陸秀明

（南寧市馬山縣文化館，廣西 南寧 530600）

淺談壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化之路

陸秀明

（南寧市馬山縣文化館，廣西 南寧 530600）

壯族會(huì)鼓是廣西馬山縣一個(gè)獨(dú)具民族民俗特色的文化現(xiàn)象，具有上千年的歷史。近年來(lái)，馬山縣不斷探索壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路子，走出了一條可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。

壯族會(huì)鼓；民族民俗；產(chǎn)業(yè)化；發(fā)展

廣西馬山縣壯族會(huì)鼓始于宋末元初，盛行于明清，后逐漸演變成壯族民間的一種娛樂(lè)活動(dòng)。經(jīng)過(guò)申報(bào)，2012年10月，經(jīng)中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)評(píng)審組評(píng)估，正式授予馬山縣“中國(guó)會(huì)鼓之鄉(xiāng)”稱號(hào)，成為我國(guó)一朵日益絢麗的民間民族文化藝術(shù)奇葩！今天，要實(shí)現(xiàn)習(xí)總書(shū)記提出的“中國(guó)夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)十七屆六中全會(huì)提出的“增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略任務(wù)，民族民間文化藝術(shù)應(yīng)發(fā)揮其豐富精神生活、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。但是，馬山縣壯族會(huì)鼓本身發(fā)展不算好，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展更是不盡如人意，為此，推進(jìn)壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化發(fā)展十分緊迫。

一、推進(jìn)壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化的幾個(gè)意義

由于時(shí)代的變遷，多元文化的沖擊，越來(lái)越多的民族民間文化藝術(shù)漸漸變?yōu)楣哦粔m封，馬山壯族會(huì)鼓也同樣面臨著前所未有的困境，因此，推進(jìn)壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化刻不容緩。

1.可以保護(hù)和挽救瀕臨滅絕的會(huì)鼓鼓只。2004年，整個(gè)馬山縣僅遺存有39面牛皮大鼓，但經(jīng)過(guò)挽救和發(fā)展，全縣會(huì)鼓存藏量急升至今2000多面。

2.可以保護(hù)和挽救面臨失傳的會(huì)鼓表演。2004年，馬山縣委、縣政府將打造會(huì)鼓文化品牌列入文化建設(shè)頭等大事來(lái)抓，有力推動(dòng)了馬山縣千年會(huì)鼓傳承保護(hù)工作的開(kāi)展：2006年，南寧·東南亞國(guó)際旅游美食節(jié)開(kāi)幕式上，由36面鼓、108名鼓手參加的馬山壯族會(huì)鼓原生態(tài)表演，使這一古老文化藝術(shù)初露鋒芒；2008年，由100面鼓、300名鼓手組成的迎奧運(yùn)火炬馬山壯族會(huì)鼓表演，成為奧運(yùn)火炬南寧傳遞活動(dòng)唯一的文娛類(lèi)節(jié)目；2010年，上海世博會(huì)廣西活動(dòng)周精彩上演，馬山壯族會(huì)鼓精彩演繹，這一壯鄉(xiāng)古老的文化藝術(shù)走出了廣西，走向了世界！

3.可以有效推動(dòng)壯族會(huì)鼓挖掘、傳承、保護(hù)和發(fā)展等一系列工作的開(kāi)展。馬山是典型的大石山區(qū)，2003年被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)新階段扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣，因此，對(duì)會(huì)鼓的投入非常有限。壯族會(huì)鼓要真正走出困境，關(guān)鍵在于產(chǎn)業(yè)化。只有通過(guò)產(chǎn)業(yè)化，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，才能有效推動(dòng)壯族會(huì)鼓挖掘、傳承、保護(hù)和發(fā)展等一系列工作的開(kāi)展。

二、推進(jìn)壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化的幾點(diǎn)意見(jiàn)

近幾年來(lái)，馬山縣委、縣政府主動(dòng)為會(huì)鼓傳承保護(hù)基地牽線搭橋，引導(dǎo)、鼓勵(lì)有實(shí)力的傳承保護(hù)基地與公司聯(lián)姻，走市場(chǎng)化展演道路。其中，百龍灘鎮(zhèn)勉圩村會(huì)鼓隊(duì)多次受邀到北京、上海、河南等區(qū)內(nèi)外進(jìn)行交流演出，每年外出演出達(dá)30多場(chǎng)次，年演出收入達(dá)40多萬(wàn)元，既解決了會(huì)鼓傳承保護(hù)基地經(jīng)費(fèi)不足問(wèn)題，又能安排當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力就業(yè)問(wèn)題。

雖然馬山縣委、縣政府為全縣壯族會(huì)鼓傳承保護(hù)進(jìn)行市場(chǎng)化運(yùn)作、增強(qiáng)傳承保護(hù)活力作出了有益的嘗試，但壯族千年會(huì)鼓還沒(méi)有真正走上產(chǎn)業(yè)化之路。要扎實(shí)推進(jìn)千年會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化的健康發(fā)展，必須著力做好以下幾方面工作。

1.壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化，必須發(fā)展壯大壯族會(huì)鼓文化旅游產(chǎn)業(yè)。如組織開(kāi)展對(duì)壯族會(huì)鼓傳說(shuō)發(fā)源地、壯族會(huì)鼓傳承基地的旅游探勝等活動(dòng)。同時(shí)開(kāi)展節(jié)慶游、村屯田園風(fēng)光游、農(nóng)家美食游等。

2.壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化，必須開(kāi)發(fā)生產(chǎn)“中國(guó)會(huì)鼓之鄉(xiāng)”系列文化品牌工藝品。如生態(tài)壯族會(huì)鼓服飾、壯族會(huì)鼓文化樂(lè)具、民間體育器具等；選好圖騰，在制作新鼓時(shí)，在鼓上附裝飾物，如青蛙等，或是制作一些可愛(ài)的卡通類(lèi)會(huì)鼓飾品。

3.壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化，藝術(shù)特征必須符合時(shí)代特征。馬山會(huì)鼓，挖掘整理工作到現(xiàn)在不過(guò)幾年時(shí)間，為什么能走進(jìn)上海世博會(huì)，風(fēng)靡全國(guó)？主要在于它那歡樂(lè)明快的鼓點(diǎn)，高亢的節(jié)奏，能一下子震撼觀眾。

4.壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化，要有兩條線路支撐：出音像產(chǎn)品，走舞臺(tái)演出之路。要緊緊抓住市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)脈搏，把會(huì)鼓表演這個(gè)具有千年歷史的古董和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)包裝宣傳，對(duì)外進(jìn)行有償演出。廣西出名的《劉三姐》歌劇，走的是先形成音像產(chǎn)品、后搭建《印象劉三姐》大舞臺(tái)演出之路，推出“印象劉三姐”實(shí)境劇。借鑒這個(gè)成功模式，可以先投資興建“中國(guó)會(huì)鼓之鄉(xiāng)·馬山壯族會(huì)鼓文化展示館”，以圖片、文字、實(shí)物等多種形式，多角度、全方位介紹壯族會(huì)鼓地域特征、習(xí)俗特色、民風(fēng)民俗等，充分展示深厚的壯族會(huì)鼓文化底蘊(yùn)，弘揚(yáng)和傳承壯族會(huì)鼓文化遺產(chǎn)，之后推出《印象壯族會(huì)鼓》等深度開(kāi)發(fā)產(chǎn)品；繼續(xù)引導(dǎo)有實(shí)力的村屯傳承保護(hù)基地與公司聯(lián)姻，走市場(chǎng)化展演道路。這兩條路，要分清哪條是創(chuàng)品牌的，哪條是創(chuàng)利潤(rùn)的，切實(shí)形成產(chǎn)業(yè)化之勢(shì)。

三、推進(jìn)壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化要注意的幾個(gè)問(wèn)題

推進(jìn)壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化，以下幾個(gè)問(wèn)題要特別注意。

1.要處理好傳承和創(chuàng)新兩者之間的關(guān)系。壯族會(huì)鼓根植民間，遍布鄉(xiāng)村角落，它無(wú)窮的藝術(shù)魅力，在于它的民族味。壯族會(huì)鼓有混鼓、狂歡鼓、花燈鼓等多種打法，中間還有各式各樣的插曲鼓，表演時(shí)，除了主角鼓外，還有鑼、鈸等充當(dāng)配角，這些配角以洪亮、清脆的聲音來(lái)點(diǎn)綴鼓點(diǎn)，使整個(gè)演出既震撼人心又悅耳動(dòng)聽(tīng)。2007年以來(lái)，馬山縣在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上做了大膽創(chuàng)新，在會(huì)鼓表演中加入山歌對(duì)唱，使其更有可看性；2012年，區(qū)、市文聯(lián)有關(guān)專家對(duì)馬山壯族會(huì)鼓表演進(jìn)行指導(dǎo)，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上加入了現(xiàn)代元素。但在推進(jìn)壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化的同時(shí)，要特別注意在總體上保持民族特色，失去了民族的韻味，壯族會(huì)鼓將走向窮途末路。

2.要堅(jiān)持政府主導(dǎo)、市場(chǎng)運(yùn)作、社會(huì)參與的發(fā)展思路。政府要在保護(hù)、傳承會(huì)鼓方面起到主導(dǎo)作用，要安排配套經(jīng)費(fèi)和建立組織機(jī)構(gòu)開(kāi)展會(huì)鼓文化的挖掘、整理和保護(hù)，做好后續(xù)人才的培養(yǎng)工作，使寶貴的民族藝術(shù)代代相傳。近年來(lái)，馬山縣白山、百龍灘等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，會(huì)鼓傳承人憑著對(duì)民族文化的熱愛(ài)，主動(dòng)獻(xiàn)身于民族文化事業(yè)，對(duì)民族文化的傳承作出了積極的貢獻(xiàn)。

3.要堅(jiān)持三個(gè)貼近。只有貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾的文化，才更有吸引力和凝聚力。民族民間文化藝術(shù)來(lái)自民間，是民眾自?shī)首詷?lè)的產(chǎn)物，是民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西。馬山縣在推進(jìn)壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化的道路上，必須走大眾化路線。東北二人轉(zhuǎn)，為什么能紅遍祖國(guó)的大江南北？就是它那簡(jiǎn)單的形式，通俗的唱腔，一看就懂，一學(xué)就會(huì)，是民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的。

推進(jìn)壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化是關(guān)系中華民族傳承發(fā)展、中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)，需要我們形成合力，共同付出，經(jīng)過(guò)不懈努力才能完成。只有扎實(shí)工作，自覺(jué)行動(dòng)，才能讓優(yōu)秀燦爛的民族文化薪火相傳，壯族會(huì)鼓產(chǎn)業(yè)化之路才能越走越寬廣。

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1005-5312（2015）02-0137-01