楊樹蔭
驚人之變與驚人不變
楊樹蔭
這是一個(gè)最有變化的時(shí)代,這也是一個(gè)最少變化的時(shí)代。
這看似矛盾,卻是當(dāng)今中國(guó)的真實(shí)圖像。
中國(guó)文化從本質(zhì)上崇尚變,古云:“在天成象,在地成形,變化見矣”,“窮則變,變則通”。一部《易經(jīng)》,其實(shí)就是一部“變經(jīng)”,通篇貫穿變的哲學(xué)。先秦的社會(huì),是清末以前中國(guó)變動(dòng)最激烈的社會(huì),各種思想和觀念,激蕩風(fēng)云,有力地推動(dòng)了社會(huì)的變革和進(jìn)步。
中國(guó)人卻也有固守不變的傳統(tǒng)。秦漢以后,中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)如凝固了一般,鮮有變動(dòng)。在思想文化方面,變的觀念也相對(duì)地少了。長(zhǎng)達(dá)2000多年的封建社會(huì),中國(guó)人被“統(tǒng)于一尊”,只有朝代的更替,卻無(wú)思想文化之巨變。清末以后,在西方文化沖突下,中國(guó)終究開始變了,“夫中國(guó)亦何嘗不變?cè)眨 薄安恢鬃佣幱诮袢?,亦不得不一變”,朝野人士,無(wú)論何種心態(tài),都不得不面對(duì)變革的時(shí)代。
始于20世紀(jì)80年代的改革開放,是中國(guó)亙古未有的歷史巨變,天翻地覆,華夏每寸土地,都經(jīng)受現(xiàn)代化的暴風(fēng)驟雨般的洗禮,天下物事,無(wú)不在變。一個(gè)商品奇缺、定量供應(yīng)的票證大國(guó),十余年間,便成為一個(gè)商品極大豐富的生產(chǎn)大國(guó)、消費(fèi)大國(guó)、出口大國(guó)。今日之中國(guó),天天在變,時(shí)時(shí)在變。然而,令人驚訝的是,但凡有變化之處,便有不變之處,恍如正在生長(zhǎng)之樹,卻總被藤蔓雜枝牢牢地纏住,無(wú)法自由地成長(zhǎng)。
驚人之變與驚人之不變,竟然如此不可思議地盤繞在一起。中國(guó)的城市建設(shè)日新月異地變,美麗的城市,整潔的設(shè)施,與歐美國(guó)家的城市幾無(wú)二致。一些中國(guó)人的陋習(xí)卻一成不變:在公共場(chǎng)所隨地亂扔垃圾,隨地吐痰,污損公物,大聲喧嚷,爭(zhēng)先恐后地?cái)D擠攘攘,一言不合便爭(zhēng)吵斗毆,現(xiàn)代文明的環(huán)境,任意糟蹋,充塞著粗鄙的陋習(xí)。
中國(guó)人的聯(lián)系方式前所未有地在變:移動(dòng)通信徹底改變了人的通話方式,遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水都能瞬間聽到真實(shí)的聲音。然而,先進(jìn)的技術(shù)手段無(wú)法表達(dá)人的真實(shí)思想,千篇一律的官樣文章、八股文章,年復(fù)一年地寫,真實(shí)的思想總是躲在文字的后面。
中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的結(jié)構(gòu)在快速地變化,資源的市場(chǎng)配置,人的自由流動(dòng)、自由選擇,已經(jīng)成為不可改變的時(shí)代潮流,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)讓中國(guó)活力四射。然而,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的治理方式卻依然是僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的模式:用文件統(tǒng)一思想、指導(dǎo)工作,用會(huì)議部署落實(shí)。永遠(yuǎn)不變的是,無(wú)數(shù)的會(huì)場(chǎng)在開無(wú)數(shù)的會(huì)議,無(wú)數(shù)的會(huì)議在教育無(wú)數(shù)的群眾。
耐人尋味的是,中國(guó)的歷史,現(xiàn)在也在變,更確切地說(shuō),變得離真相越來(lái)越近。千年的封建史,百年的近代史,被掩蓋、被謊言、被扭曲的,實(shí)在太多。史料的發(fā)掘,信息的公開,理念的進(jìn)步,原有的歷史知識(shí),不能不變:中國(guó)的現(xiàn)代文明,就是在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,向世界先進(jìn)文明學(xué)習(xí)的成果;中國(guó)的歷史,歸根到底是人民創(chuàng)造的,人民推動(dòng)了歷史的進(jìn)步,從來(lái)就沒有救世主;中國(guó)的進(jìn)步,本質(zhì)上就是沿著人類進(jìn)步的方向,不可逆轉(zhuǎn)地前進(jìn)著。
歷史在改變,然而,一些中國(guó)人的歷史觀卻依然不變:仍然迷信暴力,認(rèn)為唯有暴力,才能改變歷史;仍然迷信個(gè)人的力量和作用,而無(wú)視歷史潮流的趨勢(shì)與方向;仍然迷信權(quán)力,而不問(wèn)權(quán)力的來(lái)源和權(quán)力的正義。一些中國(guó)人的文化心態(tài)沒有變,還是喜歡“三國(guó)”中的權(quán)謀、“水滸”中的暴力,依依不舍地看著成百上千的嬪妃與皇帝的艷情,津津有味地看著貫串歷史的陰謀與權(quán)爭(zhēng)。
驚人之變與驚人之不變,大概是我們這個(gè)時(shí)代特有的景象,現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)的農(nóng)耕文明歷史性地交會(huì)在一起,就如入海的潮流,總在奔騰與回旋。
激濁揚(yáng)清,所有的不變,總是要變的。