韓少功
某種意義上來說,建筑是人心的外化和物化。
到??谝豢?,盡管這里地勢平坦并無重慶式的山巒起伏,但前人留下的老街幾乎很少有直的、正的,這些隨意和即興的作品,呈禮崩樂壞綱紀不存之象。種種偏門和曲道,很適合隱藏神話、巫術(shù)和反叛,要展示天子威儀和官府陣仗,卻不那么方便。留存在這些破壁殘階上的,是一種天高皇帝遠的自由和活潑,是一種帝國文化道統(tǒng)的稀薄和渙散。
南方的宅院,與北方的四合院一樣,也是很見等級的,很講究家族封閉與和合的。有東西兩廂,甚至有前后幾進,在那正廳大堂里正襟入座,上下分明,主次分明,三綱五常的感覺便油然而生。倘若在院中春日觀花,夏日聽蟬,簫吹秋月,酒飲冬霜,也就免不了一種陶潛式的沖淡和曹雪芹式的傷感。漢文化一直也在這樣的南國宅院里咯血和低吟。
這一類宅院,在現(xiàn)代化的潮流面前一一傾頹。金錢成了比血緣更為強有力的社會紐帶,大家族開始向小家庭解體,小家庭又正在被獨身風氣蠶食,加上都市生育一胎化,已使舊式宅院的三進兩廂之類十分多余。要是多家合住一院,又不大方便保護現(xiàn)代人的隱私,誰愿意起居出入、喜怒哀樂都在鄰居的眾目睽睽之下?
更為重要的是,都市化使地價狂升。稍微明了國情的人,就不難理解高樓大廈是我們唯一現(xiàn)實的選擇??吹侥承┭笕藢λ暮显褐惤蚪驑返溃槐厝ミ^分地湊熱鬧。
這種高樓大廈展拓著新的心理空間,但一般來說缺少個性,以其水泥和玻璃,正在統(tǒng)一著每一個城市的面容和表情。人們走入同樣的電梯,推開同樣的窗戶,在同一時刻關(guān)閉電視,并在同一時刻打出哈欠。長此下去,環(huán)境也可以反過來浸染人心,會不會使它的居民們產(chǎn)生同樣的流行話題、同樣的購物計劃、同樣的戀愛經(jīng)歷以及同樣的懷舊情結(jié)?
這種高樓大廈的新神話拔地升天,也正把我們的天空擠壓和分割得狹窄零碎。清代張潮在《幽夢三影》中說:“因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客,因月想好友,因山水想得意詩文?!比绱饲逍暮脱湃?,似乎連同產(chǎn)生它的舊式宅院,已經(jīng)永遠被高樓大廈埋葬在地基下面了。全球的高樓居民和大廈房客們,相當多已習慣于一邊因雪想堵車,因花想開業(yè),因酒想公關(guān),因月想星球大戰(zhàn),因山水想開發(fā)區(qū)批文。當然,在某一天,我們也可以步入陽臺,在鐵籠般的防盜網(wǎng)里,或者在汽車疾馳而過的沙沙聲里,一如既往地觀花或聽蟬,月下吹簫或霜中飲酒,但那畢竟有點像勉勉強強的代用品,有點像用二胡拉貝多芬,或者是在泳池里遠航,少了一些真趣。這不能不使人遺憾。遺憾是歷史進步身后寂寞的影子。
【素材運用】時代的腳步帶領(lǐng)今天的人們遠離了清新和雅趣,走進了被防盜網(wǎng)籠罩的狹小陽臺。誰都無法阻擋現(xiàn)代化的潮流,誰都無法遏制都市化的發(fā)展,面對拔地升天的高樓大廈,面對被水泥和玻璃統(tǒng)一的城市表情,縱然我們想擁有一份恬淡和愜意,那也只能是一番美好的向往罷了。難道現(xiàn)代化帶給我們的就是歷史進步后的遺憾嗎?
【適用話題】潮流與文化;真趣;現(xiàn)代化