稱,部分“受過傷”群眾以偏概全,普法程度不廣、不深、不實、不準,相關(guān)渠道不暢通甚至無從知曉,加之部分“活躍分子”“煽風(fēng)點火”,很容易在部分人群中產(chǎn)生情緒化反應(yīng),沖動性舉動,被不法分子利用而不自知。因此,解決之道還是要在普法上下功夫,倘若人們知道、懂得如何合法化表達自身訴求,相信司法公正高效,對司法結(jié)果有信心,相信上述事件將會在很大程度上得以緩解。
解決這些問題,要靠普法;加強新時期普法工作,勢必要做到“廣、深、實、準”。
“廣”即指范圍要廣,根本是要提高群眾學(xué)法用法意識,在社會形成學(xué)法用法氛圍。在社會行為當(dāng)中,“人云亦云”屢見不鮮。人們在維護自身合法權(quán)益的愿望強烈,在多方努力你宣告無效之時,倘若還有一絲可能,人們都會努力去爭取。這樣,當(dāng)這一部分人聽到還有可能解決自身問題的時候,或者對解決自身問題有幫助的時候,即使意識到有可能違法,他們也大都會義無反顧,因為這是僅存的“希望”之路,萬不得已,大部分不明就里的群眾還是不愿意走上這條路的。在山東濰坊破獲的組織策劃訪民聚集,試圖干擾法庭審判的案件中,大多“訪民”與案件并無關(guān)系,對案件情況也是語焉不詳;花錢雇“訪民”的當(dāng)事人也承認“自己花錢請來的‘能人和‘訪民,根本不關(guān)心自己丈夫的案件,拿了錢之后出工不出力,只是打著‘聲援的旗號謀利而已”,并表示“我也認識到做這件事不正確,違反了法律,擾亂了社會秩序。應(yīng)當(dāng)通過正常渠道反映訴求”。
“深”即指程度要深,根本是要具有具體的實踐意義,指引人們再出現(xiàn)法律糾紛的時候如何合法表達?,F(xiàn)在人們都知道要遵守憲法,遵守法律法規(guī),要依法維護自身合法權(quán)益。但當(dāng)問題出現(xiàn)時,第一個想到的往往并不是一條清晰合法的方法,亦或是知道要合法解決,但不知道如何去做。這就需要普法工作者在合法訴求表達途徑上下一番功夫,總結(jié)宣傳基本表達途徑及適用范圍,使人們心中有數(shù),對維護自身合法權(quán)利的路徑心知肚明。這樣問題來了,人們首先就會優(yōu)先采用學(xué)到的合法表達訴求方法。
“實”即指內(nèi)容要實,根本是要講一些“干貨”,講究實用性,不能一味貪大求全。對基層尤其是有可能產(chǎn)生上訪問題的群體來說,對法治精神的理解可能比較陌生,對法律種類、法律范圍的需求可能不那么強烈,但往往是某部法律的某個條文對他們比較重要。這就需要普法工作者下一番功夫調(diào)查研究,研究出法律中最常用、最多被引用的條文加以宣傳;宣傳的內(nèi)容切中要害,人們感到對維護自身某方面權(quán)益有益,自然會下功夫?qū)W,認真記,這樣既提高了普法效率,效果也是“實打?qū)崱薄?/p>
“準”即指針對性,根本是要做到“對癥下藥”。營銷學(xué)中有一個詞叫做“定向營銷”,百度詞條對它的解釋是:指鎖定某一個層次的消費群體,或者鎖定某一個職業(yè)與行業(yè)的群體,對群體的消費理念、消費行為、消費習(xí)慣以及對品牌的要求,如包裝色調(diào)、功能效果、特點與個性等方面的要求,根據(jù)消費者的消費心理為目標(biāo)顧客量身訂做活動方案,成功的系數(shù)就會提高。借用到普法工作中,就是要對不同的法律需求群體,制定不同的普法方案,采用不同的普法宣傳方式,精心安排有針對性的普法內(nèi)容。這也需要普法工作者認真調(diào)查研究,針對不同目標(biāo)群體的職業(yè)及心理需求,制定正對性普法方案。對目標(biāo)群體有幫助,普法才有意義,人們也樂于接受。
從1986年開始的具有啟蒙性質(zhì)的“一五”普法教育開始,到現(xiàn)在的“六五”普法,就是要通過深入扎實的法制宣傳教育和法治實踐,深入宣傳憲法等法律法規(guī),廣泛的傳播法律知識,進一步堅定法治建設(shè)的中國特色社會主義方向,提高全民法律意識和法律素質(zhì),提高全社會法治化管理水平,促進社會主義法治文化建設(shè),推動形成自覺學(xué)法、守法、用法的社會環(huán)境。
今年是“六五”普法的收官之年,進入到新時期,伴隨著新問題,普法工作仍然任重道遠。
“依法治國”,總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會主義法制體系,建設(shè)社會主義法治國家。法律是治國重器,良法是善治前提。好的法律要有完善的法理基礎(chǔ),任何法律及法律實踐必須有充足的法理學(xué)依據(jù),離開“理”,法律及法律實踐就有背離法律的目的和初衷的可能。
因此,法、法的實踐以及法的從業(yè)者在普法工作中的前提和基礎(chǔ)性作用就顯得尤為突出;如何打好這個最大的基礎(chǔ),更好地指導(dǎo)推動普法工作在更高層面上的實踐就顯得尤為重要,它的實現(xiàn)需要一個更高的價值標(biāo)準——法理學(xué)。法理學(xué)研究的對象是法和全部法律現(xiàn)象及其規(guī)律性,特別是社會主義法的基本理論問題。正是由于法理學(xué)的基礎(chǔ)性質(zhì),是法學(xué)的一般理論、基礎(chǔ)理論和方法論,所以任何法律及法律實踐都必須遵循法理。因此,它在制定新法時的方向、框架方面具有一定的指導(dǎo)意義;在評價一部法律的時候,也可以從法理學(xué)的角度出發(fā)。這樣,法、法的實踐、法從業(yè)者也有了根本性的價值保障。
所以,在更高一級的普法活動中,還要通過法理思想指導(dǎo)開展實踐。法律是由道德演化而來,法律的權(quán)威來源于人們的共同信仰及高度認同。明白了法理學(xué)是研究法的規(guī)律性問題的,對于理解法、法的實踐和法的從業(yè)者大有裨益,也將會在根本上瓦解大多數(shù)社會矛盾產(chǎn)生的基礎(chǔ);輔以“廣、深、實、準”四字訣,相信普法工作將在更大程度上更好服務(wù)經(jīng)濟社會建設(shè)發(fā)展。
參考文獻
[1] 中共中央關(guān)于全而推進依法治國若干重大問題的決定 北京:人民出版社,2014.