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      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升青年學(xué)生人文素質(zhì)

      2015-10-21 19:52陳孟
      奮斗 2015年3期
      關(guān)鍵詞:弘揚中華中華民族

      陳孟

      在新的時代背景下,加強對青年學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育尤為必要,用中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果來教育、影響、鍛造青年學(xué)生,有助于進一步提高他們的社會責(zé)任感和歷史使命感,能夠把個體的成長進步融入到推進國家發(fā)展、民族振興的時代洪流中去,實現(xiàn)人與社會的和諧發(fā)展與進步。使青年學(xué)生成為集傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化為一體,成為道德高尚、具有民族自信心和責(zé)任感的新一代復(fù)合型人才,使他們不僅成為我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者,同時也成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者、弘揚者和創(chuàng)造者。

      一、在青年學(xué)生中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

      文化是民族生存和發(fā)展的主要力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有五千年悠久的歷史與鮮明的民族特點。是中華民族在中國古代社會形成和發(fā)展起來的比較穩(wěn)定的文化形態(tài),是中華民族智慧的結(jié)晶,是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的展現(xiàn),同時也是中華傳統(tǒng)文化的精神所在、精華所在、是體現(xiàn)中華民族精神的價值內(nèi)涵,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族發(fā)展和思想文化發(fā)展的歷史進程中,為中華文化的現(xiàn)代傳承和創(chuàng)新發(fā)展,為中華民族的振興崛起、攻堅克難、生生不息提供了強大的精神支撐和巨大的推動作用。在新的歷史背景下,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對于提高青年學(xué)生的整體素質(zhì),增強他們的民族自信心尤為重要。

      中華傳統(tǒng)文化中包含著一是“以人為本”的人文精神。中華傳統(tǒng)文化是以人為主體的文化,以人倫關(guān)系為核心的文化,強調(diào)將個體融入群體,強調(diào)人對于民族和國家的義務(wù),強調(diào)為廣大人民群眾謀福祉,并充分體現(xiàn)著強烈的人文精神;二是“以和為貴”的和諧思想。古代大思想家孟子曰“天時不如地利,地利不如人和”, 體現(xiàn)著“天人合一”的思想傳統(tǒng),中華傳統(tǒng)文化高度重視人與人之間的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧統(tǒng)一;三是“匹夫有責(zé)”的愛國情懷。把民族和國家命運放在首位。先哲們所倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責(zé)”等都是濃濃的愛國主義情愫真實而又典型的寫照,它激勵一代又一代的中華兒女為祖國的前途和命運奔走呼號,奮斗不止,甚至獻出寶貴的生命也在所不辭,使中華民族具有強大的向心力和凝聚力;四是剛健自強的進取意識?!兑捉?jīng)》中說:“天行健,君子以自強不息”,孔子也曾說過:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”等,這些都是對中華民族自強不息,積極進取精神的高度概括。這些思想在中華民族發(fā)展的歷史進程中,都曾激勵一代又一代人的民族斗志,振奮民族精神,培育了中華民族自強自立的高尚品德。在推進全面深化改革和依法治國的偉大進程中,我們應(yīng)該發(fā)揚自強不息,努力拼搏,克服困難的進取精神,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;五是厚德載物的兼容品格。我們中華民族之所以能夠屹立于世界民族之林,是因為中華傳統(tǒng)文化在五千年的歷史發(fā)展過程中,不但要從本民族的各種文化中吸取有益的精髓,還以兼容與相互借鑒的精神吸取世界上其他民族的優(yōu)秀文化,取其精華、去其糟粕,來豐富和完善本民族的傳統(tǒng)文化,這些都集中體現(xiàn)了中華民族無比寬闊、海納百川的偉大胸襟。 所以,一個真正有自信力的偉大民族,只有這樣,才能不斷發(fā)展和強盛。

      一個國家一個民族文化的多樣性是促進文化繁榮、文明進步的重要標志,在文化發(fā)展的過程中,既需要各種文化的交流與融合、也需要各種文化的獨立和不斷完善,這兩種文化形態(tài)后一種是前一種的根本基礎(chǔ)。從這個角度來看,任何一個國家或民族的傳統(tǒng)文化都是非常重要的,同時,繁榮與旺盛的民族傳統(tǒng)文化,會使這個國家和民族形成無比強大的凝聚力和向心力,所以說,文化是一個國家發(fā)展的軟實力,是決定一切的內(nèi)在驅(qū)動力;文化是社會意識形態(tài),是中華民族思想精神,是社會政治和經(jīng)濟發(fā)展的根本。在經(jīng)濟全球化、文化多元化的時代大背景下,面對各種思想文化意識的相互交鋒與相互碰撞,弘揚中華民族傳統(tǒng)文化,培育民族精神,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供不竭的精神力量,這是擺在我們面前的重要任務(wù)之一。中華民族五千年的悠久文明歷史,積淀了具有民族特點并豐富多彩的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,中華文明,不僅對中國的社會發(fā)展和民族的進步產(chǎn)生了廣泛而又深刻影響,而且對人類的文明和社會的進步也做出了重大貢獻。因此,我們必須立足于我國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實情況,要進一步繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這份無比珍貴的文化遺產(chǎn),培育新世紀中華民族精神,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新的歷史時期實現(xiàn)不斷繁榮與發(fā)展,不斷發(fā)揚光大,使中華民族精神在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個宏偉目標的實踐中,實現(xiàn)新的飛躍。

      二、在青年學(xué)生中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑

      首先要塑造一支精干的教師隊伍。建設(shè)一支中華傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的專兼職教師隊伍,學(xué)校一是配備傳統(tǒng)文化教育教學(xué)的中堅和骨干教師隊伍,二是聘請校外知名學(xué)者、專家、教授等傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的精英為學(xué)生開設(shè)各類講座、講壇,并不斷引進優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容。其次是選定內(nèi)容深刻的教材工具。學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)校的實際情況和學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu),有針對性地開設(shè)各種不同門類的傳統(tǒng)文化課程,并將開設(shè)的這些課程納入到學(xué)校日常教育教學(xué)計劃當中。有條件的學(xué)??梢越M織一些專家、學(xué)者編寫適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)需要的傳統(tǒng)文化教材,同時要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和信息技術(shù)制作傳統(tǒng)文化的專題片、多媒體光盤、文化傳播網(wǎng)站等。其三是建立健全良好的教育教學(xué)基地。以學(xué)校內(nèi)的相關(guān)系科為主體,建立健全傳統(tǒng)文化教育基地,并積極同校外的各類博物館、科技館和其他文化場所等有關(guān)部門合作,共同建設(shè)校外傳統(tǒng)文化教育基地,定期開展形式新穎、內(nèi)容豐富、內(nèi)外結(jié)合,互動交流,生動有趣的各類富有創(chuàng)造性的教育教學(xué)實踐活動,廣泛傳播和弘揚中華傳統(tǒng)文化。因為中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為人類文化的重要組成部分,它是中華民族偉大精神的具體體現(xiàn),具有鮮明的民族性。用這種具有鮮明民族性的優(yōu)秀文化,教育、引導(dǎo)、鍛造我們新時代青年學(xué)生,使學(xué)生們從熟悉、了解到熱愛中華傳統(tǒng)文化,繼而投身于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新工作,承擔(dān)起中華傳統(tǒng)文化傳播與弘揚的歷史使命,將使他們的人文素質(zhì)不斷提升,這對于他們參與國際競爭“面向世界、面向未來”十分重要;對于不斷改善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),提高擔(dān)負國家建設(shè)的青年學(xué)子的整體素質(zhì)起到積極的促進作用。

      校園文化建設(shè)與弘揚傳統(tǒng)文化相結(jié)合。將校園文化建設(shè)與弘揚傳統(tǒng)文化相結(jié)合,就是要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的文化精華豐富的內(nèi)涵展現(xiàn)給學(xué)生,要通過各種渠道開展豐富多彩的活動,如創(chuàng)辦學(xué)生古典詩社、書法篆刻社、民間傳統(tǒng)工藝美術(shù)社、京劇民族樂團、圍棋協(xié)會等來展示中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力。通過開展豐富多彩、形式多樣的各種文化活動,進一步豐富中華傳統(tǒng)文化和新時代校園文化的層次與內(nèi)涵,推動文化實踐活動邁向新的高度。同時,學(xué)校的管理者要將弘揚傳統(tǒng)文化活動積極納入校園環(huán)境建設(shè)的理念及規(guī)劃之中,既從大的方面考慮,如在校園內(nèi)設(shè)置傳統(tǒng)文化名人塑像、在圖書館內(nèi)設(shè)立傳統(tǒng)文化專題館室、知識畫廊等等,也要從微小之處精心謀劃,如校園內(nèi)個別建筑的命名、社團組織的命名等要有選擇性和針對性地體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力特色。形成傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化互相交融的新時代校園文化。

      (作者單位:黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

      責(zé)任編輯/賈程秀男

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