董嘉偉

摘 要：日本從1894年之后在東亞地區(qū)先后發(fā)動(dòng)了“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)"和侵華戰(zhàn)爭(zhēng)等大規(guī)模侵略行動(dòng)。這一系列軍事活動(dòng)背后所貫穿的是日本經(jīng)過(guò)一系列的探索而得出的思考模式和行為慣性。"二戰(zhàn)"后日本急欲改變自己戰(zhàn)敗國(guó)的地位，在上世紀(jì)80年代擁有經(jīng)濟(jì)實(shí)力作后盾的時(shí)期，其對(duì)“政治大國(guó)”的欲望也更加強(qiáng)烈。因此，當(dāng)代日本制定政治策略時(shí)也難免擺脫“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)邏輯”的陰影。本文通過(guò)還原甲午戰(zhàn)爭(zhēng)給日本帶來(lái)的思維模式，希望可以對(duì)研究東亞問題提供參考。

關(guān)鍵詞：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)；地緣政治；戰(zhàn)爭(zhēng)支點(diǎn)

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)沉重的話題，2014年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年。其對(duì)中華的影響梁?jiǎn)⒊u(píng)論；“吾國(guó)四千年大夢(mèng)之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣、償二百兆始?！盵1]甲午戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著中國(guó)人民群體意識(shí)的形成以及開眼看世界的開始。2015年是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的第70周年，“和平”成為世界范圍內(nèi)的關(guān)鍵詞，然而在暗潮涌動(dòng)下的國(guó)際關(guān)系卻并沒有“天下太平”。在國(guó)別研究中，關(guān)注度最高的主要有兩個(gè)國(guó)家。美國(guó)作為國(guó)際關(guān)系的主導(dǎo)者，是霸權(quán)主義；而日本也是揮之不去的一個(gè)鄰國(guó)，當(dāng)今日本問題不僅是個(gè)問題，還是一個(gè)熱點(diǎn)，甚至可以說(shuō)沸點(diǎn)。研究日本問題首先分析其國(guó)家以及人民的特性開始。

1 日本及其國(guó)民特性

研究日本要跳出西方的思維模式和對(duì)西方理論體系的過(guò)度依賴，否則會(huì)很容易被善用西方的標(biāo)簽偽裝自己的日本所迷惑，從而讀不懂它。我們說(shuō)中國(guó)國(guó)慶特殊，然而日本實(shí)際上比中國(guó)還具有更多特殊性。已故中國(guó)日本友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫平化老先生，他生前說(shuō)過(guò)這么一句話“日本是個(gè)謎，誰(shuí)要是能解開這個(gè)謎，誰(shuí)就能獲得諾貝爾獎(jiǎng)”。日本有表面的東西但也有深層次的，這充分體現(xiàn)的它的兩面性，研究日本就應(yīng)當(dāng)復(fù)眼看日本，季羨林在《三十年河西三十年河?xùn)|》一書中引用阿拉伯--土庫(kù)曼語(yǔ)中意義重大的一句話：“希臘人只有一只眼睛，唯有中國(guó)人才有兩只眼睛，其他民族都是瞎子”。所謂復(fù)眼看日本就是用兩只眼睛看日本，一只眼睛是歷史的眼，一只眼是文化的眼。從政治經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)觀察日本并沒有錯(cuò)，但是更重要的是通過(guò)其歷史和文化，才能看到它的原型。如果只研究表面的現(xiàn)象只能是就事論事，隔靴搔癢。日本的政治制度、潛在的行文準(zhǔn)則一直以來(lái)都沒有改變，因此日本有很強(qiáng)的歷史延續(xù)性。日本重歷史，重經(jīng)驗(yàn)，卻并不特別崇尚理性，日本社會(huì)生活表面是自由，實(shí)則處處都是規(guī)則和陷阱，從生老病死到生活的各處，進(jìn)入日本仿佛進(jìn)入一個(gè)大牢，十分看重規(guī)范。

正是這種規(guī)范造就了日本人對(duì)于細(xì)節(jié)的追求，韓國(guó)的第一位文化部長(zhǎng)李御寧也是一名對(duì)日本頗有研究的專家，他的很多書都被翻譯過(guò)來(lái)，其中《日本人的縮小意識(shí)》，是一部關(guān)于日本的著作，他用自己獨(dú)特的看問題的視角和分析問題的方法，透過(guò)日本社會(huì)中許多文化現(xiàn)象對(duì)其進(jìn)行綜合分析并得出結(jié)論：以“縮小”見長(zhǎng)。以“縮小”意識(shí)為本性的日本人充分地發(fā)揮了他們“天生”具備的這種才能，最終達(dá)到了“以小取勝”、“以優(yōu)制勝的目的，同時(shí)也證明越是小的東西越容易被駕馭。體現(xiàn)到生活當(dāng)中可以發(fā)現(xiàn)在日本吃飯的餐具都十分精美，餐量也很少然而卻都很健康。豐田公司之所以特別擁有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力，是因?yàn)槠淦煜碌闹行∑髽I(yè)，從小的螺絲釘?shù)搅慵?，都一絲不茍，以小見優(yōu)，小中見大。

由此可以分析日美同盟中，美國(guó)是大戰(zhàn)略、三維思維空間，但是在微觀層面是短板，而日本人在細(xì)微戰(zhàn)術(shù)方面卻很擅長(zhǎng)，從而形成互補(bǔ)，相互需求。

2 日本的地緣政治

地緣政治，是政治地理學(xué)中的一種理論。它根據(jù)各種地理要素和政治格局的地域形式，分析和預(yù)測(cè)世界或地區(qū)范圍的戰(zhàn)略形勢(shì)和有關(guān)國(guó)家的政治行為，它把地理因素視為影響甚至決定國(guó)際政治行為的一個(gè)基本因素。[2]它有幾個(gè)主流的學(xué)說(shuō)

1、麥金德的“陸權(quán)說(shuō)”

著名英國(guó)地緣政治學(xué)家麥金德第一個(gè)區(qū)分了陸權(quán)和海權(quán)的觀念，認(rèn)為隨著陸上交通工具的發(fā)展，歐亞大陸的“心臟地帶”成為最重要的戰(zhàn)略地區(qū)。國(guó)家所處的地理位置非常重要，新加坡占據(jù)著作為馬六甲海峽一部分的新加坡海峽，是東南亞最繁忙的水道。此外馬六甲海峽承載了我國(guó)約60%的進(jìn)出口貨物運(yùn)輸以及77%的進(jìn)口原油運(yùn)輸。[3]從中可以很清楚為什么新加坡極力阻撓上海搞洋山深水港、上海搞自貿(mào)區(qū)，這些都會(huì)影響到當(dāng)前新加坡港的優(yōu)勢(shì)，所以新加坡對(duì)中國(guó)改革開放負(fù)面影響很大，其想盡辦法打入最高層，最終導(dǎo)致前任總理把重點(diǎn)放到天津，

2、斯皮克曼的“路權(quán)說(shuō)”

斯皮克曼在《和平地理學(xué)》提出的“邊緣地帶理論”[4]，他的觀點(diǎn)影響了很大一批人，他不同意麥金德的名言，將之改寫成：誰(shuí)控制邊緣地帶，誰(shuí)就統(tǒng)治歐亞；誰(shuí)統(tǒng)治歐亞，誰(shuí)就控制世界的命運(yùn)。他認(rèn)為英國(guó)與日本作為離岸的島嶼強(qiáng)權(quán)，都是戰(zhàn)略意義最高的地區(qū)之一。日本具有很好的地理優(yōu)勢(shì)，美國(guó)前副國(guó)務(wù)卿阿米蒂奇對(duì)此做出了十分精彩的解釋：“我年輕時(shí)，在去往越南的途中曾到過(guò)沖繩。那時(shí)就感到作為戰(zhàn)略要地，日本具有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)，況且日本還擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和精良的防衛(wèi)能力”。在阿米蒂奇看來(lái)，作為國(guó)家規(guī)模、地理?xiàng)l件、經(jīng)濟(jì)實(shí)力兼具的國(guó)家，在亞太地區(qū)只有日本。[5]

3、日本以地緣政治為“戰(zhàn)略支點(diǎn)”

在西方霸權(quán)的全球戰(zhàn)略版圖中，介于海權(quán)和陸權(quán)之間、地形狹長(zhǎng)的日本成為其全球地緣政治中的一個(gè)非常重要的戰(zhàn)略支點(diǎn)。當(dāng)前學(xué)界認(rèn)為日本走向強(qiáng)大的主要原因是因?yàn)槊髦尉S新，日本在一片廢墟中崛起是因?yàn)槿嗣竦那趧诤驼淖鳛?，總是在日本?nèi)部來(lái)尋找原因，盡管這是其中一個(gè)重要的因素，但是不能把所有的成就歸因于內(nèi)部，還應(yīng)當(dāng)將視角轉(zhuǎn)向日本德爾地緣戰(zhàn)略。對(duì)日本而言，其地理位置擁有極大的優(yōu)勢(shì)，日本不僅因此獲得了西方霸權(quán)國(guó)家對(duì)它戰(zhàn)略上的長(zhǎng)期青睞，而且還因此得到來(lái)自于西方世界的各種意想不到的好處，坐享巨大的戰(zhàn)略紅利。正是因?yàn)榈鼐壵蔚锰飒?dú)厚的優(yōu)勢(shì)，日本吸引了西方霸權(quán)，通過(guò)日本來(lái)控制遠(yuǎn)東，通過(guò)遠(yuǎn)東來(lái)控制歐亞，繼而控制整個(gè)世界。然而亞洲卻付出了沉重的代價(jià)，日本通過(guò)一次又一次的出賣亞洲，出賣中國(guó)，其獨(dú)特的地緣優(yōu)勢(shì)成為日本崛起的最大戰(zhàn)略資源。

所以近代以來(lái)日本的崛起和中國(guó)的衰落成正比的，地緣已然成為日本戰(zhàn)略的重要支點(diǎn)。憑著這個(gè)戰(zhàn)略支點(diǎn)，霸權(quán)國(guó)可以非常輕松的實(shí)現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)東地區(qū)長(zhǎng)期而又有效的統(tǒng)治?，F(xiàn)在美國(guó)重返亞太，日本又再次成為其戰(zhàn)略支點(diǎn)，日本從古代茹毛飲血的民族，一躍從近代成為暴富的國(guó)家，都?xì)w功于日本將地緣優(yōu)勢(shì)通過(guò)東西方的矛盾沖突來(lái)轉(zhuǎn)化成實(shí)際的利益。就像做化學(xué)實(shí)驗(yàn)，所有的實(shí)驗(yàn)材料都準(zhǔn)備好之后需要反應(yīng)條件，只有沖突，地緣優(yōu)勢(shì)才能轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

3 走出“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)邏輯”泥潭

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，通過(guò)地緣博弈日本學(xué)會(huì)了謀勢(shì)，從此日本不再相信西方理論，而改用自己的一套政治外交方法論，其中很大一部分也受中國(guó)的《三國(guó)演義》、《孫子兵法》影響，日本對(duì)這樣的著作有著濃厚的興趣，從中學(xué)到兵無(wú)常勢(shì)水無(wú)常形，也更懂得如何掌握“勢(shì)”的力量，掌握東方智慧，玩弄東西方于鼓掌之間，對(duì)軍事上駕輕就熟。

近代讓中國(guó)人大傷元?dú)獾淖詈笠蝗瓉?lái)自東洋日本，中國(guó)巨人是如此打倒，才幡然醒悟。置之死地的那一拳來(lái)自日本。日本靠成功打敗中國(guó)成為歷史上最大的戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)戶，它獲得了日本年產(chǎn)量7倍以上的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，完成了西方消耗多年才能完成的成果，從而實(shí)現(xiàn)和西方平起平坐。這讓日本明白一個(gè)邏輯關(guān)系，東西方的沖突，日本就會(huì)成為支點(diǎn)，然后日本在西方的地位提升，繼而日本在東西方獲得巨大利益。所以為什么日本上來(lái)就挑撥東西方矛盾，尤其在安倍上臺(tái)之后這樣的行為更甚，歷史有時(shí)是相似的，這樣一個(gè)規(guī)律沒有因?yàn)榧孜鐟?zhàn)爭(zhēng)而停下來(lái)。如果說(shuō)在冷戰(zhàn)時(shí)期日本是用2.0版本的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)邏輯，那么當(dāng)前日本是否會(huì)使用3.0的版本，這在目前的博弈當(dāng)中還沒有得出定論。

現(xiàn)在的日本已經(jīng)不是改革開放三十年的日本，不再是1972年中日恢復(fù)邦交時(shí)對(duì)中國(guó)心懷戰(zhàn)爭(zhēng)愧疚的日本，隨著新老交替，日本政權(quán)已經(jīng)基本上被戰(zhàn)后出生的新生代領(lǐng)導(dǎo)人所掌控，他們不滿足于戰(zhàn)敗國(guó)的身份，不想再承擔(dān)戰(zhàn)敗國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，日本總在聲明國(guó)家失去了第一個(gè)十年、第二個(gè)十年的發(fā)展，但是不能忽略的是日本只是錯(cuò)過(guò)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇，而其軍事安全領(lǐng)域卻大力發(fā)展，由量變變成質(zhì)變，由防守變?yōu)榉e極防守，甚至要往主動(dòng)出擊的方向前進(jìn)。

日本所犯的最大的錯(cuò)誤是沒有從昔日給日本帶來(lái)輝煌的“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)邏輯”中擺脫出來(lái)、還在用已經(jīng)陳舊過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系理論來(lái)處理國(guó)際事務(wù)，并以此來(lái)制定國(guó)家戰(zhàn)略，導(dǎo)致日本犯錯(cuò)的原因在很大程度上機(jī)遇其狹隘的歷史經(jīng)驗(yàn)，更是機(jī)遇其對(duì)全球化，對(duì)中國(guó)崛起以及對(duì)崛起的中國(guó)給世界經(jīng)濟(jì)政治格局帶來(lái)的影響等這些新生事物缺乏深刻而長(zhǎng)遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)，尤其是對(duì)中國(guó)發(fā)展模式的認(rèn)識(shí)，陷入了國(guó)家主義的泥潭。日本民族本身就不講什么原則，如果變色龍一般誰(shuí)能給予更多的好處就偏向哪一方，日本的戰(zhàn)略選擇是屬于經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)向型的，這一屬性基本上決定了日本既容易走老路，也容易選擇走新路，這就看哪一條能給日本帶來(lái)實(shí)際的好處，給日本帶來(lái)的戰(zhàn)略福利最大，日本對(duì)中國(guó)第五代領(lǐng)導(dǎo)人的宏圖大略缺乏深刻的認(rèn)識(shí)，由于認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，日本在策略上也開始出現(xiàn)松動(dòng)和調(diào)整的跡象。

于中國(guó)而言，中國(guó)著名日本問題專家劉江永教授提醒世人：“要小心日本成為21世紀(jì)的亞洲禍水”，外交部長(zhǎng)助理樂玉成在出席第二屆中美安全關(guān)系與合作研討會(huì)時(shí)發(fā)表演講，他指出，中美作為兩個(gè)曾經(jīng)為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)承受重大挫折、作出重大貢獻(xiàn)的國(guó)家，要加強(qiáng)合作，遏制日本國(guó)內(nèi)的右翼勢(shì)力的氣焰，防止日本在錯(cuò)誤道路上越走越遠(yuǎn)，再一次把亞洲和世界拖入災(zāi)難。

戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，然而戰(zhàn)爭(zhēng)的傷口未愈合，依然橫亙?cè)跉v史與現(xiàn)實(shí)之間，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)標(biāo)志，一個(gè)符號(hào)。日本作為人類文明中唯一一個(gè)隱藏最深的文明，但在其表面有著最時(shí)髦、最現(xiàn)代的外表，儼然一個(gè)羅蘭巴爾特筆下的典型的“符號(hào)帝國(guó)”，破解日本就是應(yīng)該構(gòu)建一套完整的東方話語(yǔ)體系，并以此為邏輯前提去積極地尋找和發(fā)現(xiàn)日本獨(dú)特的話語(yǔ)體系與思維方式，以及他們私下慣用的概念、語(yǔ)言甚至是一些奇怪的表情和肢體語(yǔ)言。只有立足于東方的邏輯，借助于尋找到的日本獨(dú)特的話語(yǔ)體系、思維方式和概念去研究日本，才能真正的讀懂日本、認(rèn)識(shí)日本。

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