教師:魏飛 年級(jí):10年級(jí)
整理_楊軍
課堂實(shí)錄:以跳皮筋為例看社會(huì)變遷
教師:魏飛 年級(jí):10年級(jí)
整理_楊軍
索拉六月在《跳皮筋》一文中說(shuō),跳皮筋也許面臨著失傳的危險(xiǎn)
【編者按】
寧波論壇上,郝京華博士說(shuō)過(guò)一句話,教育者的責(zé)任是試圖在兒童的天性和成人的期盼之前架起一座橋梁。這次論壇爭(zhēng)論的一個(gè)焦點(diǎn)是游戲在兒童教育上有階段性嗎?魏飛老師給10年級(jí)的學(xué)生上的這堂“懷舊”課,給我們很多啟發(fā):90后之前流行的許多游戲,在現(xiàn)代城市里都已難覓蹤跡了。魏飛玩過(guò),這群10年級(jí)孩子卻不一定玩過(guò)。以下為課堂節(jié)錄。
魏飛簡(jiǎn)介:歷史學(xué)碩士,溫州市優(yōu)秀教師,高中歷史骨干教師,《中學(xué)歷史教學(xué)參考》特約編輯。
“一二三,木頭人,誰(shuí)動(dòng)誰(shuí)就被罰做下一輪……一起來(lái)跳橡皮筋,剛落地童年已去。就把它,藏心底,有種美麗叫回憶……”課前,屏幕上播放著一首MV,是2013年走紅網(wǎng)絡(luò)的一首懷舊民謠《跳皮筋》,演唱者為孫佳梵。視頻中,這位“抱貓妹妹”抱著貓一邊唱,旁邊一臺(tái)老電視則一邊播放著“我們童年的游戲”幻燈片。
魏:這首歌以前聽(tīng)過(guò)嗎?
生(齊聲):沒(méi)有。
魏:沒(méi)有啊……你們覺(jué)得這首歌好聽(tīng)嗎?
生(齊聲):好聽(tīng)。
魏:去年四月份這首歌在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布以后迅速爆紅,名字就叫《跳皮筋》。我們班女孩子小時(shí)候都跳過(guò)皮筋的吧,是不是?(男生看向女生,女生回答參差不齊) 基本都跳過(guò)吧?男孩子有見(jiàn)過(guò)的嗎?跳過(guò)皮筋也不好意思說(shuō)。(眾男生笑) 這可能是女孩子比較喜歡的一個(gè)游戲。我們今天來(lái)回顧一下跳皮筋這個(gè)游戲。另外,我們來(lái)看一下能不能從中看到建國(guó)以后的社會(huì)變遷。
跳皮筋的多半是女孩,這種細(xì)微敏感的差異實(shí)際也能調(diào)動(dòng)男生情緒。同時(shí),我們也看到,在“看圖思考”這樣的游戲中,男女觀察和思考事物角度的差異。
魏:跳過(guò)皮筋的女孩子們,你們水平怎么樣呢?是不是分等級(jí)的,對(duì)吧? 什么膝蓋以下,什么腰以下,對(duì)吧?這是網(wǎng)上找到的兩張照片。我有問(wèn)題問(wèn)大家。請(qǐng)仔細(xì)觀察這兩幅照片,對(duì)比一下。你能找到哪些社會(huì)變遷的證據(jù)?
(眾生分組討論)
魏:大家說(shuō),時(shí)間到了。來(lái),你說(shuō)。
男生1:鞋子不一樣。第二張鞋子樣式多一點(diǎn),第一張的鞋子……
魏:這個(gè)鞋沒(méi)見(jiàn)過(guò)是吧? 我們同學(xué)中有知道的嗎?
部分生:見(jiàn)過(guò),見(jiàn)得少。
男生2:老北京布鞋吧,但好像不一樣……
魏:那你能看到社會(huì)什么變遷?哪個(gè)離我們近?
部分生:照片二吧。
魏:好的,還有(不同)嗎?
男生3:背景吧。照片二有樓房……
魏:還有嗎?挺好,大家注意看啊。一個(gè)同學(xué)是注意到了鞋。第二位同學(xué),他是注意到了建筑。他有個(gè)基本判斷。照片二離我們應(yīng)該更近一些。你們覺(jué)得除了他倆講的,還有什么?
男生4:地面不一樣,照片一是黃土地,坑坑洼洼。照片二是水泥地。
魏:好的,你看我們學(xué)?,F(xiàn)在的地面,不是這種。
男生5:女孩子大都穿的褲子。(眾生笑)照片二有褲子,有裙子,比較開(kāi)放。
魏:好的。這個(gè)是從服裝上看,照片二的服裝應(yīng)該是式樣更多,是不是?……
女生1:跳皮筋的動(dòng)作。第一幅,跳的時(shí)候也是那種規(guī)規(guī)矩矩的。第二幅跳的時(shí)候就比較飛起來(lái)的那種。
魏:這個(gè)怎么能看出社會(huì)變遷呢?
女生1:就是覺(jué)得在剛開(kāi)始的年代,女孩子行為應(yīng)該是舉止端莊的,后來(lái)就是那種新的思想進(jìn)來(lái),思想開(kāi)放啊。
魏:好的,好的。這位同學(xué)認(rèn)為原來(lái)那個(gè)時(shí)代跳皮筋的女孩一邊跳皮筋,一邊還很內(nèi)斂……是嗎,我們后面聽(tīng)課的老師們?(眾生笑)
女生2:她們兩個(gè)跳的皮筋好像也不太一樣。
魏:哦,怎么不一樣呢。
女生2:圖片一的皮筋是粗細(xì)不一的……我還見(jiàn)過(guò)外公外婆那一輩的人,喜歡把買來(lái)那種黃色的那種小的橡皮筋,然后一個(gè)一個(gè)套起來(lái),然后套成那么長(zhǎng)的一串,自己把它加工起來(lái)的……然后圖片2的看起來(lái)很明顯就是市面上買的,專門用來(lái)跳皮筋的。
魏:挺好,挺好,請(qǐng)坐。大家給點(diǎn)掌聲誒。很仔細(xì)的。因?yàn)槲覀兪呛诎渍掌@個(gè)現(xiàn)象觀察得很好。大家思考一下,這能反映什么社會(huì)變遷?
部分生:物質(zhì)和生產(chǎn)力……
魏:哦,物質(zhì)的生活水平提高了。很好。我們從服裝、建筑,從她所跳的皮筋的材質(zhì),可以看到這個(gè)社會(huì)的變遷……物質(zhì)層面我們看得很清楚,但是思想層面好像不太容易看出來(lái)。剛才同學(xué)說(shuō),圖片一的女孩比較內(nèi)斂,圖片二的女孩比較開(kāi)放一點(diǎn)。我們說(shuō)看得不是很清楚,對(duì)不對(duì)?包括能不能從游戲中看到思想變遷,能不能看到?這個(gè)圖片一是七十年代的……這個(gè)圖片是2012年……能不能看到思想的變遷?你們小時(shí)候跳皮筋,會(huì)不會(huì)唱歌?不唱啊。剛才那個(gè)女孩子唱的?怎么唱的?我又找了另外一些歌,大家聽(tīng)過(guò)沒(méi)有?請(qǐng)去讀一讀,然后回答老師的一些問(wèn)題。
給學(xué)生展示完50-70年代的跳皮筋童謠,這其中充斥了個(gè)人崇拜的因素。在這里,魏飛用一張圖片和一道小學(xué)數(shù)學(xué)題來(lái)舉例。一個(gè)簡(jiǎn)單的常識(shí)反證個(gè)人崇拜的危害。
魏:什么叫個(gè)人崇拜? 救世主?(展示圖片)這些孩子在干嗎?
眾生:玩。
魏:在玩?為什么中間舉一個(gè)什么像?毛主席像。你說(shuō)我們現(xiàn)在幼兒園做游戲舉我們習(xí)近平主席的像嗎?你覺(jué)得能理解嗎?
部分生:不能理解。
魏:但在那個(gè)年代,你看,這是70年代勝利油田指揮部的幼兒園。這些孩子做游戲舉著毛主席頭像。在中間,那么小……我們?cè)倏匆粋€(gè)資料。大家小時(shí)候都學(xué)過(guò)數(shù)學(xué),是不是?我們76年的數(shù)學(xué)課本上有這樣一道題。
(屏幕展示:“解放前,老貧農(nóng)吳大伯租種地主四點(diǎn)五畝地,一年辛辛苦苦地勞動(dòng),平均每畝收二百五十斤糧食,卻被地主剝削去總數(shù)的百分之八十二點(diǎn)五,吳大伯只剩下多少斤糧食?(得數(shù)保留整數(shù))?!保?/p>
魏:他要求得出吳大伯剩了多少斤糧食。計(jì)算出來(lái)答案是196.8斤。同學(xué)們,根據(jù)你們的常識(shí),你給老師寫答案該寫成什么。
眾生:197。
魏:對(duì),因?yàn)樗纳嵛迦氡A粽麛?shù)嘛。197是對(duì)的吧。有一個(gè)同學(xué)寫的196。老師給打的叉。不會(huì)對(duì)的啊。但是那個(gè)小學(xué)生他很較真:“你憑什么說(shuō)我不對(duì)?”他寫了一封信。怎么說(shuō)的呢?他說(shuō):宋老師,我覺(jué)得196是對(duì)的。為什么是對(duì)的呢?符合實(shí)際情況。符合什么實(shí)際情況?符合地主剝削農(nóng)民。這位小學(xué)生認(rèn)為,地主要想盡辦法剝削農(nóng)民。會(huì)給你多折嗎?他說(shuō),不可能,一定要想辦法給你少折。196,他覺(jué)得符合實(shí)際。
70年代,在勝利油田指揮部幼兒園,孩子們正在做游戲
魏:好,你的觀點(diǎn)是不是說(shuō)隨著時(shí)代的變遷,早晚有一天會(huì)失傳?
生1:是的。
魏:你們同意嗎?
生2:我不同意。既然遲早要被時(shí)代所遺忘,為什么還要有人去研究它呢。而且,所謂的失傳,是指這個(gè)時(shí)代的人對(duì)這個(gè)游戲完全沒(méi)有概念了。但是,我們還有學(xué)者在做研究,可能還會(huì)有人去把它恢復(fù)起來(lái)。如果說(shuō)失傳,肯定是談不上,至少還是會(huì)有人去玩。
魏:我覺(jué)得你們倆討論,什么叫是失傳……跳皮筋會(huì)面臨失傳嗎?是判斷對(duì)不對(duì)?你要把概念講清楚……可能這個(gè)作者意思是這樣的,100個(gè)孩子里面只有1個(gè)孩子偶爾在玩這個(gè)游戲。我們是從這個(gè)角度來(lái)講的。
生3:這可能還跟游戲的類型有關(guān)系。跳皮筋這也是民國(guó)時(shí)候才發(fā)展過(guò)來(lái)的吧。這種類型是不是不太適合現(xiàn)在的生活了呢?其實(shí)很多益智游戲到現(xiàn)在都流傳下來(lái)了。
魏:對(duì)。我問(wèn)女孩子們,你們現(xiàn)在回家以后,看到你們周邊的親戚的孩子和別的小朋友玩的時(shí)間多嗎?
眾女生:不多。
魏:現(xiàn)在大家基本都是獨(dú)生子女吧?
眾生:是。
魏:獨(dú)生子女,現(xiàn)在城市里回家以后,父母都把孩子在防盜門里關(guān)著的。我們小時(shí)候不一樣。我們?cè)诖笤豪?,一招呼,一幫小孩就?lái)了。對(duì),還有快節(jié)奏的生活,跳皮筋這種游戲,很多小朋友想跳但是我們找誰(shuí)跳啊。所以這個(gè)答案,我也不好解決。你說(shuō)我們現(xiàn)在的00后啊,他們物資生活是極大地提高了,他們生活得快樂(lè)嗎?就像這個(gè)作者說(shuō)的,我們想讓孩子體會(huì)我們那個(gè)年代的快樂(lè)。但是我們覺(jué)得很成問(wèn)題。我們學(xué)校雖然在嘗試,但只是一種探索,在整個(gè)大的社會(huì)背景下就很成問(wèn)題。