向柯
摘 要:當(dāng)代大學(xué)生是我國社會穩(wěn)定發(fā)展的強(qiáng)有力的后備支撐,是努力建設(shè)具有中國特色社會主義道路的生力軍。伴隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生的價值觀取向也逐步向多元化方向發(fā)展。構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀可謂是一項光榮而又艱巨的任務(wù),已成為高等院校思想教育的重要課題。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會主義核心價值觀;加強(qiáng);教育
黨的十八大報告提出:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀?!薄叭齻€倡導(dǎo)”反映了國家與社會以及個人三個方面的價值要求。
一、當(dāng)代大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知狀況
(一)大學(xué)生對馬克思主義指導(dǎo)思想的認(rèn)同度明顯降低
當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義指導(dǎo)思想的認(rèn)同度逐步降低。絕大多數(shù)學(xué)生對大學(xué)統(tǒng)一課程中的思想政治課興趣程度不高,高校中常常有大學(xué)生不去聽思想政治課的情況出現(xiàn)。大學(xué)生參加考試時一般通過強(qiáng)行記憶,甚至在考場作弊來應(yīng)付,這嚴(yán)重違背了我國在大學(xué)設(shè)置思想政治類課程的本意。所以,學(xué)生們對馬克思主義指導(dǎo)思想愈發(fā)不了解,有的甚至懷疑馬克思主義指導(dǎo)思想的科學(xué)性,長久以來,就會造成惡性循環(huán),繼而導(dǎo)致對馬克思主義指導(dǎo)思想認(rèn)同度逐步降低,再加上其他社會思潮的誘惑,大學(xué)生思想被不斷的侵蝕,價值觀日益扭曲,后果不堪設(shè)想。
(二)信仰缺失和理想迷茫
當(dāng)代大學(xué)生信仰缺失問題極為嚴(yán)重,虔誠的信仰能夠使人們的靈魂變得高貴、偉大。信仰是我們的精神依托,它支撐著我們以堅定的信念去面對生活中的種種困難,幫助我們獲得最后的勝利。俗話說,假如一個人沒有了物質(zhì)上的支持,相對來說并不可怕,通過自己的努力,可以不斷滿足自身的物質(zhì)需求,但要是沒有了精神上的寄托,那么人活得猶如“行尸走肉”。很多大學(xué)生在抱怨生活中的種種不如意,如“活的真累啊”,“生活好無趣啊”之類的感嘆,甚至某些大學(xué)生還常常參加一些迷信活動,相信牛鬼蛇神的說法,并將這些封建迷信思想散播在校園中,嚴(yán)重影響高校里良好的校園生活與學(xué)習(xí)氛圍。這些問題恰恰印證了當(dāng)代大學(xué)生的社會主義核心價值觀沒有得到良好的樹立,造成十分嚴(yán)重的信仰缺失。
每個人自打懂事起,都會對未來有憧憬,也就是我們常說的理想,人沒有理想是最可悲,如同行尸走肉,生活是失敗的,人生是失敗的?,F(xiàn)在的大學(xué)生平時衣來伸手,飯來張口,成天不怎么努力學(xué)習(xí),渾渾噩噩過日子,沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù),嚴(yán)重的折射出當(dāng)前高校理想教育的缺失。
(三)功利化取向嚴(yán)重
現(xiàn)今,大學(xué)生的社會價值觀已逐步向功利化的趨勢發(fā)展,即他們對良好物質(zhì)的享有與名利追逐的渴望程度越來越大。大學(xué)生出現(xiàn)這種價值觀功利化傾向的主要表現(xiàn):注重政治、理想化價值取向轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅囟鄻?、?wù)實化價值取向;注重整體利益轉(zhuǎn)變向為注重個人利益;注重長遠(yuǎn)利益轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅匮矍袄妫蛔⒅胤瞰I(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅叵硎?。某大學(xué)的社會主義核心價值觀問卷調(diào)查中顯示:大多數(shù)學(xué)生對“誠信友好、敬業(yè)奉獻(xiàn)、積極努力、報效祖國”等人生價值表示認(rèn)同。但是,一旦涉及到個人切身利益問題時,學(xué)生的價值取向就會出現(xiàn)明顯的變化,絕大多數(shù)學(xué)生會下意識的選擇務(wù)實的價值取向。現(xiàn)今,隨著我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大學(xué)生的就業(yè)壓力變得越來越大,人才市場出現(xiàn)供大于求的現(xiàn)象,大學(xué)生一畢業(yè)就能找到理想的工作并不多見,為此,近年許多大學(xué)生都融入到考研大軍的行列當(dāng)中,大多是具有功利取向的,都是單單為了考研而考研,考研出現(xiàn)“隨大流”現(xiàn)象,學(xué)生們主要是為了躲避就業(yè)壓力,期望延時爭取適合自己的理想工作崗位。高校大學(xué)生積極參加入黨原本是件好事,但是越來越多的學(xué)生參加入黨的動機(jī)不純,調(diào)查中甚至有些大學(xué)生直接說出,入黨就是為了將來就業(yè)機(jī)會多,可以更容易爭取到獎學(xué)金,以后進(jìn)入機(jī)關(guān)單位好提拔等等。上述的社會現(xiàn)象都足以說明當(dāng)代大學(xué)生的社會價值觀已逐步向功利化的趨勢發(fā)展,這一點值得我們整個社會進(jìn)行反復(fù)深思。
(四)享樂極端主義泛濫
現(xiàn)今,部分大學(xué)生已經(jīng)陷入了成長煩惱的漩渦中,原因是他們的價值觀受到了社會其他方面的影響,價值取向開始出現(xiàn)歪曲,譬如說不思進(jìn)取、自甘墮落等。追求奢靡、腐化的生活,崇尚名牌,喜愛攀比;沉迷于高檔娛樂消費場所;配備如iphone6、Galaxy Note3等高檔移動通訊設(shè)備;交友聚會,大講排場……。雖然其所占比例不是很大,但也絕非小數(shù),對其他學(xué)生的負(fù)面影響相當(dāng)大。當(dāng)中盲目性、攀比性、趕潮式消費已成為普遍現(xiàn)象。目前的大學(xué)生,生理與心理并不是很成熟,甚至有些大學(xué)生的心理素質(zhì)相當(dāng)差,主要表現(xiàn)為信仰缺失,缺乏與缺乏進(jìn)取精神以及抗壓能力差。略有些成績,便會沾沾自喜,得意忘形;遇到點小挫折,便會灰頭土臉,喪失斗志。例如當(dāng)遇到失戀這種事情時,他們心里便難以承受,痛不欲生,甚至出現(xiàn)報復(fù)、自殘的事情。這些足以折射出人性消極的一面,也是沒有正確樹立社會主義核心價值的重要體現(xiàn)。
二、加強(qiáng)大學(xué)生核心價值觀教育
(一)構(gòu)建和諧社會的需要
高校應(yīng)加強(qiáng)對大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育工作,因為這對全面構(gòu)建中國特色的社會主義道路具有非常重要的實踐意義。大學(xué)生不僅是祖國的接班人,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主力軍,還是建設(shè)道德文明的先鋒。加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育,能夠有效的幫助他們堅定報效祖國的信念、增強(qiáng)對我國現(xiàn)代化建設(shè)的使命感,同時,當(dāng)代大學(xué)生是最為適合踐行社會主義核心價值觀的群體,他們對我國社會精神文明建設(shè)起到強(qiáng)有力的推動作用。
(二)時代發(fā)展的需要
加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育,能夠有力的提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。這是時代發(fā)展的需要,也是我國能夠繼續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的希望。隨著國民經(jīng)濟(jì)的重大變革、思想觀念的轉(zhuǎn)變、利益格局的變動、社會結(jié)構(gòu)關(guān)系的調(diào)整,大學(xué)生的價值取向已逐漸成為我國重點關(guān)注的對象。因此,不斷加強(qiáng)大學(xué)生的思想素質(zhì)教育,是正確樹立社會主義核心價值觀的重要條件,也是時代發(fā)展的需要。
(三)思想政治教育的需要
加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育,是我國對現(xiàn)今高校思想教育的要求。努力完善大學(xué)生思想政治教育工作,是建設(shè)具有中國特色社會主義事業(yè)的需要。在此,正確引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)悟社會主義核心價值觀的科學(xué)性,正確的看待馬克思主義思想的指導(dǎo)地位,并自覺的踐行,樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),弘揚民族精神,全面提高綜合素質(zhì)。
三、推進(jìn)社會主義核心價值觀的途徑
(一)加強(qiáng)馬克思主義指導(dǎo)思想的認(rèn)知度
在進(jìn)行多元化發(fā)展的同時,更要加強(qiáng)馬克思主義指導(dǎo)思想的認(rèn)知度,無論何時都要明確馬克思主義的指導(dǎo)地位,使廣大學(xué)生在馬克思主義科學(xué)思想指導(dǎo)下,樹立正確的、科學(xué)的、適應(yīng)具有中國特色社會主義發(fā)展道路的價值觀。一方面,教育部門要利用馬克思主義理論強(qiáng)大的引領(lǐng)力量,在當(dāng)代大學(xué)生中加大宣傳和引導(dǎo),讓馬克思主義意識形態(tài)指導(dǎo)地位的有關(guān)理論進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂,并且要將這些課程作為重點教育課程,增加評價的比重,讓當(dāng)代大學(xué)生對這一問題有足夠的認(rèn)識,從而使他們樹立正確的價值觀。另一方面,教育要講究方式方法,使大學(xué)生明白堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,并不是反對和抵制多元發(fā)展,強(qiáng)調(diào)馬克思主義意識形態(tài)指導(dǎo)地位的基礎(chǔ)性。因此,對大學(xué)生社會主義核心價值觀的教育培育原則應(yīng)當(dāng)始終明確堅持馬克思主義思想的意識形態(tài)的指導(dǎo)地位,這是我國可持續(xù)發(fā)展的根本、是樹立正確價值觀的核心。不管世情、國情和黨情有多復(fù)雜的變化,我們始終要堅持用一元指導(dǎo)多元,并且要持續(xù)不斷地對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)和教育,讓他們勇于用馬克思主義的理論武器自覺抵制一些不良思想的侵蝕和干擾,讓我們這年輕一代更加全面、更加具體、更加系統(tǒng)地了解具有中國特色的社會主義社會,明確社會主義核心價值觀的本質(zhì),自覺劃清和非馬克思主義與非社會主義核心的價值觀界限。
(二)立足理論與實踐相結(jié)合
大學(xué)生只有通過社會實踐,才能真正的了解社會主義核心價值觀,從而自覺地踐行社會主義核心價值觀。只有將自己投身于社會實踐才能從根本上了解我國現(xiàn)有的國情,加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí),加深對社會主義核心價值觀的認(rèn)知,培養(yǎng)在實踐學(xué)習(xí)中的思考能力。只有通過不斷的實踐學(xué)習(xí)大學(xué)生才能真正體現(xiàn)出自己的價值,滿足當(dāng)今社會發(fā)展的需要,在此過程中不斷的完善自己、挖掘自身潛力??梢哉f教育的重點在于理論、實踐有機(jī)的相互結(jié)合,促進(jìn)理論知識與行為實踐的統(tǒng)一。高校抽出一部分時間帶領(lǐng)大學(xué)生參加社會實踐活動。例如,組織大學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)研,加深對我國當(dāng)今基本發(fā)展現(xiàn)狀的了解,使學(xué)生們在參加活動的同時提升自己的整體素質(zhì),使其真正感受到自身的社會價值。
(三)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的作用
在這個信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代,大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的依賴性也變的越來越大。絕大多數(shù)的學(xué)生一般是通過互聯(lián)網(wǎng)來獲取自己需要的信息。因此,為了更有利的引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會主義核心價值觀就必須借用到網(wǎng)絡(luò)這一有力助手,也可以說網(wǎng)絡(luò)對馬克思主義指導(dǎo)思想的宣傳至關(guān)重要,如果不借助網(wǎng)絡(luò)將正確的思想大力推廣,那么其他社會思潮就會主動借助網(wǎng)絡(luò),傳播扭曲的價值取向。為此,教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)社會主義核心價值觀在網(wǎng)絡(luò)上的宣傳力度,使大學(xué)生自覺抵制其他不良社會思潮的誘惑與侵蝕。通過網(wǎng)絡(luò)與大學(xué)生形成互動,正確引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀。這樣,社會主義核心價值觀不僅得到有力的宣傳,還能輔助糾正大學(xué)生一些錯誤思想。
四、結(jié)語
構(gòu)筑當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀,通過踐行使其成為培育全民社會核心價值觀的先鋒,這是一件光榮而又艱巨的任務(wù)。構(gòu)筑當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀有助于學(xué)生們整體素質(zhì)的提升,從而使他們更好、更快地適應(yīng)我國發(fā)展的實際需求,通過自身努力實現(xiàn)其人生價值。培育當(dāng)代大學(xué)生的社會主義核心價值觀能使他們更好地融入社會,更好地培養(yǎng)他們借鑒學(xué)習(xí)的良好態(tài)度,為中華民族屹立于世界強(qiáng)國民族之林做出貢獻(xiàn)。(作者單位:南京財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院)
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