李成
(武漢理工大學(xué),湖北 武漢 430080)
淺析當(dāng)代生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)
李成
(武漢理工大學(xué),湖北 武漢 430080)
生態(tài)學(xué)作為一門自然學(xué)科,從20世紀(jì)60年代開始,西方國家的人們在廣泛認(rèn)識(shí)到“環(huán)境危機(jī)”之后,生態(tài)學(xué)突然置身于公眾舞臺(tái)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)重,生態(tài)景觀成為當(dāng)前人們關(guān)注的話題之一,現(xiàn)如今,“生態(tài)”已經(jīng)運(yùn)用到生活中。面對生態(tài)問題,唯有生態(tài)設(shè)計(jì)才是解決生態(tài)問題的根本辦法。文章介紹了生態(tài)設(shè)計(jì)的理念及作用,著重分析生態(tài)設(shè)計(jì)的必要性與重要性,探討生態(tài)設(shè)計(jì)的發(fā)展前景。
生態(tài)學(xué);生態(tài)建筑;生態(tài)設(shè)計(jì)
生態(tài)設(shè)計(jì)活動(dòng)主要包含兩方面的涵義,一是從保護(hù)環(huán)境角度考慮,減少資源消耗、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;二是從商業(yè)角度考慮,降低成本、減少潛在的責(zé)任風(fēng)險(xiǎn),以提高競爭能力。
生態(tài)設(shè)計(jì)包含兩個(gè)層面:狹義層面是指以景觀生態(tài)的原理和方法進(jìn)行的景觀設(shè)計(jì)。它注重的是景觀空間格局和空間過程的相互關(guān)系。景觀空間格局有斑塊、基質(zhì)、廊道、邊界等元素構(gòu)成;廣義層面是指運(yùn)用生態(tài)學(xué)包括系統(tǒng)生態(tài)學(xué)、人類生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)等原理、方法和知識(shí),對某一尺度的景觀進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計(jì)。這個(gè)層面上的景觀生態(tài)設(shè)計(jì),實(shí)質(zhì)上是對景觀的生態(tài)設(shè)計(jì)。在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理進(jìn)行生態(tài)設(shè)計(jì),是當(dāng)今重要的發(fā)展趨勢,生態(tài)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的新手法,是可持續(xù)發(fā)展在建筑中的體現(xiàn),生態(tài)設(shè)計(jì)是有效地利用自然資源,減少其他資源和材料的浪費(fèi)。
設(shè)計(jì)生態(tài)建筑的總體目標(biāo)相當(dāng)簡單:我們想設(shè)計(jì)一座精彩的建筑——光線充足、冬暖夏涼、健康舒適、節(jié)省能源、經(jīng)久耐用,并且促進(jìn)人與自然的健康發(fā)展。
1.通風(fēng)、遮陽、日照與采光。一般對于建筑的通風(fēng)而言,自然通風(fēng)是最經(jīng)濟(jì)的環(huán)境調(diào)節(jié)手段。常運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中來,要求建筑的平面布局、立面設(shè)計(jì)與三維空間的設(shè)計(jì)等都必須與自然環(huán)境相協(xié)調(diào),來有效地解決建筑中的通風(fēng)不暢,空氣不好等問題。
2.綠化設(shè)計(jì)。受建筑密度、材料、布局、綠地設(shè)施等因素的影響,室外氣溫逐漸出現(xiàn)“熱島”現(xiàn)象。隨著這些問題的產(chǎn)生,我們必須要找到解決的辦法,因此我們對建筑合理的設(shè)計(jì)和布局,選擇高效美觀的綠化形式,來獲得更適宜的室外環(huán)境。
3.生態(tài)設(shè)計(jì)考慮的原則。在開始設(shè)計(jì)之前,要考慮以下五個(gè)原則:第一,要領(lǐng)會(huì)設(shè)計(jì)盡可能充分細(xì)致的重要性。不可以“倉促設(shè)計(jì),閑來后悔”。第二,可持續(xù)設(shè)計(jì)與其說是一種建筑風(fēng)格,不如說是一種建筑哲學(xué)。生態(tài)特征可以突出地表現(xiàn)建筑與環(huán)境的聯(lián)系。第三,生態(tài)建筑的作用不僅僅是節(jié)約能源,但能源消耗最小化卻是核心目標(biāo)。第四注重于自然環(huán)境的結(jié)合,達(dá)到人類與自然的和諧發(fā)展。第五,有效地利用當(dāng)?shù)氐馁Y源,就地取材,減少能源的消耗。
探討研究生態(tài)建筑,我們應(yīng)當(dāng)審視它賴以形成的社會(huì)條件,了解清楚它的文化背景。生態(tài)建筑是人類實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要舉措,是生態(tài)文化的子系統(tǒng)。生態(tài)建筑是可持續(xù)發(fā)展觀的基本理念的重要組成部分。
國外經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家如美國、德國、日本等是比較早開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)和綠色運(yùn)動(dòng)的國家。生態(tài)環(huán)境保護(hù)很早就走出了爭論、探討階段,也走過了擴(kuò)大綠化、垃圾分類的初級階段,較早就開始了生態(tài)建筑的研究和設(shè)計(jì)實(shí)踐。如德國,從上個(gè)世紀(jì)70年代開始,建筑界、生態(tài)保護(hù)團(tuán)隊(duì)和大學(xué)科研機(jī)構(gòu)就已經(jīng)合作,開始進(jìn)行生態(tài)建筑的研究與實(shí)驗(yàn)探索。它的建筑節(jié)能、節(jié)水、太陽能的利用、生活污水的處理、屋頂綠化等等方面的研究,德國成為生態(tài)建筑和建筑新技術(shù)的展示地。生態(tài)設(shè)計(jì)是將生態(tài)問題作為設(shè)計(jì)的基本原則限制條件而進(jìn)行的設(shè)計(jì)活動(dòng),具體說,從“情感”與“物、環(huán)境”關(guān)系的角度,研究人類物質(zhì)生產(chǎn)和消費(fèi)活動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)建筑的生態(tài)設(shè)計(jì)則意味著保護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)和生物多樣性,不破壞地形地貌和地表植被,延續(xù)當(dāng)?shù)氐纳罘绞胶惋L(fēng)土民情以及帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游資源的可持續(xù)利用。
生態(tài)建筑主要是為度假者提供一個(gè)舒適的住宿環(huán)境從而讓入住者能夠體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳罘绞胶透玫娜谌氘?dāng)?shù)氐沫h(huán)境氛圍中,可以說生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)是對當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的整合,是當(dāng)?shù)匕ōh(huán)境和生活在內(nèi)的一個(gè)濃縮,入住生態(tài)酒店我們就可以直觀體驗(yàn)到這個(gè)地方的旅游特色。生態(tài)旅游是基于自然景物為主體的旅游,即保持較為原始的大自然,這些自然景物在其國內(nèi)定位為自然生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)良的國家公園,在國外定位為以原始森林為主的優(yōu)良生態(tài)系統(tǒng),西方發(fā)達(dá)國家在生態(tài)旅游活動(dòng)中極為重視保護(hù)旅游物件。
隨著遠(yuǎn)離喧囂的生態(tài)旅游的不斷發(fā)展,生態(tài)建筑設(shè)計(jì)將進(jìn)一步得到深化。生態(tài)化的思想是人類的取向和必然選擇,城市和建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)化是歷史發(fā)展的必然趨勢。一方面它契合了“可持續(xù)發(fā)展”的全球共識(shí);另一面它為城市設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)發(fā)展開辟了一條新途徑。生態(tài)建筑理論的發(fā)展將導(dǎo)致建筑科學(xué)技術(shù)內(nèi)容的極大豐富與建筑藝術(shù)創(chuàng)造的相應(yīng)發(fā)展,推動(dòng)整個(gè)建筑學(xué)不斷向前發(fā)展。將生態(tài)設(shè)計(jì)的理念貫穿到建筑設(shè)計(jì)中,滿足消費(fèi)者的需求,不僅幫助生活在城里的人實(shí)現(xiàn)“人與自然結(jié)合”的夢想,去享受大自然給予的“美麗的寧靜”。
[1]楊小波.城市生態(tài)學(xué)[M].北京:北京科學(xué)出版社,2000.
[2]西安建筑科技大學(xué)綠色建筑研究中心.綠色建筑[M].北京:中國計(jì)劃出版社,1999.
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1005-5312(2015)02-0051-01