淺談小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化滲透的思考與實(shí)踐

作者簡(jiǎn)介：董軒嫣玥（1991.05.19）女，漢族，籍貫：四川南充，學(xué)歷：研究生在讀，單位：西華師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，研究方向：課程與教學(xué)論專業(yè)

引言：美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩皮爾曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言的背后是有東西的，而且語(yǔ)言不能離開文化而存在。文化的生命力在于傳播，這是文化得以生存的力量?！庇⒄Z(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)，當(dāng)然離不開文化教育。語(yǔ)言和文化是密不可分的。語(yǔ)言不僅僅是一符號(hào)系統(tǒng)，人們的言語(yǔ)表達(dá)形式更要受語(yǔ)言賴以生存的社會(huì)，社團(tuán)的習(xí)俗，生活方式，行為方式，價(jià)值觀念，思緒方式，宗教信仰，民族心理和性格的制約和影響（胡文仲，1994）。正是由于教育界意識(shí)到了這點(diǎn)，新編小學(xué)英語(yǔ)教材《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書英語(yǔ)（目新目標(biāo)）》已經(jīng)加入了文化單元。由此小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)步入了一個(gè)全新的，同時(shí)教師的責(zé)任更重了。

摘要：“語(yǔ)言與文化唇齒相依”。文化是語(yǔ)言最重要的屬性之一，語(yǔ)言是文化最重要的載體之一、兩者交叉滲透。人們?cè)谟谜Z(yǔ)言交流思想、交換信息、表達(dá)情感時(shí)不可能脫離所處的社會(huì)環(huán)境，交際中一定會(huì)折射和反映出一定的社會(huì)文化。英語(yǔ)教學(xué)是語(yǔ)言教學(xué)，離不開文化教育。教師應(yīng)注重文化知識(shí)的傳授，樹立文化意識(shí)。學(xué)生只有掌握了語(yǔ)言和文化知識(shí)，才能在實(shí)際中正確運(yùn)用語(yǔ)言。

加分析地一概排斥和不加分析一概照搬都是不對(duì)的。

“對(duì)比原則”（Comparative Principle）。在英語(yǔ)文化滲透中，使用對(duì)比原則可以加深對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的認(rèn)知，了解英語(yǔ)國(guó)家文化的價(jià)值取向，可以幫助解釋不同文化的行為，從而避免用自己的標(biāo)準(zhǔn)支要求，去解別人的行為。有比較才有鑒別。通過(guò)對(duì)比，可以提高區(qū)別要接受的文化和不可接受的文化的能力。如《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（新目標(biāo)）》七年級(jí)下冊(cè)Culture Unit 2-Festival的一個(gè)句子：“At that time ,ghosts came back to see us in our world ”（那時(shí)，鬼回到我們的世界來(lái)看我們）。這是一種唯心主義，是不可取的，也是我們要批判的。

一、文化滲透在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)法中的必要性

隨著中國(guó)加入WTO和2008年北京申奧的成功，中國(guó)和外國(guó)的交流，合作更加趨于頻繁。世界矚目中國(guó)，中國(guó)也需要更加關(guān)注世界。作為21世紀(jì)培養(yǎng)人才的需要，我們?cè)谛W(xué)英語(yǔ)這一基礎(chǔ)價(jià)中更要注重滲透英語(yǔ)國(guó)家的文化知識(shí)。語(yǔ)言是文化環(huán)境中的產(chǎn)物，又是文化的載體，作為記錄人類歷史和人類思想的工具，每一種語(yǔ)言都有其獨(dú)特的文化特色。語(yǔ)言也是交流和思維的工具，語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是為了促進(jìn)不同文化的廣泛交流。毫無(wú)疑問，英語(yǔ)是我們了解異國(guó)文化的窗口。了解異國(guó)文化，反過(guò)來(lái)有利于加深對(duì)英語(yǔ)的理解?！队⒄Z(yǔ)（新目標(biāo)）》這本書是從人民教育出版社出版的《義務(wù)教育課標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材教科書英語(yǔ) （新目標(biāo)）的系列教材之一。這本教材采用任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)法（Task Based Language Teaching）模式，融匯話題，交際功能和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，形成了一秩序漸進(jìn)的生活化的學(xué)習(xí)秩序。

二、小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化滲透的原則

正如重慶大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院趙原憲老師和趙霞老師于2001年5月在北京第三屆中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)國(guó)際研討會(huì)宣讀的Principles of Culture Teaching in Foreing language Class “論文化教學(xué)原則”一樣，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化滲透的原則可為：認(rèn)知原則，吸收原則，對(duì)比原則和寬容原則。認(rèn)識(shí)了解英語(yǔ)國(guó)家文化的“認(rèn)知原則”（Cognitive Principle）。這一原則要求學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的文化有所了解，有所認(rèn)識(shí)，有所知曉。為什么強(qiáng)調(diào)文化教學(xué)的原則主要是認(rèn)知呢？符合文化教學(xué)和學(xué)習(xí)的實(shí)際。符合外語(yǔ)教學(xué)的課型定位。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的感知和了解，能更好地結(jié)合語(yǔ)言學(xué)習(xí)來(lái)掌握，而且在中學(xué)，現(xiàn)在還沒有開設(shè)專門的跨文化交際等英語(yǔ)國(guó)家文化的課程，也沒有這方面的專門教材。選擇性和批判性而兼有之的“吸收原則”（Assimilative Principle）。文化教學(xué)的吸收原則主要是指外語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化所應(yīng)持的態(tài)度和本土文化對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化所采取的方針，立場(chǎng)。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，老師要有選擇地對(duì)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)國(guó)家文化的教學(xué)，要以有利于學(xué)生身心健康發(fā)展，有利于陶冶他們的情操，有利于他們的終生發(fā)展為重。

毛澤東（1965）指出，每個(gè)民族都有它的長(zhǎng)處，同時(shí)每個(gè)民族都有它的短處。因此，一切民族，一切國(guó)家的長(zhǎng)處，一切真正好的東西都要學(xué)。但這種學(xué)習(xí)必須有分析，有批判，有能盲目，不能照抄，不能機(jī)械搬用。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，對(duì)外國(guó)的科學(xué)，技術(shù)和文化，不

三、如何進(jìn)行文化滲透

（一）通過(guò)教材中的文化單元。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，讓他們得體的傳遞和接受信息，從濃烈的文化氛圍中習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)用能力，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，使文化滲透的形式多種多樣，豐富多彩，以追求教學(xué)效益的最優(yōu)化。在小學(xué)英語(yǔ)教材中有許多關(guān)于英語(yǔ)國(guó)家文化的內(nèi)容，我們一定要結(jié)合課文進(jìn)行教學(xué)，要求學(xué)生注意比較英美文化與中國(guó)文化的異同，從而學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流。

（二）通過(guò)中西節(jié)日差異的比較。中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家的文化差異還表現(xiàn)在節(jié)日方面，除中國(guó)和英語(yǔ)國(guó)家共同的節(jié)日（如New Year’s Day）外，雙方還各有自己獨(dú)特的節(jié)日，中國(guó)有Spring Festival，the Dragon Boat Day，Mid—Autumn Day等；英語(yǔ)國(guó)家有Valentine＇s Day，Easter，April Fool＇s Day，Mother＇s Day，Thanks Giving Day和Christmas Day等。因此，文化意識(shí)的培養(yǎng)是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教師可以巧借節(jié)日話題，介紹相關(guān)的背景文化，幫助學(xué)生了解英語(yǔ)國(guó)家中重要的節(jié)假日及主要慶祝方式，讓學(xué)生真實(shí)直觀地感受外國(guó)文化。

（三）通過(guò)中西文化差異的比較。中西文化的差異應(yīng)是教學(xué)法的重點(diǎn)。特別是小學(xué)英語(yǔ)的學(xué)生，總喜歡把母語(yǔ)和外語(yǔ)互譯，這種學(xué)習(xí)方法往往成為以后英語(yǔ)的潛在障礙。因此，在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師對(duì)詞語(yǔ)的文化背景知識(shí)進(jìn)行必要的解釋，而且還應(yīng)同母語(yǔ)作適當(dāng)?shù)谋容^。例如：在回答別人的稱贊時(shí)，中國(guó)人往往過(guò)于。當(dāng)人家稱贊說(shuō)：“你的外語(yǔ)說(shuō)得很好。”中國(guó)人往往回答“哪里，哪里，說(shuō)得不好”，或者說(shuō)“不敢當(dāng)，還差得很遠(yuǎn)”。而在英國(guó)人則會(huì)用“Thank you for saying so.”。又如運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)的差異：中國(guó)人召喚他人走近時(shí)常用手心向下，手勢(shì)向內(nèi)連續(xù)彎曲的手勢(shì)，這種手勢(shì)在英語(yǔ)中是在使喚小動(dòng)物走近時(shí)用的；召喚他人走近，外國(guó)人使用四指向內(nèi)勾動(dòng)的手勢(shì)，而這種手勢(shì)在中國(guó)則是極富挑撥性的。