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      讓傳統(tǒng)文化走近現(xiàn)實生活

      2015-10-14 15:52趙琴玉
      卷宗 2015年10期
      關鍵詞:常州學習型精神

      趙琴玉

      摘 要:常州古稱延陵,是春秋賢人季札的采邑。從季札封于延陵算起,常州已有2500多年的文字記載歷史,在漫長的發(fā)展過程中,積累了豐富的歷史文化傳統(tǒng),形成了獨特的地域文化精神。幾千年積淀的豐厚文化,滋養(yǎng)著一代代的常州人,使常州人保持厚德、尚學、守禮的傳統(tǒng)美德,與追求創(chuàng)新的現(xiàn)代文明融為一體,器宇軒昂地走進現(xiàn)代化。常州建城2000多年,唐宋以降一直是我國東南部的經濟中心和文化重鎮(zhèn),改革開放以來,經濟更為發(fā)達,文化更為昌盛,常州地域文化得到前所未有地彰顯和傳承。

      關鍵詞:傳統(tǒng)文化;文化研究

      常州歷史上曾形成三次文化發(fā)達的高峰。春秋時期,以季札為代表的吳國禮樂文化秉承西周時期中原禮樂文化在吳地得到發(fā)揚光大,曾得到孔子的稱贊。南朝齊梁時期,以蕭衍父子為代表齊梁文化超越北朝成為中國文化的主流。明清時期,常州出現(xiàn)杰出的學者、文學家、藝術家,常州今文學派、毗陵詩派、常州詞派、陽湖文派、常州畫派成就斐然,在中國文化史、文學史、藝術史上占有重要地位。

      常州對地域文化的研究,在時間跨度上并不算長,與2500多年文字記載的歷史相比只是短短的一瞬間,但在浩如煙海的文獻信息中,有關常州歷史文化、地域文化和城市文化的研究著作內容紛繁,形式多樣,對傳統(tǒng)文化搜集、梳理,研究,挖掘,形成許多的知識信息。如何讓傳統(tǒng)文化走進現(xiàn)實生活,貼近百姓日常生活,服務于社會,是所有常州地域文化研究者都應當關注的問題。因此為了讓當代人了解常州、認識常州、研究常州,促進常州城市文化建設,推動常州經濟發(fā)展,打通傳統(tǒng)與現(xiàn)代,探索常州地域文化研究與當代傳承之間的關系尤為必要。深蘊中華文明精髓的地方文化,是各地人民的精神家園,其精神沉淀是的精神動力,歷史和文化是城市的靈魂,決定了城市人文的基因。北大教授陳曉明道:“傳統(tǒng)文化是中國生存發(fā)展的精神底蘊,它存活在中國人的心里,存活在中國人日常生活的言行中,存活在人們的精神信念和價值關懷中?!币粋€城市的發(fā)展,從政績考評的導向性來看,不只要看經濟發(fā)展,還要看文化保護與建設,特別是對常州這樣的經濟發(fā)達地區(qū),更應該重視傳統(tǒng)文化的保護與傳承。除了保護、挖掘等靜態(tài)之舉外,傳統(tǒng)文化將何去何從?文化傳承已經成為一個大課題,立足當前,為現(xiàn)實服務,為民服務?!敖浭乐掠谩笔浅V菸幕瘢昂竦隆薄吧袑W”“實干”“爭先”、“創(chuàng)新”更是新時期的常州精神,文化傳承如接力棒,如擊鼓傳花,其目的是要將文化傳帶下去?!白寕鹘y(tǒng)文化走進現(xiàn)實生活”,常州地域文化研究與當代傳承做了許多工作。本文從常州舉辦“道德講堂”、“常州模式”、“學習型城市”等活動,可以看出常州在連接地域文化與當代傳承上進行了人積極的探索。

      1 舉辦“道德講堂”

      常州素有“季子故里,誠信常州”的美譽,講道德、講誠信成為常州人代代相傳的自覺追求,常州精神的提煉要以德為先。近年來,常州市委宣傳部、市文明辦結合常州厚德的常州精神,對全市公民道德建設內容。春秋季札冢樹掛劍,被孔子譽為至德之人;晚清盛宣懷創(chuàng)辦中國紅十字會,推動中國慈善事業(yè)的發(fā)展;革命英烈瞿秋白、張?zhí)住链蹏辽仙嵘×x,“三杰”精神成為寶貴財富。“道德講堂”以常州這些道德先人為標桿,構建道德教育新模式。通過“道德模范評選表彰”、“我評議、我推薦身邊好人”、“美德少年評選”、“感動常州十大人物評選”、“十佳母親評選”等先進典型選樹活動,催生了全國見義勇為道德模范,通過模范人物的優(yōu)秀道德品質能在百姓間產生實實在在的感召作用。“道德講堂”主題道德實踐活動,根植于深厚的常州地域文化,充分體現(xiàn)了新時期“厚德”精神,為常州經濟社會發(fā)展提供了有力的思想道德支持,有效推動了社會主義核心價值觀在常州大地落地生根,推進社會主義核心價值體系建設,為常州科學發(fā)展、和諧發(fā)展提供強大的道德支柱。

      2 開創(chuàng)“常州模式”

      創(chuàng)新是常州人精神的本質所在,常州深厚的文化底蘊,孕育了,培植了常州人民敢于進取,敢作敢為的創(chuàng)新精神。在源遠流長的常州歷史文化中,始終保留著“開拓創(chuàng)新、爭先率先”的精神傳統(tǒng)。“當事事爭第一流”,是陽湖文派領袖惲敬之語,它代表了陽湖宗旨陽湖精神,從趙翼的“江山代有人才出,各領風騷數(shù)百年”,到清朝五大學派傲視全國;從盛宣懷搞實業(yè)辦教育的11項“中國第一”到全國明星城市“中小城市學常州”,從“蘇南模式”的發(fā)源地之一到率先建成全面小康社會,處處體現(xiàn)了常州人的精神和風骨:敢為天下先,事事爭一流。如今,常州又成功地探索出了一條文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展的“常州模式”----中華恐龍園,成為人們津津樂道的創(chuàng)意產業(yè)“無中生有”的一個“奇跡”。常州人創(chuàng)造性地將“恐龍”這一主題引進到了古稱“龍城”的常州地域,在常州文化發(fā)展史上寫下了輝煌的一頁,實現(xiàn)了文化旅游由“資源依賴”向“常州創(chuàng)造”的轉變。常州恐龍園成功的經營實踐和從無到有、從小到大、由大變強的戰(zhàn)略發(fā)展軌跡,是江蘇發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè)的一個成功案例。

      被譽為“東方侏羅紀”的中華恐龍園可謂橫空出世,以及由兩座水庫演進而來的國家4A級天目湖旅游度假區(qū)馳名東南;全國首批100家動漫企業(yè)認定,江蘇省15家全部由常州包攬,近400家軟件、動漫、網絡游戲等常州企業(yè),打造出了中國最佳創(chuàng)意產業(yè)園區(qū)和中國最具競爭力數(shù)字娛樂產業(yè)基地;常州科教城、國家動畫產業(yè)西太湖基地、環(huán)球數(shù)字狂歡谷、華夏工藝美術產業(yè)博覽園、“運河五號”創(chuàng)意街區(qū)、常州現(xiàn)代傳媒中心,正成為江南新的科技、文化、旅游坐標……

      “創(chuàng)新”是增強競爭力和中國特色發(fā)展的不竭源泉和支撐,常州與時俱進,“創(chuàng)新”,既體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化精神,更具有時代精神。

      3 提倡“學習型城市”

      常州素有崇文重教的優(yōu)良歷史傳統(tǒng)。“文教被于吳,吳尤盛于延陵”,常州故有“天下名士有部落,東南無與常匹儔”的贊譽。新世紀以來,以全民學習力提升城市競爭力的建設學習型城市建設、“龍城英才計劃”的推動和“產學研結合、經科教聯(lián)動、校企所共贏”的科教城建設,促進了發(fā)展。學習型城市建設在常州已經有十年歷史,“學習型社區(qū)”、“學習型系統(tǒng)”、“學習型機關”、“學習型企業(yè)”、“學習型村鎮(zhèn)”和“學習型家庭”等七類學習型組織在全市范圍內已普遍開設。常州市委宣傳部、市文明辦將突破口“定格”在了學習型城市建設上。尚文尚學是常州創(chuàng)新發(fā)展的基礎,也是走向文明、創(chuàng)造輝煌的階梯,她不斷激勵常州人崇尚科學、致力發(fā)展、奮發(fā)向前,極大地影響和促進常州經濟社會又好又快發(fā)展。

      振興文化,學校教育最根本,對傳統(tǒng)文化的本地化教育,培養(yǎng)學生對本土文化認同感,用優(yōu)秀地域文化培育校園精神,發(fā)揮校園文化場的輻射功能,加強對學生的地域文化教育,弘揚地域文化精神。在常州,從幼兒園,到小學,初中,高中教育階段,開發(fā)地域文化課程,開設地方歷史校本課程 ,營造地域文化研究氛圍早已形成共識,在傳承地域文化的過程中融合地域特色,充分挖掘地域文化底蘊,吸取地域文化精髓,凝煉地域人文精神,打造具有地方文化特色的校園精神, 豐富拓展教學資源, 構建地域文化研究平臺, 為地域文化的發(fā)展與傳承作出貢獻。近年來,常州高校對地域文化的潛質與價值認識得越來越清晰, 對地域文化的研究更加深入,在傳承地域文化文化方面具有特色優(yōu)勢。學報構建地域文化特色欄目,促進地域文化傳播;圖書館構筑地方特色館藏,開展地域文化服務;常州社會科學院歷史文化研究、常州大學常州地方文化研究所、常州名人文化研究所、常州非物質文化遺產展示館、張?zhí)籽芯克妊芯繖C構的研究,高起點打造具有常州特色的歷史文化研究。

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