蔡帥

（湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，湖北 武漢 430068）

論中國動(dòng)畫藝術(shù)特征與當(dāng)今的開拓

蔡帥

（湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，湖北 武漢 430068）

中國動(dòng)畫的藝術(shù)特征對(duì)于中國動(dòng)畫而言是一種民族的驕傲。中國民族元素通過動(dòng)畫藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格，令世界矚目，許多優(yōu)秀動(dòng)畫中廣泛借鑒中國傳統(tǒng)元素。開拓中國動(dòng)畫藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格，形成具有鮮明藝術(shù)特征的中國學(xué)派，是當(dāng)下緊急任務(wù)。

中國動(dòng)畫；藝術(shù)特征；民族個(gè)性；產(chǎn)業(yè)發(fā)展

動(dòng)畫作為一門新型的藝術(shù)形式，它是一門相當(dāng)高的綜合藝術(shù)，包含文學(xué)、音樂、表演、繪畫等許多綜合藝術(shù)，他的表現(xiàn)手法不限，可以是剪紙動(dòng)畫、沙動(dòng)畫、偶動(dòng)畫、水墨動(dòng)畫等多種表現(xiàn)形式。從第一部動(dòng)畫的產(chǎn)生到現(xiàn)在，動(dòng)畫從簡(jiǎn)單的黑白的單線條動(dòng)畫，逐步發(fā)展成熟，且日益強(qiáng)大起來。

一、動(dòng)畫的起源

動(dòng)畫英文一詞animation最早源自于拉丁文字根anima，意思為靈魂；動(dòng)詞animate是賦予生命，引申為使某物活起來的意思。所以動(dòng)畫一詞animation可以解釋為經(jīng)由創(chuàng)作者的安排，使原本不具生命的東西像獲得生命一般地活動(dòng)。在中國的早些年代，中國人將動(dòng)畫稱之為美術(shù)片，而中國“動(dòng)畫”一詞是源自日本，指的是把一些原先不活動(dòng)的東西，經(jīng)過影片的制作與放映，變成會(huì)活動(dòng)的影像，即為動(dòng)畫。

動(dòng)畫作為藝術(shù)的起源可追溯到人類視覺文化遺產(chǎn)的各種圖形記載，早在兩萬五千多年前的西班牙阿爾達(dá)米拉洞穴壁畫中，系列奔跑的野牛形象已經(jīng)出現(xiàn)重復(fù)的四肢，看起來就如同一幅完整的動(dòng)作分解圖。在16世紀(jì)，西方出現(xiàn)了“手翻書”，其是一頁頁有連續(xù)圖畫的紙，如用大拇指翻動(dòng)，所看到的圖像就仿佛動(dòng)了起來。17世紀(jì)，教士阿塔納斯·珂雪發(fā)明了“魔幻燈”。有人把許多玻璃畫片放在旋轉(zhuǎn)盤上，通過旋轉(zhuǎn)投射在墻上的圖案給人一種運(yùn)動(dòng)的幻覺。19世紀(jì)，魔術(shù)幻燈十分流行。1824年，彼得·馬克·羅杰出版的《移動(dòng)物體的視覺暫留現(xiàn)象》一書引起了一陣實(shí)驗(yàn)熱。從這一刻起，動(dòng)畫開始展露了頭腳，逐漸顯示出自己的藝術(shù)特性，這種價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的過程讓埃米爾·雷諾身心疲憊。直到1877年8月30日，雷諾的光學(xué)實(shí)用鏡獲得專利，他繪制的《喂小雞》等二十多個(gè)影視節(jié)目便是最早的原始動(dòng)畫片，法國電影史將這一天定為動(dòng)畫的“生日”，埃米爾·雷諾也被稱為“動(dòng)畫始祖”。在雷諾之后，像法國的艾米爾·柯爾、美國的溫瑟·麥凱、厄爾·哈爾、艾爾·赫德等多位后繼者的藝術(shù)嘗試和技術(shù)改進(jìn)，動(dòng)畫形式在電影的領(lǐng)域引起人們的廣泛關(guān)注。并且與20世紀(jì)20年代脫穎而出。隨著數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒體的不斷發(fā)展，動(dòng)畫也同時(shí)進(jìn)入了他的黃金時(shí)代，并且作為一種藝術(shù)產(chǎn)業(yè)遍及全球。

中國動(dòng)畫起源也是從20世紀(jì)20年代開始的，中國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的先驅(qū)萬氏三兄弟就開始研究動(dòng)畫制作，萬氏兄弟從一開始就提出“中國的活動(dòng)漫畫應(yīng)有中國的人物形象”這樣的概念，其作品在主題、造型、情節(jié)、風(fēng)格上，都蘊(yùn)含中國特有的民族風(fēng)情，成為中國動(dòng)畫史上的第一批開拓者。從中國動(dòng)畫電影史上的第一部短片《大鬧天宮》到中國第一部有聲動(dòng)畫《駱駝獻(xiàn)舞》問世。再到1941年，受到美國動(dòng)畫影響，制作了中國第一部大型動(dòng)畫《鐵扇公主》，此為東南亞第一部動(dòng)畫長(zhǎng)片，標(biāo)志著中國當(dāng)時(shí)的動(dòng)畫水平接近世界水平。

二、動(dòng)畫的藝術(shù)特征

世界的藝術(shù)風(fēng)格是多樣的，每個(gè)民族都有不同的特色，這也導(dǎo)致每個(gè)國家的動(dòng)畫也有不同的藝術(shù)特征。西方動(dòng)畫是走出一條幽默、歡快的畫面節(jié)奏，動(dòng)畫形象以圓潤的線條，流暢的動(dòng)作為特色，故事多改編于世界各地著名小說，貫穿自己的民族思想，形成自己的特色。

中國動(dòng)畫的藝術(shù)特征來自于中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，而中國的傳統(tǒng)藝術(shù)深受中國美學(xué)思想與哲學(xué)倫理所影響。除了世界動(dòng)畫共有的特征“假定性”和“夸張性”之外，中國動(dòng)畫最具有的本民族性的特征就是以情寫意。

本段從構(gòu)成動(dòng)畫片的基本要素即主題思想、故事內(nèi)容、角色形象、動(dòng)作情感方面分析中國、日本、美國等各自的特色，在比較中尋求中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向。

（一）中、美、日動(dòng)畫主題思想的對(duì)比

中國從自古以來經(jīng)受儒家文化的長(zhǎng)期陶冶，其文化內(nèi)涵深受其影響，在中國動(dòng)畫就體現(xiàn)出“寓教于樂”的主題思想，它們往往通過構(gòu)建的故事象征的形式來表現(xiàn)深刻的主題，從而弘揚(yáng)民族精神，宣傳民族文化。中國動(dòng)畫片的主題又經(jīng)常含蓄的、隱約的，以簡(jiǎn)單的故事反映深刻的哲理。例如《九色鹿》、《金猴降妖》、《天書奇譚》等，不僅題材體現(xiàn)出原汁原味的中國風(fēng)味，這些中國動(dòng)畫的二度創(chuàng)作非常忠實(shí)于原有故事，與美國動(dòng)畫的現(xiàn)代價(jià)值改編完全不同。

美國動(dòng)畫作品大多取材于世界各國經(jīng)典故事以及民間故事，選題范圍廣，善于發(fā)掘各地優(yōu)秀文化。例如《白雪公主》選材于《安徒生童話》，《花木蘭》選材于中國民間傳說，《獅子王》選材于非洲大草原，《里約大冒險(xiǎn)》選材于巴西的風(fēng)情。選材的多樣化，使得美國動(dòng)畫片更加富有吸引力，能夠及時(shí)推陳出新，引領(lǐng)者世界動(dòng)畫的潮流。

日本的動(dòng)畫題材可謂是天馬行空，在日本動(dòng)畫中經(jīng)常看到未來戰(zhàn)爭(zhēng)、偵探故事、少年的冒險(xiǎn)、童年的往事追憶、都市男女愛情、校園勵(lì)志故事等，動(dòng)畫無窮的想象力和表現(xiàn)力被充分表現(xiàn)出來。

通過中國、美國、日本的動(dòng)畫主題思想對(duì)比，在一定程度上反應(yīng)了一個(gè)國家民族的文化底蘊(yùn)與精神。

（二）中、美、日動(dòng)畫故事內(nèi)容的對(duì)比

在國產(chǎn)動(dòng)畫片的故事內(nèi)容上，不論長(zhǎng)片或短片，都要求緊湊、簡(jiǎn)練，將復(fù)雜的真實(shí)生活加以提煉、升華。幾乎沒有背景和第二條線q索，只以說明一個(gè)道理為主要目的。例如《孔融讓梨》贊揚(yáng)先人后己的思想。總之，在中國創(chuàng)作者的意圖中，兒童是動(dòng)畫片的唯一觀眾，而動(dòng)畫片的作用就是以較為生動(dòng)的故事讓孩子們明白道理，起到知識(shí)傳播和品德教育的作用。

美國動(dòng)畫電影也體現(xiàn)它的教育性和提高兒童情操的作用，但它不像中國動(dòng)畫那么寫意。美國在結(jié)合幽默搞笑的故事內(nèi)容，又融入了美國的個(gè)人英雄主義和冒險(xiǎn)精神，能成為撫慰人心、激發(fā)斗志的精神力量。美國動(dòng)畫中不論過程怎樣，在歷盡艱辛后，總是有一個(gè)完美的大結(jié)局。觀看美國動(dòng)畫，不用開動(dòng)腦筋就能給人片刻的松弛與開懷大笑，就像經(jīng)歷了一場(chǎng)美好的夢(mèng)境，讓人覺得很溫馨很輕松。

由于日本的傳統(tǒng)文化對(duì)于家庭的重視，所以日本動(dòng)畫內(nèi)容就相對(duì)感情多樣化了，因?yàn)閯?chuàng)作者表達(dá)出對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是成人后、紛繁復(fù)雜的，既不像中國動(dòng)畫主旨簡(jiǎn)單鮮明，也不像美國動(dòng)畫善惡分明，而是經(jīng)過人工的刻意雕刻出來的東西。例如《風(fēng)之谷》、《千與千尋》、《幽靈公主》中人類與自然之間復(fù)雜關(guān)系的審視都想當(dāng)深刻和令人震撼。

在故事內(nèi)容方面，各個(gè)國家大同小異，都是希望能夠傳播積極向上的內(nèi)容，只是在表達(dá)上面各有各的方式，不過百花齊放的方式也為動(dòng)畫增添了不少的生命力。

（三）中、美、日動(dòng)畫角色形象的對(duì)比

動(dòng)畫片的形象，是現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，經(jīng)過幻想式的虛構(gòu)、高度的概況所創(chuàng)造出來的。動(dòng)畫片的形象是外部特征和內(nèi)在性格的結(jié)合，形象的內(nèi)在性格也由于外形的夸張和概況而顯得格外鮮明。早期中國動(dòng)畫師多半是美術(shù)專業(yè)出身，對(duì)于傳統(tǒng)繪畫有著深厚的情感與豐富的學(xué)識(shí)，反映在動(dòng)畫片中，角色形象與背景的設(shè)計(jì)靈感來自于古代繪畫、壁畫、民間藝術(shù)，其裝飾性大于功能性。中國動(dòng)畫中的角色形象不具備突出性格的功能，而是作為整部影片美術(shù)風(fēng)格的一個(gè)表現(xiàn)元素。中國有影響的動(dòng)畫無論在人物造型上還是動(dòng)物造型、植物造型、景物造型、起舞造型上，都是有典型的民族化形象。角色形象的寫意而非寫實(shí)，同樣是來自于中國的傳統(tǒng)文化。

美國動(dòng)畫形象大都是運(yùn)用了夸張，頭大，眼大，手大，腳大，線條流暢，柔美不失嚴(yán)謹(jǐn)。像迪斯尼的“唐老鴨”、“米老鼠”、“高飛狗”都是運(yùn)用這幾種特色造型出來的卡通形象。

日本動(dòng)畫形象注重寫實(shí)，以自然形象的比例、形態(tài)的基準(zhǔn)設(shè)計(jì)的動(dòng)畫造型。大都是都是大眼睛、小嘴巴、高長(zhǎng)腿，有著天使般的面龐，魔鬼般的身材。其在人物服裝過于寫實(shí)，擁有華麗的服飾，復(fù)雜的場(chǎng)景，再加上裝飾性的人物道具，整個(gè)畫面非常唯美動(dòng)人?！睹胨?厘米》、《追逐繁星的孩子》等。制作陣勢(shì)華麗，場(chǎng)景宏大，但其重點(diǎn)在于人物細(xì)膩表情的刻畫，場(chǎng)景的處理。

卡通人物無論哪種，主人翁永遠(yuǎn)都是受到觀眾的喜愛，不同形象塑造也可以滿足市場(chǎng)化的需求，畢竟蘿卜青菜各有所愛，每個(gè)人的審美觀和審美價(jià)值不一樣。在塑造卡通形象的同時(shí)，應(yīng)該滿足各個(gè)年齡層次的觀眾。各個(gè)國家都有各自的優(yōu)勢(shì)。

（四）中、日、美動(dòng)畫情感動(dòng)作的對(duì)比

情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反應(yīng)形式，是人對(duì)客觀事物是否符合自己的血藥的一種復(fù)雜的心理反應(yīng)，是主體對(duì)待客體的一種態(tài)度。歷史的演變讓不同的民族有著不同的民族習(xí)慣、民族傳統(tǒng)、民族精神、民族文化、民族經(jīng)歷，因而也有不同的民族情感。中國動(dòng)畫在體現(xiàn)中華民族情感方面通過動(dòng)作的設(shè)計(jì)來傳達(dá)人物內(nèi)心世界。在中國動(dòng)畫中，人物的動(dòng)作設(shè)計(jì)多在真實(shí)動(dòng)作基礎(chǔ)上加以寫意的描繪，設(shè)計(jì)者很重視動(dòng)作和諧的節(jié)奏和韻律，表現(xiàn)飄逸、優(yōu)美的姿態(tài)，用意象的線條，將日常生活中的動(dòng)作轉(zhuǎn)化為寫意的表演。在中國動(dòng)畫中，創(chuàng)作者在設(shè)計(jì)動(dòng)作時(shí)通常很少用西方動(dòng)畫中所常用的夸張和變形?；蛘哒f，相比西方的風(fēng)做而言，中國動(dòng)畫所做的是寫意的夸張，而非寫實(shí)的夸張。

美國動(dòng)畫情感動(dòng)作元素非常多，經(jīng)常在美國動(dòng)畫電影中，動(dòng)畫形象通過唱歌或者舞蹈來抒發(fā)自己的內(nèi)心世界情感，動(dòng)作夸張，所以造成角色的變形也非常多，其感情通俗易懂，真情流露，使每個(gè)角色賦予了強(qiáng)大的生命力。

日本動(dòng)畫則是以人物內(nèi)心的獨(dú)白來表示情感。由于日本角色形象過于復(fù)雜，通常用動(dòng)作表現(xiàn)情感過于繁瑣，一般在日本動(dòng)畫里很少有特別大的整體動(dòng)作。大多數(shù)是局部上的小動(dòng)作。

情感動(dòng)作就好比一部書，宣泄出什么樣的動(dòng)作，流露出怎樣的真情，只有通過導(dǎo)演的精心設(shè)計(jì)，觀眾們細(xì)心的品味。每個(gè)國家的動(dòng)畫在情感動(dòng)作的表達(dá)不一，也體現(xiàn)出世界的多元化，動(dòng)畫的情感動(dòng)作也是很好的反應(yīng)一個(gè)民族的精神世界。

三、中國動(dòng)畫的發(fā)展史與開拓

中國的動(dòng)畫片從傳統(tǒng)繪畫、壁畫、年畫、雕刻、民間工藝和地方戲曲等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域汲取豐富的養(yǎng)料，逐漸形成了一種藝術(shù)風(fēng)格，被稱為動(dòng)畫中的“中國學(xué)派”。

1958年推出的《豬八戒吃西瓜》是中國第一部“剪紙動(dòng)畫片”，采用民間傳統(tǒng)技藝制作，具有鮮明的視覺風(fēng)格。1960年水墨動(dòng)畫片的出現(xiàn)，把中國動(dòng)畫的民族風(fēng)格推向新的風(fēng)格。1962年，我國第一部折紙動(dòng)畫《一棵白菜》完成。各式各樣的動(dòng)畫風(fēng)格形式，從而使中國的動(dòng)畫事業(yè)達(dá)到了一個(gè)頂峰。

經(jīng)歷了文革后，動(dòng)畫行業(yè)自然受到了很大的沖擊，使動(dòng)畫行業(yè)進(jìn)入了低谷，雖然后期也除了幾部作品，但題材比較受限制。而且，這段時(shí)期對(duì)中國動(dòng)畫造成最大沖擊，是對(duì)人才的摧殘，這場(chǎng)劫難使中國動(dòng)畫在未來的發(fā)展，整整缺失了一代人。

文革之后，中國動(dòng)畫又迎來了一個(gè)復(fù)興時(shí)期，出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品。例如《天書奇譚》、《哪吒腦?！贰ⅰ度齻€(gè)和尚》等，在這個(gè)時(shí)期中國動(dòng)畫除了注重借鑒中國傳統(tǒng)藝術(shù)的特色之外，也更加重視多元化的發(fā)展。但是在制作手法段上沒有創(chuàng)新，基本上沿用著萬氏兄弟所開創(chuàng)的流派，沒有吸取外部世界的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，而同一時(shí)期，日本正從歐美動(dòng)畫從簡(jiǎn)單的動(dòng)畫加工開始做起，學(xué)習(xí)歐美動(dòng)畫先進(jìn)技術(shù)，在學(xué)習(xí)中逐漸形成了自己本國的動(dòng)畫特色。

在90年代中期之后，伴隨改革開放深度開放和中國加入WTO，歐美和日本的動(dòng)畫片大規(guī)模進(jìn)入并迅速占據(jù)了我國的動(dòng)畫市場(chǎng)。日本動(dòng)畫及其所代表的文化在中國產(chǎn)生了巨大影響，受影響的觀眾已經(jīng)不僅僅局限于青少年，相當(dāng)一部分20到35歲的成年人也成為這些動(dòng)畫的忠實(shí)粉絲。人們把鳴人、柯南、小櫻、流川楓等動(dòng)畫人物當(dāng)做他們的偶像，片中的劇情成為人們?cè)谌粘Ｉ钪薪涣鞯脑掝}，在這些動(dòng)畫片的延伸產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中，書刊、雜志、玩具、音像制品以及印有卡通角色的服裝、文具等商品形成廣闊的市場(chǎng)。日本動(dòng)畫對(duì)中國人的影響非同小可，特別是90后這一時(shí)代的人，他們從日本動(dòng)畫中，深深的喜愛上了這個(gè)國家，去了解這個(gè)國家的歷史，去學(xué)習(xí)這個(gè)國家的語言，去這個(gè)國家旅游、留學(xué)，甚至想在那里定居下來。甚至有的中國90后在看完日本動(dòng)畫《螢火蟲之墓》之后提出“日本真的有侵略過中國嗎”？這樣的疑問。這值得我們?nèi)ド钏紕?dòng)畫對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性。然而國產(chǎn)動(dòng)畫則在這個(gè)時(shí)期備受冷落，盡管國家相關(guān)部門在政策上給予一定扶持，而業(yè)界也已經(jīng)認(rèn)識(shí)到動(dòng)畫片的商業(yè)前景，但是由于觀念上的保守、專業(yè)人才的缺乏等種種原因，國產(chǎn)動(dòng)畫始終無法在觀眾中產(chǎn)生持久的影響力。在當(dāng)今動(dòng)畫的技術(shù)日新月異的今天，只有博采眾長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，中國動(dòng)畫才能在世界取得一席之地。通過與美日動(dòng)畫對(duì)比，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)看法。

（一）民族道路

走民族化的道路是全中國動(dòng)畫必須堅(jiān)持的道路。作為一種文化產(chǎn)品，民主是其能夠長(zhǎng)期發(fā)展的動(dòng)力源泉。但民族化并不代表著一定是古老的文化現(xiàn)象和傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)作品，民族化應(yīng)是本族人文精神、道德品質(zhì)、文化傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)，是一個(gè)民族內(nèi)涵與外延的深度再現(xiàn)?？偨Y(jié)中國動(dòng)畫以往的失敗經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)是因?yàn)轭}材老舊、創(chuàng)作觀念落后、表現(xiàn)形式單一、故事情節(jié)單薄、不注重市場(chǎng)需求，動(dòng)畫作為文化產(chǎn)業(yè)，既要秉承傳統(tǒng)的一脈相承，又要在原有的題材上繼續(xù)推陳出新。學(xué)會(huì)深一步挖掘民族特色，對(duì)民族文化不要局限在表面上的認(rèn)識(shí)。

（二）專業(yè)人才

動(dòng)畫專業(yè)開設(shè)時(shí)間晚，師資力量有限，目前高校開設(shè)動(dòng)畫專業(yè)，大多良莠不齊。動(dòng)畫專業(yè)需要高水平人才，培養(yǎng)影視動(dòng)畫、游戲美術(shù)，技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的綜合型人才為目標(biāo)，將這個(gè)人才培養(yǎng)規(guī)定為在以影視動(dòng)畫作為核心能力，從而輔助其他綜合能力的提高，既懂創(chuàng)作設(shè)計(jì)和軟件應(yīng)用，又懂市場(chǎng)營銷和企業(yè)管理的的影視動(dòng)畫應(yīng)用型技術(shù)人才。同時(shí)也可以借鑒美國、日本等動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)國家的教育經(jīng)驗(yàn)，又要結(jié)合我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的定位，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)加以解決，培養(yǎng)適應(yīng)我國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)畫人才。

（三）完善產(chǎn)業(yè)鏈

在我看來，目前國產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展的最大不足是在產(chǎn)業(yè)鏈這一塊，在日本，一般是由漫畫改編成動(dòng)畫，通常在一部漫畫受到讀者的好評(píng)，銷量較好的情況下，才開始決定制作成動(dòng)畫，這樣一來可以減少動(dòng)畫做出來卻沒有受到觀眾喜愛的風(fēng)險(xiǎn)，做好前期市場(chǎng)調(diào)研準(zhǔn)備，做出讓大家喜聞樂見的動(dòng)畫作品，才能繼而發(fā)展動(dòng)畫的衍生品，減少不必要開銷與浪費(fèi)。還有接下來是營銷手段，在推出劇場(chǎng)版的時(shí)候，日本著名動(dòng)畫大師宮崎駿就會(huì)送每一個(gè)孩子一張電影票，從而他就可以賺取一到兩張成人票房，因?yàn)楹⒆釉谥苣┤ル娪霸焊改竿ǔ６紩?huì)擔(dān)心孩子的安全，在父母的閑暇時(shí)刻，還是很愿意陪自己的孩子一起去看一場(chǎng)電影。當(dāng)初2007年，《變形金剛》在中國上映，他以每分鐘5元錢的價(jià)格賣給中央衛(wèi)視，結(jié)果在中國內(nèi)地市場(chǎng)卻賺走了50億。他在中國內(nèi)地市場(chǎng)廣受好評(píng)，其衍生產(chǎn)品變形金剛受到孩子們的廣泛好評(píng)。

中國政府在2008年以后已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)頒布了許多的有關(guān)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)扶持政策，投入的資金也是相當(dāng)?shù)拇螅菄a(chǎn)動(dòng)畫還是沒有很好的起色，雖然在數(shù)量上有著很大的進(jìn)步，制作上也有很大的提高，但是還是缺乏原創(chuàng)性，很多動(dòng)畫題材都很老、舊，沒有在原有的傳統(tǒng)上沒有創(chuàng)新。中國的動(dòng)畫也在藝術(shù)性與商業(yè)性上尋求一個(gè)完美的結(jié)合點(diǎn)。中國動(dòng)畫的創(chuàng)作者也從未放棄這一探索。動(dòng)畫前輩在動(dòng)畫創(chuàng)作中顯出的堅(jiān)韌不拔的精神也極大的激勵(lì)著后輩。在中國，動(dòng)畫片是有巨大的前景與市場(chǎng)的，擺在我們的面前是條寬廣的大道，中國動(dòng)畫片映吸收目前世界動(dòng)畫制作發(fā)現(xiàn)上的優(yōu)點(diǎn)，特別是美國、日本。中國的動(dòng)畫制作能力已與美國、日本的水平不相上下，中國的動(dòng)畫市場(chǎng)是巨大的，具有無限的開發(fā)潛力，除了創(chuàng)作的更新外，市場(chǎng)操作也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。中國動(dòng)畫發(fā)展需要借鑒國外成熟的市場(chǎng)操作方式，并結(jié)合本國的特點(diǎn)靈活運(yùn)用。

所以加快發(fā)展國產(chǎn)動(dòng)畫是迫在眉睫，中國動(dòng)畫從早期的輝煌到中期的衰落，再到現(xiàn)在的重新上陣，牽動(dòng)著每一個(gè)中國的人的心。在前段時(shí)間習(xí)近平總書記提出“中國夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，將中國動(dòng)畫承載著中國夢(mèng)奮勇拼搏，中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)有著廣闊的市場(chǎng)和光明的前景，只要好好的利用和開發(fā)，它必將成為中國第三產(chǎn)業(yè)重要的組成部分。盡管現(xiàn)今中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)還存在大量的弊端，但是經(jīng)過我們幾代人的不但探索與改進(jìn)，遲早會(huì)找出一條適合中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)道路，將中國動(dòng)畫走上產(chǎn)業(yè)化的正軌。

[1]孫立軍.動(dòng)畫藝術(shù)概論[M].北京:海洋出版社,2007.

[2]賈否.動(dòng)畫概論[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版社,2010.

J954

A

1005-5312（2015）02-0223-03

湖北文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化設(shè)計(jì)研究中心基金項(xiàng)目資助。

指導(dǎo)老師：季 芳