●張凌波
我的家鄉(xiāng)地處苗嶺山麓,漫山遍野都有刺梨扎根的身影。
小時(shí)候,最愜意的莫過于到山上放牛和砍柴割草了,可以到處采刺梨。一邊摘,一邊吃,直到吃飽了,才趕牛和背起柴禾回家。吃的刺梨果多了,漸漸地也就發(fā)覺光照不同的刺梨果味道各異。布依族民間流傳著這樣一首膾炙人口的民謠:“好花紅,好花紅,好花生在刺梨蓬,好花生在刺梨樹,哪朵向陽哪朵紅;好花鮮,好花鮮,好花生在刺梨尖,好花生在刺梨樹,哪朵向陽哪朵鮮。”意思是說,當(dāng)陽的刺梨花要比背陰的開得又紅又鮮。但當(dāng)陽和背陰的刺梨果,其肉質(zhì)和味道卻正好相反。一般來說,背陰的刺梨,刺稀肉嫩,味道特鮮。特別是溪河邊的刺梨,經(jīng)過水打沙壅,躲在蔭蔽處悄悄長(zhǎng)大成熟,采下來用手輕輕一抹,稀松柔軟的刺即全部脫落了。剝開來里邊很少甚至全無子核,放在嘴里一嚼,脆而清香,微澀不酸。而當(dāng)陽的刺梨可就不同了,其花雖紅而鮮,但刺密子核多,且肉質(zhì)粗糙,味澀而酸。不過,我們那時(shí)是不大挑選的,不管是當(dāng)陽的還是背陰的,只要遇到成熟的刺梨,刺再密再硬也不怕,只要蘸點(diǎn)水放在石頭上磨一磨,把刺磨光了,照樣吃得津津有味,吃得很歡。
刺梨花開,最高興的莫過于情竇初開的阿哥阿姐們了。在山上或田野,不時(shí)看到他們兩人一對(duì)或三五一群地圍著綻開舒展的刺梨花,一邊采摘,一邊對(duì)唱山歌:“刺梨花兒開,樹兒隨風(fēng)擺?;ㄩ_花謝又一年,等待哥來采。刺梨花兒開,花香飄四海?;ㄩ_花謝又一年,阿哥何時(shí)來?……”美麗動(dòng)人的歌聲在山谷間久久回蕩,那宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律,讓人心動(dòng),使人陶醉,連鳥兒都似乎忘記了飛翔。
在我們那里,刺梨還普遍被用來泡酒。在苗家人的日常生活中,酒占有著十分重要的位置,尤其在節(jié)日慶典更是離不開酒。秋冬季節(jié),家家都要釀制大量的米酒儲(chǔ)存起來,以備常年飲用。苗族喜歡以酒待客,不管來客酒量如何,只要客至,都以酒為先。他們飲酒時(shí)一般不用杯酌,而用土碗盛飲,且喜猜拳行令、唱歌勸酒。苗族釀酒品種較多,諸如米酒、高粱酒、紅薯酒等,而以刺梨糯米酒為佳釀,不過,一般只有貴客臨門才有機(jī)會(huì)品嘗到其美味。
貴州不少世居民族,如苗族、布依族、仡佬族等,都習(xí)慣于用刺梨泡酒。據(jù)史料記載,早在唐代,苗族就開始利用刺梨釀造“苗酒”,據(jù)說“苗酒”當(dāng)時(shí)還曾享有過“貢酒”的聲譽(yù)。布依族釀制刺梨酒的歷史也很悠久。據(jù)《布依族簡(jiǎn)史》載:“花溪刺梨糯米酒,馳名中外,它是清咸豐同治年間青巖附近的龍井寨、關(guān)口寨的布依族首先創(chuàng)造的?!倍鴼v史上利用刺梨釀制刺梨酒的有文字可考的文獻(xiàn)記載,最早始見于清道光十三年(公元1833年)吳嵩梁在《還任黔西》中的詩句:“新釀刺梨邀一醉,飽與香稻愧三年”。比此詩稍早或稍晚的貝青喬的《苗俗記》里亦載:“刺梨一名送春歸……味甘微酸,釀酒極香?!钡拦舛辏ü?840年)夏修恕等纂修的《思南府續(xù)志》也載:“刺梨野生,實(shí)似榴而小,多刺,其房可釀酒……”同年陳熙晉纂修的《仁懷直錄廳志》亦有刺梨酒的記載。道光三十年(公元1850年)的《貴陽府志》也載:“……以刺梨摻糯米造酒者,味甜而能消食?!闭掠揽翟凇渡獜]計(jì)草》中也有“葵筍家家餉,刺梨處處酤”的記載。
關(guān)于刺梨酒,在民間還流傳著這樣一個(gè)傳說。相傳在三國(guó)時(shí)期,南方少數(shù)民族首領(lǐng)孟獲在云貴邊界興義、安順一帶起兵造反,諸葛亮率十萬大軍出兵南方,先后將南蠻王孟獲捉住七次、放了七次,使他真正服輸,不再與蜀國(guó)為敵,這就是歷史上著名的七擒孟獲的故事。然而,長(zhǎng)期以來,卻很少有人知道七擒孟獲的故事其實(shí)也是一個(gè)關(guān)于刺梨的故事。眾所周知,云貴邊界興義、安順一帶,屬于亞熱帶氣候,常年瘴氣彌漫,瘟疫流行。當(dāng)諸葛大軍浩浩蕩蕩到達(dá)安順時(shí),適逢當(dāng)?shù)赜昙?,大營(yíng)內(nèi)許多軍士不知何故,突感腹痛惡心,一下病倒許多。諸葛亮遂命隨軍醫(yī)師前往治療,但眾軍士服藥后卻沒有一點(diǎn)起色,反倒更加嚴(yán)重,而諸葛亮自己也病倒了。在這危難之時(shí),突然有個(gè)人稱“醉葫蘆”的漢人前來求見諸葛亮,說有良策告知。諸葛亮急忙招之來大營(yíng)。此人先族乃劉邦軍士,因作戰(zhàn)受傷被當(dāng)?shù)赝寥耸樟糁委煟髞砭土粼诹舜说?。他很仰慕諸葛亮,又聽說劉備是劉邦的后裔,現(xiàn)在看到蜀軍有難,故前來獻(xiàn)策。在問請(qǐng)了諸葛亮及其眾軍士的病情后,只見他不慌不忙地從懷中掏出一個(gè)葫蘆,拔開塞子,喝了一口,大家頓感奇香撲鼻。醉葫蘆把葫蘆獻(xiàn)給諸葛亮,諸葛亮只喝了一口,便感覺心曠神怡,諸病全無,于是大喜,當(dāng)即派眾軍士跟隨酒葫蘆去當(dāng)?shù)卮逭?,用馬匹馱回十幾大壇幽香無比的美酒,凡生病者每人一杯,眾軍士喝下此酒,不僅病體痊愈,而且功力大增。三軍將士無不歡欣鼓舞,都以為遇到仙人搭救,于是士氣大震,連奪關(guān)隘,并七擒孟獲,一舉平定了南蠻。事后,諸葛亮問醉葫蘆這酒為何有如此神力?醉葫蘆說,云貴邊界興義、安順一帶瘴氣彌漫、瘟疫流行,治療的最好辦法就是用刺梨摻糯米釀制刺梨酒,作為藥酒,以防病治病。提起七擒孟獲的故事,人們大多只知道諸葛亮憑借其聰明才智征服了孟獲、保障了蜀國(guó)的安全,殊不知,這其中,刺梨酒也功不可沒呢。