石靜+陳虹

一 大學(xué)生考試誠信問題的研究視角與方法

知行關(guān)系理論認(rèn)為，知就是認(rèn)知，是指人的思想政治觀念。它是人們對(duì)于某種人生觀、價(jià)值觀、道德觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)判。行就是行為，是指受思想支配而表現(xiàn)出來的外表活動(dòng)。行為是人們在一定的認(rèn)識(shí)情感和意志支配下所采取的各種有目的的行動(dòng)。要想改變?nèi)说男袨楸仨殢娜说恼J(rèn)知態(tài)度入手。

考試是考查學(xué)生學(xué)習(xí)效果、教師講課效果的重要手段?？荚囌\信是大學(xué)生人格健全、道德高尚的重要表現(xiàn)。培養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)生是高校教育的責(zé)任。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中明確提出的公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，加強(qiáng)誠信教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。為了比較直觀地反映出在校大學(xué)生的考試誠信的真實(shí)情況，我們對(duì)內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)在校的共三屆大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查從自2011年10月到11月，調(diào)查對(duì)象包括2008級(jí)、2009級(jí)、2010級(jí)的部分在校大學(xué)生。調(diào)查采取了分層抽樣調(diào)查法。調(diào)查對(duì)象涵蓋了該?；W(xué)院、能動(dòng)學(xué)院、外語學(xué)院等全校14個(gè)學(xué)院，再按相同比例對(duì)每個(gè)學(xué)院大一、大二、大三學(xué)生發(fā)放等量問卷，分別占發(fā)放總?cè)藬?shù)的33.7%、34.1%、32.2%。調(diào)查使用了無記名形式，共發(fā)放問卷1100份，收回1092份，回收率99.2%，其中有效問卷1058份，有效率96.18%。2011年11月學(xué)?？?cè)藬?shù)23660人，抽樣比例為4%。

二 大學(xué)生考試誠信問題的調(diào)查與分析

在問卷設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)研究需要將問卷分為思想觀念和行為表現(xiàn)兩個(gè)大的方面，自主設(shè)計(jì)了50個(gè)問題。為了比較好地反映出大學(xué)生在考試誠信方面的行為表現(xiàn)和認(rèn)知態(tài)度，我們在設(shè)計(jì)問卷時(shí)，分別對(duì)大學(xué)生就考試作弊的認(rèn)知和行為一共設(shè)計(jì)了兩道題。

（一）大學(xué)生考試誠信問題的行為表現(xiàn)

從行為角度考察，調(diào)查顯示，在考試中，有34.1%的學(xué)生從來沒有作過弊，而65.9%的學(xué)生或多或少地有作弊行為。有過作弊經(jīng)歷的大學(xué)生占到被調(diào)查者的一半還要多，這個(gè)調(diào)查結(jié)果是驚人的，說明考試不誠信問題在當(dāng)今的高校校園里是非常突出的。調(diào)查數(shù)據(jù)見下表：

（二）大學(xué)生對(duì)考試誠信問題的認(rèn)知態(tài)度

大學(xué)生是如何看待考試誠信的呢？我們來看看大學(xué)生是怎么想的。在回答“你對(duì)考試作弊的看法”時(shí)，調(diào)查結(jié)果顯示：37.6%的學(xué)生堅(jiān)決反對(duì)作弊，其他大學(xué)生則表示可以理解或者贊同作弊。其中堅(jiān)持考試作弊“有違道德觀，堅(jiān)決反對(duì)”占了37.6%，雖然是比例最高的，但不到總數(shù)的一半。

有34.4%的大學(xué)生選擇“可以理解，學(xué)生壓力大”，反映出大學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上明白應(yīng)該誠實(shí)考試，不該作弊（即知），但是在實(shí)際行動(dòng)上卻反映出明知不對(duì)而為之，對(duì)作弊行為表現(xiàn)出更多理解，更包容的態(tài)度。

16.4%的大學(xué)生選擇了無奈，不作弊會(huì)吃虧。這暴露出高校管理環(huán)節(jié)的一些漏洞?？荚嚦煽兪谴髮W(xué)生在評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、入黨、保研等環(huán)節(jié)上最重要的衡量指標(biāo)。大學(xué)生還是比較看重考試成績的，學(xué)生間的競爭在所難免。一些學(xué)生通過作弊提高成績后，在評(píng)優(yōu)等獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)占了便宜，會(huì)引起不良影響，“榜樣”會(huì)引起他人效仿。當(dāng)沒作弊的學(xué)生看到其他學(xué)生考試不誠信不但沒有受到懲罰反而得到好處，如獲得獎(jiǎng)學(xué)金、評(píng)上優(yōu)等生，便會(huì)產(chǎn)生不公平感，不作弊會(huì)吃虧的，這會(huì)引發(fā)認(rèn)知與行為的矛盾，在這樣的心理影響下會(huì)使作弊之風(fēng)氣盛行。

還有8.4%的大學(xué)生選擇了“只要不被抓就行了”，存在僥幸心理，也給學(xué)校管理者敲響警鐘。

另外，以上兩個(gè)調(diào)查項(xiàng)目的比較，即從行為表現(xiàn)與認(rèn)知態(tài)度的對(duì)比發(fā)現(xiàn)，此次被調(diào)查的大學(xué)生對(duì)“作弊”的認(rèn)知（表2）與行為（表1）在數(shù)據(jù)上顯現(xiàn)出了一致性：37.6%的人堅(jiān)決反對(duì)作弊，34.1%的人回答沒有做過弊，主觀反對(duì)作弊的人數(shù)與實(shí)際沒有作弊經(jīng)歷的人數(shù)多相差3.5%，有差異，但差異不明顯。這說明，被調(diào)查大學(xué)生在填寫本調(diào)查問卷時(shí)還是實(shí)事求是的，也反映出本調(diào)查數(shù)據(jù)具有一定的可信度，我們應(yīng)該對(duì)大學(xué)生的誠信問題抱有積極的態(tài)度。

總體而言，在校大學(xué)生的考試誠信問題還是比較突出的，大學(xué)生關(guān)于考試作弊行為的認(rèn)識(shí)和態(tài)度呈現(xiàn)了多元化的的特點(diǎn)，而且給予作弊行為更多的理解和寬容，有必要對(duì)這些現(xiàn)象做進(jìn)一步的分析和研究。

三 大學(xué)生考試誠信問題的成因分析

（一）外部原因

1 從國家社會(huì)層面看，誠信制度體系有待進(jìn)一步完善。當(dāng)今中國處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，傳統(tǒng)道德規(guī)則面臨挑戰(zhàn)，現(xiàn)代道德規(guī)范的形成需要一段漫長的時(shí)間。再加上市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，人們對(duì)于物質(zhì)利益的追求，使得人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，社會(huì)成員之間的誠信度下降，反映出道德意識(shí)上的個(gè)人功利主義觀念。但即便是市場經(jīng)濟(jì)也是一個(gè)講誠信的經(jīng)濟(jì)，坑蒙拐騙等不正當(dāng)行為也是一個(gè)成熟的市場經(jīng)濟(jì)所不恥的。另外，網(wǎng)絡(luò)、大眾傳媒又起到推波助瀾的作用?？萍嫉陌l(fā)展，特別是計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，為一些大學(xué)生考試抄襲作弊提供了物質(zhì)條件。從現(xiàn)有誠信制度體系分析，具體制度暴露出種種漏洞，社會(huì)公平、公正遭到挑戰(zhàn)。

2 從高校層面看，學(xué)校內(nèi)部考試誠信體系不健全。近年高校擴(kuò)招，高校教育遇到新挑戰(zhàn)，正經(jīng)歷著“精英教育”向“大眾教育”的轉(zhuǎn)變。日常管理跟不上，考試環(huán)節(jié)存在漏洞，作弊成本低廉。對(duì)于考試違紀(jì)的學(xué)生，學(xué)校迫于就業(yè)分配等壓力，往往網(wǎng)開一面。不良校風(fēng)影響大學(xué)生誠信的態(tài)度與行為。校風(fēng)是學(xué)校風(fēng)氣的簡稱，它包括教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及學(xué)校積淀的傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)探索氛圍，是學(xué)校精神的重要體現(xiàn)。教師作為道德“知”的傳授者，要想使學(xué)生知而后“信”并踐行，教師自身的言行非常關(guān)鍵。如果教師的言行有悖道德要求，學(xué)生自然無法“信”，更無法談及“行”了。

3 從家庭教育看，存在家長對(duì)子女誠信教育缺位的現(xiàn)象。家庭教育直接影響著子女的思想觀念和行為方式?！把詡魃斫獭笔侵袊鴤鹘y(tǒng)教育的核心，家庭教育的潛移默化的影響力對(duì)子女的思想行為觀念起著很大的作用。然而，一些家長更多地重視子女的學(xué)習(xí)成績和畢業(yè)后的工作去向，對(duì)于思想行為方面的教育明顯不足，有的甚至將自己在工作生活中的功利主義、金錢主義以潛移默化的方式灌輸給子女，從而使學(xué)校教育和家庭教育之間產(chǎn)生了不一致的現(xiàn)象。endprint

（二）內(nèi)部原因

內(nèi)部原因主要要從大學(xué)生自身尋找。此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，上世紀(jì)80年代出生的人數(shù)占到被調(diào)查對(duì)象的15.50%，而90年代出生的學(xué)生占到被調(diào)查對(duì)象的84.50%，說明自2008年入學(xué)至今，“90后”已經(jīng)成為高校在校大學(xué)生的主體。他們大多數(shù)從小物質(zhì)條件優(yōu)越，備受家長寵愛，學(xué)習(xí)管理能力、生活自理能力、情緒控制能力等方面較以往的大學(xué)生要差一些。一些人經(jīng)常曠課、逃課、長時(shí)間上網(wǎng)、過度消費(fèi)等。他們一方面具有強(qiáng)烈的自我意識(shí)，有極強(qiáng)的自信心和自尊心，希望得到別人的認(rèn)同，具有強(qiáng)烈的成才愿望。另一方面，自我感覺良好，甚至有些自戀，接受自我意志力鍛煉的機(jī)會(huì)有限。在校大學(xué)生正處于青春期末期，無論在生理上還是心理上都沒有完全成熟，出現(xiàn)意志力不強(qiáng)、存在僥幸心理等都屬正常。其中部分大學(xué)生意志力薄弱，受投機(jī)取巧、急功近利、隨大流等心理驅(qū)動(dòng)導(dǎo)致失信行為。在競爭壓力等多種因素綜合作用下，一些大學(xué)生在激烈的競爭中出于個(gè)人利益的考慮，可能會(huì)弄虛作假，不擇手段?！靶∪后w”的存在讓大學(xué)生產(chǎn)生歸屬感，然而大學(xué)生正處于青春期后期，人生觀、價(jià)值觀處于不穩(wěn)定時(shí)期，如果交友不慎也會(huì)造成不良后果。

四 關(guān)于大學(xué)生誠信教育途徑的思考

誠信問題屬于社會(huì)道德領(lǐng)域的范疇。社會(huì)道德要“內(nèi)化”為個(gè)人道德是一個(gè)復(fù)雜的過程。從大學(xué)生關(guān)于誠信的認(rèn)知到誠信行為的轉(zhuǎn)變需要一系列環(huán)節(jié)，任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題都會(huì)導(dǎo)致知行不一致的現(xiàn)象出現(xiàn)。然而，誠信之風(fēng)的形成，誠信行為的養(yǎng)成需要法律制度的保障，更需要通過道德約束來形成。因此，大學(xué)生考試誠信的對(duì)策應(yīng)該從法律制度和道德，自律和他律相結(jié)合來思考。

（一）社會(huì)大力弘揚(yáng)中華民族誠信的傳統(tǒng)美德，國家完善信任制度體系的建設(shè)

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德?？鬃臃浅Ｖ匾暋靶拧?，《論語·為政》中講“言而無信，不知其可也?！币馑际且粋€(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。一個(gè)要想得到他人的信任必須自己講信用?！墩撜Z·子路》講“言必信，行必果”。意思是說出的事一定得具有可信度;說過的話必定會(huì)去做，言與行一致。社會(huì)中存在的不利于誠信的負(fù)面因素不會(huì)短時(shí)期內(nèi)消失，所以，一方面通過“立”，即宣揚(yáng)、樹立正面的道德規(guī)則;另一方面，要通過“破”，即批駁、批判有違誠信的不道德言行。發(fā)揮大眾媒體的優(yōu)勢，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)意識(shí)形態(tài)。誠信也是當(dāng)今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容之一。社會(huì)誠信還得落實(shí)到個(gè)人，人人誠信則社會(huì)誠信。

人是環(huán)境的產(chǎn)物，營造誠信的社會(huì)環(huán)境是大學(xué)生踐行誠信的外部有利條件。大學(xué)生常用的作弊手段之一就是夾帶縮印資料。曾經(jīng)看到過內(nèi)蒙古某高校校園內(nèi)的一家復(fù)印社，在學(xué)生進(jìn)入考試周后立一個(gè)告示：“謝絕縮印”。這件事反映出該復(fù)印社主人的良知，如果社會(huì)環(huán)境都如此，何愁沒有一個(gè)誠信的社會(huì)？

國家是人民意志的代表，因此，國家有能力也有責(zé)任為誠信之風(fēng)的形成提供制度和法律保障。誠信的建立需要道德和法律雙管齊下。目前，我國已經(jīng)搭建了“全國個(gè)人誠信公共服務(wù)平臺(tái)”。其中專門設(shè)置了“大學(xué)生誠信檔案”。平臺(tái)強(qiáng)調(diào)建立大學(xué)生誠信檔案目的在于通過“真實(shí)記錄在校表現(xiàn)，使真正的優(yōu)秀大學(xué)生能夠感受到“守信者受益”……也讓“失信者受戒””，主要解決的問題包括“肆意逃課、違反校規(guī)、論文抄襲、捏造成績、助學(xué)貸款違約、肆意編造參加各種社團(tuán)活動(dòng)、獲得各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)、偽造社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)……”[1]這反映出我國在推動(dòng)大學(xué)生誠信方面已經(jīng)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。然而，存在的不足在于誠信檔案并不完整，不能涵蓋所有畢業(yè)和在校的大學(xué)生，以及如何保障有大學(xué)生個(gè)人誠信記錄的客觀性等問題仍很突出，需要進(jìn)一步改革和完善。

（二）學(xué)校層面：健全高校內(nèi)部考試誠信制度體系

1 為了配合國家“大學(xué)生誠信檔案”的建設(shè)，高校有必要建立一套完整的大學(xué)生誠信管理體系。對(duì)所有在校大學(xué)生建立個(gè)人誠信檔案，真實(shí)記錄和跟蹤大學(xué)生在校的誠信表現(xiàn)，為客觀評(píng)價(jià)大學(xué)生誠信基礎(chǔ)資料。以建立個(gè)人誠信檔案為契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行考試誠信意識(shí)的教育。

2 建立和完善學(xué)校考試誠信監(jiān)督、執(zhí)行等規(guī)范體系。制定嚴(yán)格的監(jiān)考制度，完善各個(gè)監(jiān)考環(huán)節(jié)，彌補(bǔ)監(jiān)考環(huán)節(jié)的漏洞。配套監(jiān)督制度、獎(jiǎng)懲制度、責(zé)任追究制度、舉報(bào)制度等。誠信教育中堅(jiān)持獎(jiǎng)懲并舉，鼓勵(lì)與約束并用的原則。建立和健全行為規(guī)范是預(yù)防和矯正不規(guī)范行為的有力保障。從知行關(guān)系看，個(gè)別學(xué)生考試作弊的行為如果沒有及時(shí)得到懲戒，可能會(huì)使該種行為再次發(fā)生，或者產(chǎn)生聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，引起他人效仿。反之，如果正確的行為沒有得到應(yīng)有的肯定或鼓勵(lì)，可能會(huì)因?yàn)闆]有及時(shí)強(qiáng)化而減少再發(fā)生的幾率。所以，一方面獎(jiǎng)勵(lì)要公正。對(duì)于真正通過自身努力獲得好成績的學(xué)生給予精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，并加以宣傳，樹立正面的榜樣。另一方面必要的懲罰必不可缺。對(duì)于考試中違規(guī)、失信的學(xué)生給予實(shí)事求是的懲處，根據(jù)具體違紀(jì)情節(jié)給予相應(yīng)的警告、嚴(yán)重警告、記過、留校察看、開除學(xué)籍等懲處。當(dāng)然，無論獎(jiǎng)勵(lì)還是懲處都要堅(jiān)持實(shí)事求是以及公正、公開、透明的原則。

3 建立科學(xué)合理的學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，改革考核方式?？荚嚦煽儾荒茏鳛樵u(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！皩I(yè)成才，精神成人”是高校育人的目標(biāo)。學(xué)校教育要把德育放在突出地位，積極探索學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，改革考核方式。長期以來單一的閉卷考試受到越來越多的挑戰(zhàn)，無論公共課還是專業(yè)課的考核方式都面臨挑戰(zhàn)?？荚嚪绞蕉鄻踊龃笃綍r(shí)成績的比重是目前考試改革的突出特點(diǎn)。例如，實(shí)行開卷或半開卷考試方式，大幅增加能力測試和基礎(chǔ)知識(shí)的擴(kuò)展和應(yīng)用，避免了單一筆答不容易全面考核教育教學(xué)效果的弊端。而平時(shí)成績比重的增大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與教學(xué)全過程的積極性。實(shí)踐教學(xué)增強(qiáng)了學(xué)生多種能力的培養(yǎng)，以及對(duì)思想品德的考量。

4 發(fā)揮教育者的誠信示范作用。專職教師、輔導(dǎo)員、行政人員等做誠信的榜樣。提高師資隊(duì)伍素質(zhì)，對(duì)任課教師進(jìn)行持續(xù)的繼續(xù)教育和培訓(xùn)，提升教師整體道德水平。教師需要不斷更新思想政治教育內(nèi)容，學(xué)校要制定配套制度對(duì)任課教師進(jìn)行定期的繼續(xù)教育和培訓(xùn)，教師要以身作則。例如，教師在教育學(xué)生不能作弊的時(shí)候，首先自己不能在學(xué)術(shù)上弄虛作假。endprint

（三）家庭教育層面：家長以身作則，誠信示范

有人說，父母是原件，家庭是復(fù)印機(jī)，孩子是復(fù)印件。然而教育并不是簡單的復(fù)印，家庭教育可以超越復(fù)印，家庭也可以是創(chuàng)新的復(fù)印機(jī)。家長是大學(xué)生堅(jiān)守誠信的榜樣，所以，父母首先要做誠信的好表率。父母言傳身教，表里如一。同時(shí)，要積極應(yīng)對(duì)特殊家庭增多帶來的新的挑戰(zhàn)。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及現(xiàn)代理念的沖擊，越來越多的離異、單親家庭出現(xiàn)，再加上大量農(nóng)村務(wù)工人員涌入城市，出現(xiàn)了許多農(nóng)村留守兒童。針對(duì)這種新的問題家長應(yīng)該盡最大的可能與孩子進(jìn)行溝通交流，多抽出時(shí)間與子女在一起，注意子女的思想、行為。對(duì)于高校來說，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任，運(yùn)用正確的思想政治行為觀念，對(duì)這些特殊家庭的孩子進(jìn)行特殊的有針對(duì)性的個(gè)別教育，給予更多的關(guān)愛。對(duì)存在心理障礙問題和思想行為偏差的特殊學(xué)生，學(xué)校還應(yīng)該提供特定的思想政治教育、情感教育以及心理輔導(dǎo)。

（四）大學(xué)生自我意志力的鍛煉與培養(yǎng)，自律與他律相結(jié)合

意志力往往表現(xiàn)為一個(gè)人為達(dá)到預(yù)定目標(biāo)所付出的努力和堅(jiān)持。知向行的轉(zhuǎn)化過程中如果缺乏意志力，會(huì)使正確的認(rèn)知向行為轉(zhuǎn)化過程中發(fā)生扭曲。意志力強(qiáng)就會(huì)在周圍環(huán)境被不誠信籠罩時(shí)潔身自好，能夠不隨波逐流;在遇到考試難題時(shí)依靠自己的能力完成，不弄虛作假。所以，無論家庭還是學(xué)校都應(yīng)該有意識(shí)地增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生意志力的培養(yǎng)與鍛煉，并加以正面的引導(dǎo)，消除急功近利、投機(jī)等心理。例如，家長要在大學(xué)生成長過程中創(chuàng)造機(jī)會(huì)有意識(shí)地使之面對(duì)挫折，增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不折不扣的能力，而不是降低標(biāo)準(zhǔn)更不是包辦代替。家庭生活中，父母要多讓孩子做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，拖地、洗碗、洗衣服等。學(xué)校里，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考解決學(xué)習(xí)和生活中的困難。新生的軍訓(xùn)是一個(gè)被保留下來的很好的鍛煉意志力的方式，但是要拿捏好一個(gè)“度”，避免流于形式，要根據(jù)大學(xué)生的實(shí)際制定訓(xùn)練的強(qiáng)度、形式、時(shí)間等。

誠信是人安身立命的根本，誠信教育是國家、社會(huì)、高校、家庭德育的重要內(nèi)容，塑造誠信的大學(xué)生任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

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