辛夢瑤/XIN Mengyao

專訪隈研吾和株式會社日本設(shè)計社長千鳥義典

Interview with Kengo Kuma and Yoshinori Chidori of Nihon Sekkei Inc.

辛夢瑤/XIN Mengyao

1 “解讀都市未來論壇2015暨學(xué)生競賽發(fā)布”現(xiàn)場/"Decipher the Future of the Metropolis" Lecture + Exhibition + Student Competition2 中國美術(shù)學(xué)院民藝館外景/Exterior view of China Academy of Art's Folk Art Museum3 中國美術(shù)學(xué)院民藝館細部/Detail of China Academy of Art's Folk Art Museum（2，3攝影/Photos：加納永一/Eiichi Kano）

10月14日下午，由株式會社日本設(shè)計、同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院、同濟大學(xué)建筑設(shè)計研究院（集團）有限公司、上海市建筑學(xué)會主辦的“解讀都市未來論壇 2015暨學(xué)生競賽發(fā)布”在同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院舉行，旨在共同探討未來都市的形象。學(xué)生競賽以“打破未來”（Futurizing Breaks）為主題，株式會社日本設(shè)計社長千鳥義典任評委會主席，同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授、中國科學(xué)院院士鄭時齡任評委會執(zhí)行主席。評委會委員有隈研吾，深圳市建筑設(shè)計研究總院有限公司總建筑師孟建民，東南大學(xué)建筑學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任、東南大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計研究院院長王建國，上海現(xiàn)代建筑設(shè)計（集團）有限公司副總裁、總建筑師沈迪，株式會社日本設(shè)計執(zhí)行董事兼中國區(qū)總代表茅曉東。在論壇舉辦之際，《世界建筑》對日本建筑師隈研吾、株式會社日本設(shè)計社長千鳥義典進行了簡短的采訪。

關(guān)于論壇和學(xué)生競賽的舉辦

辛夢瑤：此次日本設(shè)計在中國舉辦學(xué)生競賽，請問有怎樣的初衷？

千鳥義典：日本設(shè)計作為成立于1967年的日本大

型綜合性設(shè)計公司，進入中國開展設(shè)計業(yè)務(wù)已有近10年的歷史。2014年，我們在同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院、同濟大學(xué)建筑設(shè)計研究院（ 集團） 有限公司的協(xié)助下在這里舉辦過建筑學(xué)講座。今年是第二次，我們打算進一步發(fā)展此項活動，制定一些新的計劃。這次競賽針對的是年輕的中國大學(xué)生，我們想了解中國的年輕人現(xiàn)在在想些什么，接下來在社會上可以有怎樣的探索，因此想給他們提供一個能發(fā)揮才干的空間，于是策劃并舉辦了這次活動。辛夢瑤：未來有持續(xù)開展該競賽的計劃嗎？如果有，會邀請中日兩國學(xué)生共同參加嗎？

千鳥義典：這次競賽是第一屆，如果最終得以成功舉辦，今后我們會嘗試繼續(xù)舉辦這個競賽。其實，這次我們原本也考慮了是否要讓日本學(xué)生參加，但畢竟是第一屆，于是就先只邀請中國學(xué)生參加了。辛夢瑤：此次競賽的題目為“打破未來”，兩位作為共同出題人，請問你們?nèi)绾慰创@個題目？

千鳥義典：人們現(xiàn)在不常在大樓或者廣場這種實際存在的場所里交流，而是變得越來越愛使用SNS等社交工具進行交談，于是我們開始思考在這種情況下建筑空間是否該逐漸發(fā)生變化。在此次競賽中我們將其

轉(zhuǎn)化為設(shè)計主題，關(guān)注年輕人如何看待這個問題。

隈研吾：年輕人具有的新鮮的社交方式和對公共空間的利用是怎樣的，類似SNS那樣的事物是如何改變?nèi)说囊庾R的，我對這些很好奇。通過這次競賽，我可以從年輕參賽者的作品中獲得對這些問題的更深入的理解。

辛夢瑤：日本的建筑設(shè)計公司在中國推廣學(xué)生競賽，您認為這對中國的建筑教育或建筑環(huán)境有怎樣的意義？

千鳥義典：并不只是日本的公司，據(jù)我所知，目前歐美也有許多建筑設(shè)計事務(wù)所在舉辦類似的學(xué)生競賽。這些來自全球的建筑設(shè)計公司選擇在中國甚至更多國家舉辦此類活動，可以使學(xué)生獲得更多的機會，我們也希望能為此做一些貢獻。雖然我們也想嘗試在日本舉辦競賽，不過日本現(xiàn)有的競賽很多，所以我們希望能將視野放寬，到中國以及更多國家實現(xiàn)這件事。

隈研吾：今后的時代里，學(xué)校中的建筑教育與建筑設(shè)計公司的合作會不斷加強。在日本雖然有許多制造商舉辦的類似競賽，然而像日本設(shè)計這樣的設(shè)計公司舉辦的競賽并不多見，我認為這是很有趣的。

關(guān)于隈研吾的設(shè)計

辛夢瑤：您為中國美術(shù)學(xué)院設(shè)計的民藝館最近建成，

它和您以往做的博物館項目有什么不同？您最喜歡這個建筑的哪個部分？

隈研吾：之前我參與過的項目的基地大部分都是平坦的，而這次是在一個傾斜的地段，有很多綠色植被。于是我有機會進行一些挑戰(zhàn)，比如讓自然傾斜的地段保持它原本的樣子流入美術(shù)館內(nèi)部，把美術(shù)館的地板也都設(shè)計成傾斜的。對于這些，中國美術(shù)學(xué)院表示非常理解。而且我一直想在獨特的地形中進行創(chuàng)作，這次終于獲得了機會并且建成，我感到非常滿足。

辛夢瑤：王澍先生曾規(guī)劃過中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)，

他對瓦片、木材等建筑材料的運用和您有相似的地方，

您如何評價您和王澍先生在傳統(tǒng)材料使用上的異同？

隈研吾：王澍先生設(shè)計的象山校區(qū)即使在世界范圍內(nèi)也可以算是非常優(yōu)秀的校園。他在建筑材料的利用上很出色，建筑空間不完全進行分隔，室內(nèi)外相通的地方也很多，我認為是非常有趣的校園。雖然這次我是在王澍先生創(chuàng)作的杰出校園里進行設(shè)計，

但在建筑材料的運用上，我和王澍先生不太一樣。

我希望在利用自然材料時，有更輕、更模糊的感覺。

比如，王澍先生雖然和我使用同一種瓦，但我們對瓦的連接方式就不同。

辛夢瑤：人們常常用“優(yōu)美”這樣的字眼來形容您的建筑作品。對于建筑美，有人將其貫徹到建筑結(jié)構(gòu)中進行創(chuàng)作，有人在形式上對其不遺余力地探索。

您對此怎么看？

隈研吾：如果說我的建筑作品具有某些特征的話，

4 隈研吾（右）與株式會社日本設(shè)計社長千鳥義典接受采訪/ Kengo Kuma （right） and Yoshinori Chidori，the President ofNihon Sekkei inc. at the interview（1，4圖片版權(quán)/Copyright：株式會社日本設(shè)計/Nihon Sekkei inc.）

我想首先要從材料（material）這個問題切入。你剛才提到從結(jié)構(gòu)和形式兩個視角來探求建筑美，然而很少有人會想到材料視角的建筑美，比如中國建筑中的青磚，它本身就是很美的事物，中國的瓦也很美。材料的美既不是結(jié)構(gòu)上的，也不是形式上的，這是我想要追求的世界，或許這也是20世紀的現(xiàn)代建筑所欠缺的吧。

辛夢瑤：您認為真正的建筑美如何誕生？

隈研吾：建筑可以看作是人類作為生物在地球上用各種材料建造的巢穴，就像動物尋找材料并建造巢穴一樣。從這個角度來看，人類也許試圖回想起自己曾作為生物在地球上生存過的歷史吧。

辛夢瑤：您在中國的北京、上海、杭州等許多地方進行過設(shè)計，您也曾說過中國每個地方都有不同的地理及文化背景，可以獲得不同的靈感而進行適合當(dāng)?shù)匚拿}的創(chuàng)作。然而當(dāng)今中國城市的建設(shè)現(xiàn)狀可以說是千城一面，作為一個外國建筑師，您是怎么去發(fā)掘中國不同地方獨有的特質(zhì)的？

隈研吾：如果光看新建成的建筑的照片，會覺得那些建筑確實都挺像，但實際在街上走走的話，會發(fā)現(xiàn)每個城市的街道都是不同的，水和建筑所在的土地的關(guān)系也各不一樣，等等。實際去現(xiàn)場看的話感覺會完全不同。所以說不能只是看照片，而是要到城市中實際去體驗和觀察，找到這個城市最本質(zhì)的特征，如果能把它反映在自己的建筑中就更好了。比如設(shè)計前我一定會親自去基地查看的，因為照片往往會遺漏最重要的東西。

辛夢瑤：中國和日本在文化上雖有相通的地方，但中國文化中對于“大”的喜愛與日本幾乎截然相反，中國人更愿意做引人注目的東西，這與您的負建筑理論相去甚遠。面對中國的業(yè)主，您如何平衡自己的建筑觀與業(yè)主的喜好？

5 東京都豐島區(qū)區(qū)政府大樓綜合體/Toshima Ecomuse Town（建筑設(shè)計/Architects：株式會社日本設(shè)計+隈研吾建筑都市設(shè)計事務(wù)所/Nihon Sekkei，inc. + Kengo Kuma & Associates；攝影/Photos: 川澄·小林研二攝影事務(wù)所/Kawasumi·Kobayashi Kenji Photograph Office）

隈研吾：中國人可以把那種小模型或者特別小的東西做得很精致，比如在故宮就有很多小型的裝飾物，構(gòu)成了一個很神奇的世界。因此不單單是大的事物，中國人會把想象力集中到各種各樣的事物上去，我認為這是中國文化中非常有趣的一部分。中國文化和日本文化并不是完全對立的，它們各自在許多方面都相互混雜和融合，我希望自己能夠盡力去挖掘這些相似的特征。

在面對中國的客戶時，我雖然會提出自己的觀點，但我不會試圖改變他們的想法或者愿望，我只是試著給他們看更多有趣的可能性，如果能夠引起他們的共鳴并且把設(shè)計想法付諸于建造，那就算成功了吧。比如這次中國美術(shù)學(xué)院民藝館的項目，在給許江院長等人講解我的設(shè)計方案時，他們都認為我的設(shè)計很有趣。許江院長筆下的向日葵是那種非常非常小的花，所以我就覺得他應(yīng)該會對我的設(shè)計有所共鳴，結(jié)果確實和許江院長一起非常愉快地完成了建造。

辛夢瑤：您曾通過與工匠一起工作，學(xué)習(xí)到如何利用自然的材料。如今您在進行建筑創(chuàng)作的同時，自己也是大學(xué)里的老師。據(jù)我所知，您的研究室里也有中國留學(xué)生。請問您認為什么是最理想的建筑教育方式？

隈研吾：我認為老師和學(xué)生一起實際地做一些東西，會是相當(dāng)理想的狀態(tài)。相比于通過語言去傳授理論，與學(xué)生一起進行實踐和創(chuàng)作應(yīng)該更重要?，F(xiàn)在我在東京大學(xué)和學(xué)生們一起設(shè)計和建造一些小展館，在制作這些小展館的時候偶爾也會有匠人加入進來，老師、學(xué)生和匠人彼此合作和交流，這種方式就很好。王澍先生的教學(xué)方式也有類似的地方，只是不同之處在于，他大多數(shù)時候是徒手畫一些東西，而我們雖然也會用手，但更多時候是用電腦進行創(chuàng)作，比如結(jié)構(gòu)和形態(tài)的設(shè)計都會用電腦來完成。

6 長崎縣美術(shù)館/Nagasaki Museum（建筑設(shè)計/Architects: 株式會社日本設(shè)計+隈研吾建筑都市設(shè)計事務(wù)所/Nihon Sekkei，inc. + Kengo Kuma & Associates；攝影/Photos: SS九州/SS Kyushu）