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      1985年與先鋒文學的發(fā)生
      ——以小說《岡底斯的誘惑》的發(fā)表為例

      2015-11-14 05:22:49
      新文學評論 2015年1期
      關鍵詞:岡底斯馬原劉心武

      ◆ 曾 妍

      1985年與先鋒文學的發(fā)生

      ——以小說《岡底斯的誘惑》的發(fā)表為例

      ◆ 曾 妍

      1985年“是一個符號”,有“85新潮”之說,同時這一年也被稱為文學藝術上的“方法年”,這些稱號足以說明1985年在新時期文學史上的獨特地位,特別是“1985年的小說在多樣化方面取得了明顯的進展”。作為先鋒作家的代表馬原也如是說:“1985年可能是當代文學中比較重要的一年吧,很多人都覺得1985年是一個‘轉(zhuǎn)折’?!彼姓J:“‘先鋒文學’在 1985 年僅僅是個端倪。我大概只能算是 1985 年出頭的。”的確,1985年吹響了“先鋒文學”的號角,正是這一年,馬原在《上海文學》第2期發(fā)表了中篇小說《岡底斯的誘惑》。馬原自己也承認“1985年之前的這段時間里, 我們在西藏的確是有個文學小圈子的”。他不無驚喜地自嘲:“大家習慣上愿意把《岡底斯的誘惑》作為先鋒文學的一個事件來提。這篇小說里有什么驚天動地的大事呀?”事實上,1985年之前,馬原在文學界并不受關注,由于《岡底斯的誘惑》的發(fā)表,不僅成為1985年的文學事件,也將馬原推上了當代文壇,獲得了極高的贊譽:“你要清理當代文學的脈絡,你就無法不談馬原。”80年代著名批評家吳亮就把該小說編入《新小說在1985年》,馬原也被文學史描述為“先鋒小說的開創(chuàng)者”,從此馬原被公認為不容置疑的先鋒作家代表。

      作者敘述故事的時候,有意打破小說的真實性,不斷提醒讀者故事的虛構性,有意給讀者制造閱讀障礙。馬原在文本一開始就告訴讀者:“當然,信不信都由你們,打獵的故事本來是不能強要人相信的。”

      敘述視角不斷發(fā)生轉(zhuǎn)換。

      移動的鷂影使你覺到了藍天、白云、雪頂之間的相互位置,因而天地間也就有了生氣,大自然是你活的伴侶。

      我是前一天晚上發(fā)現(xiàn)它的,當時暗紅色的夕陽正緩慢地向地平線滑去。它的剪影意外地印到已經(jīng)不再刺眼的巨大的落日上,我用望遠鏡什么也看不清楚,只模模糊糊地知道那是個平地兀立而起的什么東西。

      不同聚焦視角下,世界呈現(xiàn)出不同色彩畫面。怎樣去認識世界?這也是馬原以文學的方式向大家拋出的哲學問題,他也在思考,或許世界只能去感受和傾聽。

      我五十歲,常言道已經(jīng)是知命之年,我是老十八軍的,五零年進藏,不用細算你們也知道有三十三年了。進藏的時候我還是個小鬼,剛穿上軍裝,窮布你喝茶。不,我不想回去。第二次內(nèi)調(diào)名額就有我,我不打算回去,我要求留下了。我有胃病,沒有老伴兒,我沒結婚……開始在部隊文化工作隊編節(jié)目,相聲快板書都搞過,是關于部隊生活的。后來搞過一個獨幕劇,得了軍區(qū)文藝匯演二等獎。轉(zhuǎn)業(yè)以后就留在自治區(qū)文化局當創(chuàng)作員,也完成了一個三幕劇,那是五七年的事。七百年谷子八百年糠,都是老倉底子。這些年,除了日記我什么都沒寫過,說來你們也許不信,我連信都沒寫過。

      “我”在時空中穿梭,文本中許多標志時間的詞語,如:五十歲、五零年、這些年等?,F(xiàn)在、過去、現(xiàn)在,讀者在這里進入了“時間迷宮”。

      注釋:

      ①王堯:《1985年“小說革命”前后的時空——以“先鋒”與“尋根”等文學話語的纏繞為線索》,《當代作家評論》2004年第1期。

      ②吳亮、程培德:《新小說在1985年》,上海社會科學院出版社1986年版,前言第3頁。

      ③格非、馬原、孫甘露:《20年后回首“先鋒”之路》,《文學報》2007年6月21日。

      ④格非、馬原、孫甘露:《20年后回首“先鋒”之路》,《文學報》2007年6月21日。

      ⑤馬原、白亮:《從西藏到上?!?,《南方文壇》2007年第5期。

      ⑥馬原:《我與先鋒文學——在第二屆上海大學文學周的演講》,《上海文學》2007年第9期。

      ⑦程永新:《一個人的文學史》,天津人民出版社2007年版,第15頁。

      ⑧張志忠:《〈中國當代文學60年〉之三章》,《解放軍藝術學院學報》2009年第2期。

      ⑨中國文學藝術界聯(lián)合會:《中國文學藝術工作者第四次代表大會文集》,四川人民出版社1980年版,第5頁。

      ⑩馮驥才的《中國文學需要“現(xiàn)代派”——馮驥才給李陀的信》,李陀的《“現(xiàn)代小說”不等于“現(xiàn)代派”——李陀給劉心武的信》,劉心武的《需要冷靜地思考——劉心武給馮驥才的信》,發(fā)表于《上海文學》1982年第8期。

      西南大學文學院]

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