冰涵夢淡

提煉詩意的若干嘗試

冰涵夢淡

詩詞的所謂詩意，就是能給人以美感、哲思、情趣的意境。王國維在《人間詞話》中強(qiáng)調(diào)“意”的重要性，認(rèn)為寫詩填詞應(yīng)服從于創(chuàng)意，力倡“內(nèi)美”，提出了詩詞創(chuàng)作中以意勝的“有我之境”和以境勝的“無我之境”。近代文學(xué)家林紓認(rèn)為“唯能立意，方能造境”。歷代經(jīng)典詩詞作品的詩意，都具有從社會(huì)生活和自然界提煉的、首先感動(dòng)作者而后又能夠感動(dòng)其他讀者的意蘊(yùn)，如果仔細(xì)體味，這些作品各自含有的或新鮮優(yōu)美、或深刻入理的特質(zhì)，也就是情景交融、虛實(shí)相生的形象及其誘發(fā)和開拓的審美想象空間，正是其成功之處。

由此可見，詩意是詩詞作品能否成功的前提和關(guān)鍵，但提煉詩意也是寫詩的難點(diǎn)。如何能夠更好地錘煉詩意呢？前人的經(jīng)驗(yàn)是：觀察、感受、醞釀、表達(dá)，我以為是詩詞寫作不可或缺的環(huán)節(jié)，是對生活的特定節(jié)點(diǎn)進(jìn)行形象的總結(jié)、凝練、升華的過程。如果有感觸有詩興，便選定合適的具體物象，使之融入作者自己的某種感情色彩，塑造出一個(gè)特定的想象空間，通過錘煉意象構(gòu)建意境，使讀者在閱讀時(shí)能根據(jù)這個(gè)空間在內(nèi)心進(jìn)行二次創(chuàng)作，在還原作者感知的基礎(chǔ)上潛移默化自己的感情色彩。近些年，我在寫詩填詞時(shí)，借鑒前人經(jīng)驗(yàn)，以能者為師，在以下若干方面進(jìn)行了提煉詩意的一些嘗試。皆是淺嘗輒止，亦且很不成熟，旨在求教于諸位同仁。

一、組合意象，營造幽境

意象是詩詞中取自自然、生活等客觀的借以寄托情思的物象。意象是詩詞的血脈。一首詩中的意象可以是一個(gè)，也可以是多個(gè)。將意象按照時(shí)間、空間、意識的流動(dòng)軌跡等次序進(jìn)行合理地組合，可以更好地營造意境，強(qiáng)化詩詞的張力，加深審美愉悅。

城郊夜步

杯中逸興晚難收，不寄屏間寄路頭。

蛙鼓敲圓云外月，霓紅爍亮水中樓。

亭孤幽隔塵囂遠(yuǎn)，露重涼催夢意稠。

何處綠窗飛笛韻，一天星語夜私留。

這首七律是我在一次微醺外出散步后所作。酒意朦朧中，月亮在云層中透出圓圓的玉臉，蛙鳴陣陣，義水河中倒映兩岸的紅樓，霓虹燈與波光共閃。行至城郊，孤亭幽寂，夜幕中涼意頻生，微催睡意……掉頭返回時(shí)，一棟紅樓中有扇綠窗飄飛出陣陣悠揚(yáng)的笛聲，似乎與天上閃爍的星星共語。夜深時(shí)，忽覺一切的聲音、色彩、景物都被朦朧無邊的夜色神秘地全部收藏，此時(shí)心緒靚麗而幽遠(yuǎn)——寫詩的靈感由此而生。如何展現(xiàn)

這般靚麗而幽遠(yuǎn)的心緒并化之為詩意呢？我選取蛙、月、霓紅、樓、亭孤、塵囂、露涼、夢意、綠窗、笛韻、星語、夜等意象，按照空間和意識流動(dòng)的順序，用暗喻、比擬、擬人等手法，構(gòu)建出一種聲色兼?zhèn)涠钟募艜邕h(yuǎn)的意境。

二、動(dòng)靜拔秀，留音弦外

劉勰強(qiáng)調(diào)詩的構(gòu)思在于“神與物游”。提煉詩意必須體物、表情、達(dá)意，而達(dá)意最忌諱直露無余韻。有些詩直白的歌功頌德、大喊大叫，其詩意與黨報(bào)的社論論點(diǎn)毫無二致，實(shí)際上喪失了詩的獨(dú)有性質(zhì)。動(dòng)靜之機(jī)宜秀拔而出，留余音于弦外。詠物之詩能夠做到別出機(jī)杼，留有弦外之音，當(dāng)然是提煉詩意的一種良好選擇。以下是我的一首詠物詩。

筍

錯(cuò)節(jié)盤根人未知，一宵新雨忽參差。

春風(fēng)漸褪籜龍甲，自向青云作秀姿。

我老宅屋后密垂修竹，年年竹園里雨后春筍參差而起，幾個(gè)月后紛紛脫去筍衣昂首云天。偶或想起薛寶釵的詩句：“好風(fēng)憑借力，送我上青云?！庇芍竦男阕擞致?lián)想到時(shí)下流行的“作秀”這個(gè)詞，由此設(shè)計(jì)了一個(gè)小小的弦外之音：盤根錯(cuò)節(jié)，人所莫知；一朝得道，青云作秀。河北詩人一地雞毛評曰：

“青云作秀姿”令人想起時(shí)下一個(gè)流行詞“作秀”，此處或有弦外之音，妙在情景交融，淡不著痕也。

三、具象蘊(yùn)意，形象說理

有觀點(diǎn)認(rèn)為，宋詩受理學(xué)影響，加上以文為詩的時(shí)代風(fēng)氣感染，重說理而忽視形象塑造。不管這個(gè)觀點(diǎn)正確與否，都說明了說理詩不能脫離形象，二者要融合協(xié)調(diào)，避免理重于詞的說教現(xiàn)象。那么，如何在詩詞中形象地展現(xiàn)理趣呢？我以為關(guān)鍵仍然是要做好“意”和“象”的文章。意是內(nèi)心意識，象是外在物象；意借助于具體的象來表達(dá)，象是意的寄托物。意和象組合成詩意的基本單元——意象。

我有一位年輕朋友，靈動(dòng)多才，在南方混得風(fēng)生水起。某段時(shí)間，他忽然跟我說要辭職回鄉(xiāng)，我感覺他可能遇到了什么困難。根據(jù)我的了解和觀察，他的事業(yè)還有廣闊的空間，現(xiàn)在放棄確實(shí)可惜。于是想寫首詩勸勸他，寫詩是我和他之間共同的愛好。思索很久沒有找到合適的切入點(diǎn)。有天與人下棋時(shí)，忽然想到象棋是我和他之間的另一個(gè)共同愛好，他還曾送我一副水晶象棋。象棋乃象，賦予意蘊(yùn)，可成為合適的意象，由此我寫成了一首勸諭詩。

贈(zèng)友人

已入局中休自迷，心盤亂象學(xué)高棋。

過河穩(wěn)步趨前卒，豈為家山復(fù)后移？

友人的事業(yè)生活已經(jīng)入了世局，心中的一盤棋忽然有了亂象，這個(gè)時(shí)候可不能自我迷失?。∫蚋呤指哒袑W(xué)習(xí)，要像過河小卒一樣，從不為家鄉(xiāng)而后退。朋友不知是聽進(jìn)了我的勸告還是自己想清楚了，繼續(xù)留在南方打拼。如今，他的事業(yè)我只能仰望了。濯纓先生評價(jià)此詩：“借象棋中小卒只進(jìn)不退，勉勵(lì)友人勇往直前，形象恰切。”

四、代人說話，反轉(zhuǎn)立意

“政簡移風(fēng)速，詩清立意新”（杜甫《奉和嚴(yán)中丞西城晚眺十韻》）。求新既是詩詞寫作永恒的主題，也是永恒的難題。譬如七夕這個(gè)深得詩人詞人寵愛的“情人節(jié)”，古往今來留下無數(shù)篇章。同情牛郎織女的遭遇，贊頌他們不朽的愛情，幾乎成為不變的主題，其中秦觀的《鵲橋仙》成為千古名篇。某年七夕，我也想就這個(gè)題目吟

詠一番，但是要求自己舊題要有新意，否則寧可不寫。恰好此時(shí)蘄春網(wǎng)友青翰棹艤寫了七律《七夕》發(fā)在網(wǎng)上，我就略反其意，和了一首：

牛郎的困惑（步韻和青翰棹艤詩）

金風(fēng)玉露本無根，一慰相思萬愴神。

天到夜闌仍浩渺，橋因鵲怠或沉淪。

恒期誓約年孤日，爭及庸常月滿身。

縱許恩情千古重，蕓蕓話后亦成塵。

誠然，愛情是美好的。但是，如果牛郎織女生活在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的浮躁的社會(huì)，在他們飽受生活壓力、承受社會(huì)輿論、多少次權(quán)衡等待與獲得之間是否失衡的嚴(yán)峻考驗(yàn)下，是不是仍然能夠堅(jiān)守漫長的一年相聚于一夕呢？其次，金風(fēng)玉露的相逢也是需要支持和幫助的，不說星星月亮提供光芒，就是喜鵲也要為他們架設(shè)橋梁，那些喜鵲難道不會(huì)因?yàn)闆]有報(bào)酬、沒有耐心等等原因而怠工，使鵲橋坍塌嗎？即便牛郎織女能夠繼續(xù)恩愛天上人間，在時(shí)間長河中，也只不過是人們茶余飯后的談資佐料罷了。這不是否定忠貞的愛情，不代表我的價(jià)值觀，而是設(shè)身處地，代牛郎寫出困惑和焦慮。這首詩沒有因襲舊的主題，反轉(zhuǎn)出了一定的新意。作為和詩，尤其不能順著原作說原話，要注意反出或轉(zhuǎn)出新意。詩在網(wǎng)上發(fā)出后，青翰棹艤給予了肯定。東北詩人塞上白衣先生如此評說：“代人說話，翻出新意，詩法也?！?/p>

五、巧合要素，定格場景

以描繪活動(dòng)場景為主題的詩詞，要巧妙地容納、組合各種要素，切出有詩意的畫面。前者是后者的前提，后者是前者的依歸，兩者對于詩意的凝練出彩都極為關(guān)鍵?；顒?dòng)場景中的要素包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、神態(tài)、動(dòng)作、語言、衣著、地貌、景物、色彩、天氣、節(jié)候、活動(dòng)狀態(tài)等等，要以切取畫面場景為目標(biāo)，以錘煉意象為手段，以畫師的筆法為技法，將與詩意有關(guān)的要素精心裁剪、組合，爭取達(dá)到主次分明、線條突出、色彩協(xié)調(diào)、場景有序的效果，從而通過詩語構(gòu)建出一幅場景圖。這樣詩寫出后，就有可能在讀者的心目中永遠(yuǎn)定格這幅場景圖。下詩是我的一個(gè)遠(yuǎn)不如人意的嘗試。

春姑過渡

撫傘風(fēng)絲奏雨琴，頑舟韁斷望難擒。

春姑眉鎖雙枝柳，彳亍溪邊試水深。

方偉先生讀后對此詩作了較全面的評析：“此詩寫一個(gè)雨天的渡頭，船被水沖走了。想渡河的小姑娘急得柳眉深鎖，只好在河邊來回地試探，看哪里的水淺一點(diǎn)，好涉水過去。短短二十八字，有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件，甚至還有場景描寫和人物面貌、動(dòng)作的描寫。這么多的內(nèi)容毫不冗塞，以輕靈之筆出之，足見作者駕馭語言的功力。偶然一見之小景，一入詩人筆下，遂定格成為永恒，讀后令人難忘?！?/p>

六、人物相融，意與境諧

我女兒出生于中秋，所以中秋月圓對于我們家具有特殊意義。女兒二十歲生日時(shí)我打算寫首“水調(diào)歌頭”慶賀，為此，我研究學(xué)習(xí)了歷史上詠物兼詠人的一些詩詞篇什。賞讀前人佳作推究其藝術(shù)特色，我覺得此類詩詞成功的關(guān)鍵，在于能否創(chuàng)造出人與客觀景物相交融、意與境自然諧調(diào)的渾然一體的詩境。此類詩詞所詠對象有兩種：人和物。物是形體實(shí)體，人是形象精神；物是所托之象，人是寄意的終極目標(biāo)。人的神韻通過物來寄托體現(xiàn)，物的典型特征要巧妙的賦予人；人、物相互對比，更要相互依存融合，在意蘊(yùn)上統(tǒng)合一體。所造之境也有兩種：如在眼前的實(shí)境，見于言外的虛境。

虛境是實(shí)境的升華，體現(xiàn)著實(shí)境創(chuàng)造的意向和目的，體現(xiàn)著整個(gè)意境的藝術(shù)品位和審美效果，制約著實(shí)境的創(chuàng)造和描寫，處于意境結(jié)構(gòu)中的靈魂、統(tǒng)帥地位。但是，虛境不能憑空產(chǎn)生，它必須以實(shí)境為載體，落實(shí)到實(shí)境的具體描繪上?？傊摼惩ㄟ^實(shí)境來表現(xiàn)，實(shí)境在虛境的統(tǒng)攝下來加工?！保ㄒ园俣龋?/p>

水調(diào)歌頭·中秋賞月并賀女兒生日

廿載醉今夕，魂夢憶當(dāng)時(shí)。信為娟女臨世，百哄更深窺。欲遣浮云佩羽，常注甘霖洗禮，兢惕護(hù)嬌姿。心底一輪月，自寫最神奇。琢瓊玉，拭明鏡，囑清暉：周游萬里，能共歡喜可安悲。世象遵循軌跡，天海關(guān)懷家國，此去莫遲疑。每到團(tuán)圓處，寄我滿庭詩。

本詞在幾個(gè)網(wǎng)絡(luò)詩詞論壇上被評為精華?！凹t袖添香”評語：上片詠月憶人，下片托月見人，人而似月，月而似人，非月非人，亦月亦人，神韻之筆。更起句“廿載醉今夕，魂夢憶當(dāng)時(shí)”，與結(jié)句“每到團(tuán)圓處，寄我滿庭詩”遙相呼應(yīng)，乃“人月圓”佳作也！

（作者系中華詩詞論壇版主）