徐秀英
著裝是我們?nèi)祟惿钪蟹钦Z(yǔ)言性的情報(bào)傳播媒體。也就是說,人們的著裝,既是一種社會(huì)文化現(xiàn)象,也是歷史的一面鏡子。古時(shí)候,人們的著裝是為了取暖、遮羞等服務(wù)的。而如今人們的著裝,在此基礎(chǔ)上達(dá)到了更高的境界,既要穿出個(gè)性,又要穿出品位。
所謂個(gè)性,就是一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于他人的特質(zhì),簡(jiǎn)單地說,著裝的個(gè)性就是個(gè)體獨(dú)有的并與其他個(gè)體區(qū)分開來的整體特性,即具有一定傾向性的、穩(wěn)定的、本質(zhì)的心理特征的總和,是一個(gè)人共性中所凸顯出的一部分。因此,我個(gè)人認(rèn)為,服裝中著裝的個(gè)性即是穿衣的風(fēng)格。那么,什么是品位?字面理解,品,有人品,品質(zhì),品德之意,大概是一個(gè)人的品質(zhì)、情操、修養(yǎng)。著裝中的品位,即內(nèi)在的、高雅的、高尚品格的體現(xiàn),即是文化藝術(shù)修養(yǎng)的體現(xiàn)。因此,我理解的品位是用真心精心搭配出來的和諧、舒服、脫俗的味道,即品位。
我們都知道,每一種文化、每一種藝術(shù)都充滿了內(nèi)涵,尤其是我們的著裝。那么,如何讓你的著裝越來越被周圍的人認(rèn)可和喜歡,這就需要我們提高自身的文化藝術(shù),多花些時(shí)間潛心研究相關(guān)的書籍,不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),慢慢的,你的文化藝術(shù)修養(yǎng)就會(huì)自然而然地在我們的生活中流露出來了,進(jìn)而對(duì)于生活著裝的態(tài)度自然就改變了。你就會(huì)懂得欣賞生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美,會(huì)感受生活中自然流露出的快樂。你的眼界、你的品位就會(huì)變得高雅,變得與眾不同,自然地就突出了自己的個(gè)性,形成了自己的風(fēng)格。另外,有的人認(rèn)為,穿衣的品位,就是穿貴的,買名牌。殊不知,錢和品位根本不能相提并論,不是有錢,你就能提高你的著裝品位,彰顯你的個(gè)性。那是完全不同的。錢也許能讓你眼中所謂的品位發(fā)揮得淋漓盡致,但絕對(duì)買不到高雅脫俗的個(gè)性與品位,而是庸俗的奢華個(gè)性,華麗的服裝羅列在你的身上,更顯得土氣。現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤耸看┲F華麗的衣服,佩帶一身的金銀首飾,不分時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合等,看起來特別的滑稽可笑,而當(dāng)事者卻自覺良好。而有的人雖然衣著便宜,但顏色款式搭配得體,給人感覺高雅脫俗、與眾不同,穿出了個(gè)性,穿出了品位。
隨著人們生活水平的提高,服裝的消費(fèi)也正日益趨向多元化,特別是職業(yè)女性們,更希望穿出個(gè)性、穿出品位。俗話說:人是衣,馬是鞍。但是,對(duì)職業(yè)女性來說,盲目地追時(shí)尚,趕流行,也不能代表你就是職業(yè)女性的更高層次,稱不上引領(lǐng)時(shí)尚的頂尖人士,而是現(xiàn)今社會(huì)流行的土豪罷了。因此,我個(gè)人認(rèn)為,職業(yè)女性的穿衣就應(yīng)當(dāng)有自己獨(dú)特的個(gè)性品位。
首先,你的著裝一定要分時(shí)間地域等,根據(jù)自己的體型差異,一定要注意搭配。無論是款式面料的搭配,還是顏色的搭配,都要給人一種和諧之美,既能悅他人之目,又能讓自己快樂。讓他人感覺很普通的衣服穿在你的身上,既大方又合體,既有個(gè)性又有品位,那你就是職業(yè)女性的“領(lǐng)頭羊”了。這就要求我們把握分寸,把握好尺度,做到盡善盡美。比如,從事教師行業(yè)的我,著裝就應(yīng)莊重大方;色彩上,可以考慮黑白灰、米色等較沉穩(wěn)的色彩,還要給人充滿親和力與感染力的印象。面料的選擇上,就應(yīng)當(dāng)盡量選用易清洗、不易起皺的面料。
總之,我個(gè)人認(rèn)為,職業(yè)女性的著裝要遵循端莊穩(wěn)重原則,根據(jù)職業(yè)選擇著裝。一定要配合好自身的身份、體型、環(huán)境及年齡等因素。揚(yáng)長(zhǎng)避短,才能創(chuàng)造出自己獨(dú)有的風(fēng)格,進(jìn)而穿出個(gè)性與品位。
編輯 趙飛飛