《資本論》法文版第一卷術(shù)語的修改及其理論價值

□趙學(xué)清

《資本論》法文版第一卷術(shù)語的修改及其理論價值

□趙學(xué)清

馬克思在校訂《資本論》法文版第一卷的過程中，在調(diào)整篇章結(jié)構(gòu)、修改章節(jié)標(biāo)題的同時，對名詞術(shù)語也進(jìn)行了一些修改。一些地方的“商品生產(chǎn)”修改為“生產(chǎn)方式”，一些地方的“資本主義生產(chǎn)方式”修改為“資本主義生產(chǎn)”，一些地方的“資本主義生產(chǎn)方式”修改為“資本主義制度”，“個人所有制”修改為“勞動者的個人所有制”，“社會所有制”修改為“公有制”等等。這些名詞術(shù)語的修改具有重要的理論價值，有助于理解把握《資本論》的基本原理和精神實質(zhì)，對研究中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)，創(chuàng)立社會主義初級階段政治經(jīng)濟學(xué)也大有裨益。

《資本論》法文版 術(shù)語 理論價值

仔細(xì)研讀根據(jù)馬克思親自校訂的法文版翻譯的《資本論》第一卷中譯本（以下簡稱法文版），對照根據(jù)《馬克思恩格斯全集》1991年歷史考證版翻譯的《資本論》第一卷中譯本（以下簡稱通行版），可以發(fā)現(xiàn)法文版《資本論》第一卷不僅在篇章結(jié)構(gòu)、篇章標(biāo)題、修辭注釋、統(tǒng)計材料等方面進(jìn)行了大量的修改，而且對一些重要的名詞術(shù)語也作了修改。這些修改體現(xiàn)了馬克思自1867年《資本論》第一卷德文第一版出版后新的研究成果，具有重要的理論價值。筆者擬通過對照中國社會科學(xué)出版社1983年版和人民出版社2004年版的《資本論》第一卷的不同，討論法文版名詞術(shù)語的修改及其理論價值。

一、法文版名詞術(shù)語的修改情況

法文版《資本論》第一卷名詞術(shù)語的修改散見于全書各處，筆者對照通行版，把法文版部分名詞術(shù)語的修改進(jìn)行了初步整理，編制了法文版《資本論》第一卷名詞術(shù)語修改一覽表（如表1）①法文版和通行版原來譯本的“社會經(jīng)濟形態(tài)”，現(xiàn)在通行版改譯為“經(jīng)濟的社會形態(tài)”，故未列入該表。，雖然這僅僅是初步的工作，但其中的發(fā)現(xiàn)很值得關(guān)注。

二、法文版名詞術(shù)語的修改與生產(chǎn)方式的含義

從表1可以看出，“生產(chǎn)方式”是法文版修改較多的一個術(shù)語。理解《資本論》中“生產(chǎn)方式”這一術(shù)語，必須運用從抽象到具體的敘述方法，在歷史的邏輯的形成過程中來加以把握。

擺在我們面前的對象是物質(zhì)生產(chǎn)，這種物質(zhì)生產(chǎn)不僅僅是人和自然之間的關(guān)系，更重要的是人與人之間的關(guān)系。物質(zhì)生產(chǎn)除了其自然形式之外，必然采取一定的社會形式。在“人的依賴關(guān)系”②《馬克思恩格斯文集》（第八卷），北京：人民出版社，2009年版，第52頁。的社會發(fā)展階段，生產(chǎn)的社會形式是“傳統(tǒng)的自給自足的生產(chǎn)方式”①《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第153、93、90、210、366、847頁?；颉白匀唤?jīng)濟”②《馬克思恩格斯文集》（第七卷），北京：人民出版社，2009年版，第1027頁。。在“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性”③《馬克思恩格斯文集》（第八卷），北京：人民出版社，2009年版，第52、52頁。的社會發(fā)展階段，這種生產(chǎn)形式就是商品生產(chǎn)。在“建立在個人全面發(fā)展和他們共同的、社會的生產(chǎn)能力成為從屬于他們的社會財富這一基礎(chǔ)上的自由個性”④《馬克思恩格斯文集》（第八卷），北京：人民出版社，2009年版，第52、52頁。的社會發(fā)展階段，采取的是“與商品生產(chǎn)截然相反的生產(chǎn)形式”。在商品生產(chǎn)的社會里，“商品形式成為勞動產(chǎn)品的一般形式，從而人們彼此作為商品生產(chǎn)和商品交換者的關(guān)系成為占統(tǒng)治地位的社會關(guān)系”⑤《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第38、56、52、54、56、796頁。。商品生產(chǎn)存在于不同的社會，但在資本主義社會發(fā)展到了最高階段。馬克思在《資本論》第一卷第一篇中明確地把商品生產(chǎn)看作是一種社會生產(chǎn)方式。他指出：“對于這個歷史上一定的社會生產(chǎn)方式即商品生產(chǎn)的生產(chǎn)關(guān)系來說，這些范疇是有社會效力的，因而是客觀的思維形式。因此，一旦我們逃到其他的生產(chǎn)形式中去，商品世界的全部神秘性，在商品生產(chǎn)的基礎(chǔ)上籠罩著勞動產(chǎn)品的一切魔法妖術(shù)，就立刻消失了?！雹蕖恶R克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第153、93、90、210、366、847頁。對《資本論》的這段論述，研究者容易產(chǎn)生理解上的歧義，有學(xué)者認(rèn)為，這個“歷史上一定的社會生產(chǎn)方式”指的是“商品生產(chǎn)的生產(chǎn)關(guān)系”。⑦趙家祥：《生產(chǎn)方式概念含義的演變》，《北京大學(xué)學(xué)報》，2007年第5期。這段論述在法文版中被修改為：“資產(chǎn)階級經(jīng)濟學(xué)的各種范疇，是具有客觀真實性的理論形式，因為它反映著現(xiàn)實的社會關(guān)系，不過這些關(guān)系只屬于商品生產(chǎn)成為社會生產(chǎn)方式的這個一定的歷史時期。因此，如果我們考察其他的生產(chǎn)形式，我們就會看到，在當(dāng)前時期使勞動產(chǎn)品模糊不清的一切神秘性都立刻消失了?！雹唷顿Y本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第38、56、52、54、56、796頁。法文版的修改更明確地指出，商品生產(chǎn)是一定歷史時期的社會生產(chǎn)方式。這樣既可以澄清學(xué)界對通行版《資本論》第一卷這段論述理解上的歧義，更堅定人們對商品生產(chǎn)是社會生產(chǎn)方式的正確理解。馬克思在接下來的行文中認(rèn)為，商品生產(chǎn)是和自由人聯(lián)合體的生產(chǎn)、魯濱遜的生產(chǎn)、古亞細(xì)亞的生產(chǎn)相并列的一種生產(chǎn)形式。所以，在法文版的修改中，不僅有把“商品生產(chǎn)”修改為“生產(chǎn)形式”的情況，⑨《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第85、90、366、847、427、441頁；《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第47、52、315、796、373、386頁。而且有把“商品生產(chǎn)”修改為“生產(chǎn)方式”⑩《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第85、90、366、847、427、441頁；《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第47、52、315、796、373、386頁。的情況。通行版中有這樣一段論述：“勞動產(chǎn)品一旦作為商品來生產(chǎn)，就帶上拜物教性質(zhì)，因此拜物教是同商品生產(chǎn)分不開的?！?《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第153、93、90、210、366、847頁。在法文版中這段論述被修改為：“勞動產(chǎn)品一旦表現(xiàn)為商品，就帶上拜物教的性質(zhì)，拜物教是同這種生產(chǎn)方式分不開的?！?《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第38、56、52、54、56、796頁。這一修改進(jìn)一步證明，馬克思在《資本論》中使用的“生產(chǎn)方式”的一種含義指的是物質(zhì)生產(chǎn)所采取的社會形式，資本主義社會的生產(chǎn)即資本主義生產(chǎn)首先是商品生產(chǎn)。商品生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)所采取“特殊的生產(chǎn)形式”?《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第38、56、52、54、56、796頁。，是一種歷史上一定的“社會生產(chǎn)方式”?《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第38、56、52、54、56、796頁。。

表1 法文版 《資本論》第一卷名詞術(shù)語修改一覽表

續(xù)左表

物質(zhì)生產(chǎn)不僅要在一定的社會形式下進(jìn)行，而且還在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動資料生產(chǎn)?！案鞣N經(jīng)濟時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)，用什么勞動資料生產(chǎn)?！?《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第153、93、90、210、366、847頁。各個經(jīng)濟時代的勞動者怎樣組織起來用不同的勞動資料生產(chǎn)產(chǎn)品的形式表現(xiàn)為不同的生產(chǎn)方式。隨著分析對象——資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，馬克思把生產(chǎn)方式視為勞動生產(chǎn)條件和生產(chǎn)方法。?《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第153、93、90、210、366、847頁。他還把德文版中在勞動生產(chǎn)條件意義上使用的“生產(chǎn)方式”在法文版中修改為“生產(chǎn)條件”，?《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第85、90、366、847、427、441頁；《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第47、52、315、796、373、386頁。修改為“生產(chǎn)技術(shù)方式”?《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第85、90、366、847、427、441頁；《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第47、52、315、796、373、386頁。。馬克思在德文版中指出：“在農(nóng)村和城市，雇主和工人在社會上是接近的。勞動對資本的從屬只是形式上的，就是說，生產(chǎn)方式本身還不具有特殊的資本主義的性質(zhì)?！?《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第153、93、90、210、366、847頁。而在法文版中這段話被修改為：“在農(nóng)村和城市，雇主和工人在社會上是接近的。生產(chǎn)技術(shù)方式還沒有特殊的資本主義性質(zhì)，所以勞動對資本的從屬只是形式上的?！?《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第38、56、52、54、56、796頁。這一修改清楚地證明，在馬克思看來，生產(chǎn)方式的一種含義是從技術(shù)角度考察的。從生產(chǎn)技術(shù)角度考察，生產(chǎn)方式或生產(chǎn)技術(shù)方式可以是“新的”，也可以是“舊的”；可以是“古老的”，“陳舊的”，也可能是“改良的”，?馬克思在《資本論》第一卷中，在這種含義上多次使用“新的生產(chǎn)方式”，“舊的生產(chǎn)方式”，“古老的生產(chǎn)方式”，“改良的生產(chǎn)方式”等術(shù)語。它隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展不斷地發(fā)生變革。由生產(chǎn)力發(fā)展引起的“生產(chǎn)方式的變革”在法文版中被修改為“工業(yè)革命”，?《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第85、90、366、847、427、441頁；《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第47、52、315、796、373、386頁。與此相適應(yīng)，德文版中的“工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的變革”在法文版中被修改為“工農(nóng)業(yè)的革命”。?《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第85、90、366、847、427、441頁；《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第47、52、315、796、373、386頁。在深入分析相對剩余價值生產(chǎn)時，馬克思把協(xié)作、工場手工業(yè)、工廠制度看作是這種意義的生產(chǎn)方式的具體形式。在他看來，協(xié)作、工場手工業(yè)和工廠制度只是以不同生產(chǎn)資料為基礎(chǔ)的不同生產(chǎn)方式。在馬克思看來，一方面，生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)方式的變化，進(jìn)而引起生產(chǎn)關(guān)系的變化；另一方面，生產(chǎn)方式的變化引起生產(chǎn)關(guān)系的變化，進(jìn)而促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。這種意義上的生產(chǎn)方式處在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的中介上。

生產(chǎn)方式不僅可以從生產(chǎn)的社會形式、生產(chǎn)條件的角度去分析，還必須聯(lián)系物質(zhì)生產(chǎn)的社會性質(zhì)來分析。任何一個社會歷史發(fā)展階段的生產(chǎn)方式都必須聯(lián)系它的社會基本經(jīng)濟制度去分析。在這個意義上，生產(chǎn)方式又具有制度的含義。通行版一些地方的“生產(chǎn)方式”在法文版中就被修改為“制度”①《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第846、872頁；《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第796、824頁?；颉吧a(chǎn)制度”②《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第846、872頁；《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第796、824頁。。資本主義生產(chǎn)方式是“以資本為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式”③《馬克思恩格斯文集》（第八卷），北京：人民出版社，2009年版，第179、209頁。，是“以雇傭勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式”④《馬克思恩格斯文集》（第八卷），北京：人民出版社，2009年版，第179、209頁。。在資本主義社會，資本和雇傭勞動的關(guān)系決定著資本主義生產(chǎn)的全部性質(zhì)。⑤《馬克思恩格斯文集》（第七卷），北京：人民出版社，2009年版，第996頁。建立在資本和雇傭勞動的基礎(chǔ)上的采用工廠制度進(jìn)行的商品生產(chǎn)就是資本主義生產(chǎn)方式，就是資本主義制度。在法文版中，“資本主義生產(chǎn)方式”除了在有些地方被修改為“資本主義生產(chǎn)”外，還有8處使用的“資本主義生產(chǎn)方式”被修改為“資本主義經(jīng)濟制度”，或“資本主義制度”，或“社會生產(chǎn)制度”。如，第二十四章《所謂原始積累》中有這樣一段論述：“所有這些方法都利用國家權(quán)力，也就是利用集中的、有組織的社會暴力，來大力促進(jìn)從封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)化過程，縮短過渡時間?！雹蕖恶R克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第861頁。這段論述在法文版中被修改為：“所有這些方法都毫無例外地利用了國家權(quán)力，也就是利用集中的有組織的社會暴力，來大力促進(jìn)從封建經(jīng)濟制度向資本主義經(jīng)濟制度的轉(zhuǎn)變并縮短過渡時期。”⑦《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第813頁。此外，德文第四版中譯本554、605、732、873頁的“資本主義生產(chǎn)方式”，在法文版中譯本的494、545、677、825頁被修改為“資本主義制度”。從法文版的上述修改來看，德文第四版中使用的“資本主義生產(chǎn)方式”在反映社會經(jīng)濟性質(zhì)的層面上具有資本主義制度的含義。

《資本論》第一卷隨著對資本主義生產(chǎn)分析的深入，對生產(chǎn)方式這一術(shù)語的使用有上述三個維度的演進(jìn)，生產(chǎn)方式這一概念的含義發(fā)生了從單調(diào)到豐滿、從平面到立體、從抽象到具體的變化。從《資本論》第一卷法文版“生產(chǎn)方式”這一名詞的若干修訂中，可以清楚地發(fā)現(xiàn)，在馬克思的《資本論》中，生產(chǎn)方式有三個維度。其一是生產(chǎn)技術(shù)維度，從技術(shù)層面分析生產(chǎn)的協(xié)作方式和勞動組織。協(xié)作、工場手工業(yè)、以機器為基礎(chǔ)的大工業(yè)是這種意義上的生產(chǎn)方式三個典型形式。但這種意義上的生產(chǎn)方式，如果放到資本主義生產(chǎn)中來分析，則又表現(xiàn)為“特殊的資本主義生產(chǎn)方式”。如分析協(xié)作、工場手工業(yè)和機器對使用價值生產(chǎn)和價值生產(chǎn)的影響是為了分析協(xié)作、工場手工業(yè)和機器的使用對剩余價值生產(chǎn)的影響，區(qū)分機器的使用和機器的資本主義使用。機器的應(yīng)用是生產(chǎn)方式的變化，機器的資本主義使用則是特殊的資本主義生產(chǎn)方式。其二是勞動交換維度，從人的依賴關(guān)系層面分析生產(chǎn)的社會形式。馬克思雖然在《資本論》中分析了不同的生產(chǎn)形式，但原始共同體的生產(chǎn)、荒島上的魯賓遜的生產(chǎn)、農(nóng)奴制生產(chǎn)和自由人聯(lián)合體的生產(chǎn)都是在和商品生產(chǎn)相比較的意義上來分析的，這是因為商品生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)的典型的形式，“與商品生產(chǎn)截然相反的生產(chǎn)形式”只是粗線條的構(gòu)想。其三是社會歷史維度，從生產(chǎn)關(guān)系的層面分析生產(chǎn)的特定的歷史的形式。其重點是通過分析生產(chǎn)中資本和雇傭勞動的關(guān)系來揭示資本主義生產(chǎn)是一個特定的歷史的社會生產(chǎn)方式。馬克思在《資本論》中從人類社會發(fā)展的橫截面上深入地分析了資本主義生產(chǎn)方式這種歷史形式，同時從人類歷史發(fā)展的長河中分析了資本主義生產(chǎn)方式如何從封建生產(chǎn)方式發(fā)展而來，剖析了封建生產(chǎn)方式的特征；分析了資本主義生產(chǎn)方式如何被“聯(lián)合的生產(chǎn)方式”所代替，分析了未來社會主義社會生產(chǎn)方式的典型特征。從這個維度來看，原始共同體的生產(chǎn)方式、奴隸主義生產(chǎn)方式、封建主義生產(chǎn)方式、資本主義生產(chǎn)方式和聯(lián)合的生產(chǎn)方式，是人類歷史上社會生產(chǎn)的前后相繼的典型的歷史的生產(chǎn)方式。法文版關(guān)于生產(chǎn)方式的修改豐富了我們對生產(chǎn)方式這一術(shù)語深刻含義的理解。

三、法文版名詞術(shù)語的修改與《資本論》研究對象中的“資本主義生產(chǎn)方式”

馬克思明確把《資本論》的研究對象規(guī)定為“資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系”。能否準(zhǔn)確地把握資本主義生產(chǎn)方式的含義直接關(guān)系到對《資本論》的理解和把握。

資本主義生產(chǎn)方式是法文版修改比較多的一個術(shù)語?！顿Y本論》第一卷通行版共使用“資本主義生產(chǎn)方式”或“資本主義的生產(chǎn)方式”75次，而在法文版第一卷中使用“資本主義生產(chǎn)方式”和“資本主義的生產(chǎn)方式”僅有35次，減少了40次。在《資本論》第一卷通行版中，有18處使用的“資本主義生產(chǎn)方式”在法文版中被修改為“資本主義生產(chǎn)”。如，通行版有這樣一段論述：“資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，使投入工業(yè)企業(yè)的資本有不斷增長的必要，而競爭使資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在規(guī)律作為外在的強制規(guī)律支配著每一個資本家?！雹佟恶R克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第683、8頁。而在法文版中，這段話被修改為：“資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，使投入企業(yè)的資本有不斷增長的必要，而競爭使資本主義生產(chǎn)的內(nèi)在規(guī)律作為外在的強制規(guī)律支配著每一個資本家?！雹凇顿Y本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第623、185、2頁。資本主義生產(chǎn)方式，從生產(chǎn)的社會形式看，采取的是商品生產(chǎn)這種生產(chǎn)形式或社會形式，它是資本主義生產(chǎn)的普遍形式；從生產(chǎn)的技術(shù)形式看，經(jīng)歷了協(xié)作、工場手工業(yè)、手工業(yè)和家庭勞動到工廠制度的變革，采取的是工廠制度這種生產(chǎn)方式；從生產(chǎn)的社會性質(zhì)看，以資本和雇傭勞動為基礎(chǔ)，其目的是生產(chǎn)剩余價值。綜上所述，資本主義生產(chǎn)方式指的是以資本和雇傭勞動為基礎(chǔ)、以生產(chǎn)剩余價值為目的、以工場手工業(yè)和工廠制度為手段的商品生產(chǎn)。③趙學(xué)清：《〈資本論〉第1卷法文版和德文第4版“生產(chǎn)方式”概念比較研究》，《馬克思主義與現(xiàn)實》，2011年第6期?！耙坏┥唐飞a(chǎn)不再僅僅表現(xiàn)為有用勞動和創(chuàng)造價值的勞動的統(tǒng)一，而且還表現(xiàn)為有用勞動和創(chuàng)造剩余價值的勞動的統(tǒng)一，商品生產(chǎn)就變成資本主義生產(chǎn)，即資本主義形式的商品生產(chǎn)?！雹堋顿Y本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第623、185、2頁。資本主義生產(chǎn)以資本和雇傭勞動為基礎(chǔ)，其動機和目的是生產(chǎn)剩余價值?！百Y本主義生產(chǎn)不是絕對的生產(chǎn)方式，而只是一種歷史的、和物質(zhì)生產(chǎn)條件的某個有限的發(fā)展時期相適應(yīng)的生產(chǎn)方式?！雹荨恶R克思恩格斯文集》（第七卷），北京：人民出版社，2009年版，第289頁。

馬克思在《資本論》第一卷序言中指出：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。到現(xiàn)在為止，這種生產(chǎn)方式的典型地點是英國?！雹蕖恶R克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第683、8頁。這段論述中的這種生產(chǎn)方式指代的是資本主義生產(chǎn)方式，但它并沒有對資本主義生產(chǎn)方式作出更多的說明。通行版的這段論述在法文版中被修改為：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。到現(xiàn)在為止，英國是這種生產(chǎn)的典型地點。”⑦《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第623、185、2頁。在法文版中，德文版中的“這種生產(chǎn)方式”被修改為“這種生產(chǎn)”?！斑@種生產(chǎn)”指代的就是前一句話中的“資本主義生產(chǎn)方式”。這一修改對于理解《資本論》研究對象中的“資本主義生產(chǎn)方式”提供了一個十分重要的信息，它可以證明《資本論》研究對象中的“資本主義生產(chǎn)方式”的主要含義是資本主義生產(chǎn)。不僅如此，馬克思在法文版中還把通行版第一卷的標(biāo)題“資本的生產(chǎn)過程”修改為“資本主義生產(chǎn)的發(fā)展”，通行版第三卷的標(biāo)題是“資本主義生產(chǎn)的總過程”，這些也從一個側(cè)面證明，研究對象中的“資本主義生產(chǎn)方式”的主要含義是資本主義生產(chǎn)。資本主義生產(chǎn)是建立在資本雇傭勞動基礎(chǔ)上技術(shù)手段從協(xié)作到手工業(yè)再到機器大工業(yè)的社會化商品生產(chǎn)。馬克思指出：“資本主義生產(chǎn)是作為生產(chǎn)的普遍形式的商品生產(chǎn)?！雹唷恶R克思恩格斯文集》（第六卷），北京：人民出版社，2009年版，第133頁。所以，在《資本論》第一卷中，馬克思先分析簡單商品生產(chǎn)及其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系（第一篇），然后分析“簡單商品生產(chǎn)向資本主義商品生產(chǎn)的轉(zhuǎn)化”及其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系（第二篇），再集中分析資本主義商品生產(chǎn)即資本主義生產(chǎn)的實質(zhì)——剩余價值的生產(chǎn)及其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系（第三至第六篇），最后從再生產(chǎn)的角度分析了資本主義生產(chǎn)及其相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。結(jié)合馬克思在法文版中將許多地方的“資本主義生產(chǎn)方式”修改為“資本主義生產(chǎn)”的情況，可以認(rèn)為，《資本論》研究對象中的資本主義生產(chǎn)方式的主要含義是資本主義生產(chǎn)，即以資本和雇傭勞動為基礎(chǔ)、以剩余價值生產(chǎn)為目的、采取協(xié)作、工場手工業(yè)和工廠制度等技術(shù)形式的社會化商品生產(chǎn)。這種資本主義生產(chǎn)當(dāng)然也就是資本主義商品生產(chǎn)，也就是資本主義經(jīng)濟制度。

資本主義生產(chǎn)方式或資本主義生產(chǎn)具有兩個鮮明的特征。第一，資本主義生產(chǎn)方式或資本主義生產(chǎn)，生產(chǎn)的產(chǎn)品是商品，是作為資本的產(chǎn)品。作為資本產(chǎn)品的商品中，已經(jīng)包含著作為資本主義生產(chǎn)方式特征的社會生產(chǎn)的物化和生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)的主體化。第二，剩余價值的生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定動機。與資本主義生產(chǎn)方式相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系是在使用價值的生產(chǎn)和剩余價值的生產(chǎn)過程發(fā)生的人與人之間的關(guān)系，是在商品和剩余價值的生產(chǎn)、流通和分配中產(chǎn)生的資本和雇傭勞動者的關(guān)系以及資本家之間、產(chǎn)業(yè)資本家和貨幣資本家之間、資本家和大土地所有者之間的關(guān)系。

把《資本論》關(guān)于研究對象重要論述中的“資本主義生產(chǎn)方式”的主要含義理解為“資本主義生產(chǎn)”，就可以解決長期以來困擾《資本論》研究者的一個重大難題。《資本論》研究的是資本主義生產(chǎn)以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?！爸挥性谫Y本主義生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，商品生產(chǎn)才表現(xiàn)為生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)的、占統(tǒng)治地位的性質(zhì)?！雹佟恶R克思恩格斯文集》（第六卷），北京：人民出版社，2009年版，第40頁。資本主義生產(chǎn)是作為生產(chǎn)的普遍形式的商品生產(chǎn)。所以，《資本論》要從研究商品開始，要研究和揭示商品生產(chǎn)的一般規(guī)律。在分析了商品生產(chǎn)一般規(guī)律之后，馬克思就要分析資本主義生產(chǎn)即資本主義商品生產(chǎn)。資本主義商品生產(chǎn)和簡單商品生產(chǎn)的區(qū)別不在于是否生產(chǎn)商品，而在于是否生產(chǎn)剩余價值。馬克思發(fā)現(xiàn)了勞動力這一特殊商品的特殊使用價值，在價值規(guī)律的基礎(chǔ)上科學(xué)地說明了剩余價值的產(chǎn)生。特別重要的是，《資本論》對資本增殖之謎的揭露是從商品生產(chǎn)的一般規(guī)定——價值形成的角度入手的。通過對資本主義商品生產(chǎn)的價值形成過程的分析，馬克思發(fā)現(xiàn)了勞動力的價值和勞動力在勞動過程中創(chuàng)造的價值是兩個不同的量，從而揭示了剩余價值產(chǎn)生的秘密。如果不分析資本主義商品生產(chǎn)的價值形成過程，就不可能揭示資本剝削雇傭勞動之謎。如果不分析勞動力這種特殊商品，也同樣不能揭開價值增殖之謎。只有分析資本主義生產(chǎn)即資本主義商品生產(chǎn)，才能揭示資本主義經(jīng)濟運動的規(guī)律，才能說明在資本主義經(jīng)濟運動中產(chǎn)生的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。只有從再生產(chǎn)的角度分析資本主義生產(chǎn)，才能發(fā)現(xiàn)資本積累的一般規(guī)律和歷史趨勢，證明私有制的喪鐘就要被敲響，剝奪者將要被剝奪，證明“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”②《馬克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009年版，第43、45、46、53頁。。

把生產(chǎn)技術(shù)、勞動交換和社會歷史三個維度聯(lián)系起來理解生產(chǎn)方式，把握《資本論》研究對象中的“資本主義生產(chǎn)方式”，在基于資本主義經(jīng)濟運動的范疇體系前進(jìn)運動中來理解資本主義生產(chǎn)方式這一概念的矛盾運動，我們才能真正弄清楚生產(chǎn)方式和資本主義生產(chǎn)方式的真正含義，才能真正理解《資本論》的研究對象，才能把握《資本論》的核心要義。

四、法文版名詞術(shù)語的修改與代替資本主義私有制的未來社會的基本經(jīng)濟制度

馬克思、恩格斯在1848年的《共產(chǎn)黨宣言》中公開宣布：“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”③《馬克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009年版，第43、45、46、53頁。“把資本變?yōu)楣驳?、屬于社會全體成員的財產(chǎn)”④《馬克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009年版，第43、45、46、53頁。，“全部生產(chǎn)集中在聯(lián)合起來的個人的手里”⑤《馬克思恩格斯文集》（第二卷），北京：人民出版社，2009年版，第43、45、46、53頁。。雖然馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中對取代資本主義私有制的經(jīng)濟制度有具體的指向，但他們并沒有明確地界定未來社會的經(jīng)濟制度是什么?！顿Y本論》對馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出的理論進(jìn)行了科學(xué)的證明。在對資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系進(jìn)行科學(xué)研究之后，馬克思對取代資本主義私有制的未來社會的經(jīng)濟制度有明確的論述。在《資本論》第一卷通行版中，馬克思明確指出，“這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制，而是在資本主義時代的成就的基礎(chǔ)上，也就是說，在協(xié)作和對土地及靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料的共同占有的基礎(chǔ)上，重新建立個人所有制”，接著，他把代替資本主義私有制的這種社會經(jīng)濟制度稱為“社會所有制”。⑥《馬克思恩格斯文集》（第五卷），北京：人民出版社，2009年版，第874頁。在法文版中，這段論述被校訂為：“這是否定的否定。這種否定不是重新建立勞動者的私有制，而是在資本主義時代的成就的基礎(chǔ)上，在協(xié)作和共同占有包括土地在內(nèi)的一切生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，重新建立勞動者的個人所有制?！雹摺顿Y本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第826、826頁。同時他還把通行版中取代資本主義私有制的未來社會的經(jīng)濟制度——社會所有制修改為“公有制”⑧《資本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第826、826頁。。這一修改更緊密地呼應(yīng)第一個否定，使否定之否定的辯證規(guī)律在社會歷史發(fā)展領(lǐng)域得到了充分的證實。這一修改對未來社會經(jīng)濟制度的性質(zhì)作出了更明確的說明，它強調(diào)資本主義私有制的喪鐘敲響之后，重新建立的社會基本經(jīng)濟制度不是勞動者的私有制，而是在資本主義時代成就的基礎(chǔ)上，在協(xié)作和共同占有包括土地在內(nèi)的一切生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上的勞動者的個人所有制，是公有制！這一修改具有科學(xué)價值。

對于未來社會的基本經(jīng)濟制度，一些學(xué)者只強調(diào)個人所有制，或勞動者的個人所有制，而忽視勞動者的個人所有制的前提——協(xié)作和共同占有包括土地在內(nèi)的一切生產(chǎn)資料，簡單地把個人所有制或勞動者的個人所有制等同于社會所有制或公有制。甚至有的學(xué)者把自己的理解強加給馬克思，認(rèn)為重新建立的個人所有制或勞動者的個人所有制，是指個人對生產(chǎn)資料的所有制。其實對于取代資本主義私有制的未來社會的基本經(jīng)濟制度，馬克思在《資本論》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等著作中有非常明確的論述。在《資本論》第一篇，馬克思以自由人聯(lián)合體為例說明了他對未來社會基本經(jīng)濟制度的觀點。自由人聯(lián)合體“用公共的生產(chǎn)資料進(jìn)行勞動，并且按照預(yù)先商定的計劃，把他們許多個人勞動力當(dāng)作一個社會勞動力來使用?！?lián)合勞動者的總產(chǎn)品是社會的產(chǎn)品，一部分重新用作生產(chǎn)資料，仍然是社會的；但另一部分用于消費，因而必須在所有成員之間進(jìn)行分配?！總€勞動者得到的份額同他的勞動時間成正比?！雹佟顿Y本論》（第一卷），北京：中國社會科學(xué)出版社，1983年版，第58頁。在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中，馬克思指出，“在一個集體的、以生產(chǎn)資料公有為基礎(chǔ)的社會里”，勞動者聯(lián)合起來用共同所有的生產(chǎn)資料勞動生產(chǎn)出總產(chǎn)品來，社會總產(chǎn)品的分配應(yīng)當(dāng)扣除用來補償消費掉的生產(chǎn)資料的部分、用來擴大生產(chǎn)的部分、用來應(yīng)付不幸事故或自然災(zāi)害的后備基金，還應(yīng)扣除集體消費基金，之后才按照每個勞動者提供的勞動量分配消費品。勞動者除了自己的勞動，誰都不能提供其他任何東西，除了消費資料，沒有任何東西可以成為個人的財產(chǎn)?！顿Y本論》第一篇和《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中的論述極其有力地證明了未來社會的基本經(jīng)濟制度的性質(zhì)和勞動者的個人所有制的內(nèi)容。土地和靠勞動本身生產(chǎn)的生產(chǎn)資料是屬于社會所有的，生活資料是歸勞動者個人所有的。勞動者獲得個人所有的生活資料的手段是提供給社會聯(lián)合體的勞動。土地和生產(chǎn)資料的社會共同占有是生活資料勞動者個人所有的前提和基礎(chǔ)，生活資料勞動者個人所有是土地和生產(chǎn)資料共同所有的實現(xiàn)和結(jié)果。如果丟掉土地和生產(chǎn)資料社會共同所有這個基礎(chǔ)和前提，個人所有制或勞動者個人所有制就會變成個人私有制。如果忽視社會憑借土地和生產(chǎn)資料的所有權(quán)對總產(chǎn)品的必要扣除，社會所有制或公有制就不能再生產(chǎn)出來。如果忽視勞動者個人對生活資料的個人占有，就會使勞動者個人的全面而自由的發(fā)展失去依據(jù)?？傊?，代替資本主義私有制的未來社會的公有制或社會所有制是一個內(nèi)涵非常豐富的概念，勞動者的個人所有制僅僅是其一個方面的內(nèi)容。未來社會的公有制或社會所有制不僅包括“社會，即聯(lián)合起來的單個人”②《馬克思恩格斯全集》（第四十六卷），北京：人民出版社，1980年版，第20頁。對土地和生產(chǎn)資料的社會共同占有，社會即聯(lián)合起來的個人對土地和生產(chǎn)資料的有計劃的社會使用和社會管理，而且包括社會成員和勞動者對社會總產(chǎn)品的社會共享（社會憑借所有權(quán)對總產(chǎn)品的必要扣除和勞動者憑借勞動量取得消費品）。把取代資本主義私有制的未來社會的經(jīng)濟制度僅僅理解為勞動者的個人所有制或個人所有制是片面的，把勞動者的個人所有制或個人所有制理解為對生產(chǎn)資料的個人所有更是錯誤的。馬克思曾明確指出，生產(chǎn)者只有在占有生產(chǎn)資料之后才能獲得自由；生產(chǎn)資料屬于生產(chǎn)者只有兩種形式：“（1）個體形式，這種形式從來沒有作為普遍事實而存在，并且日益為工業(yè)進(jìn)步所排斥；（2）集體形式，資本主義社會本身的發(fā)展為這種形式創(chuàng)造了物質(zhì)的和精神的因素……法國社會主義工人確定其經(jīng)濟方面努力的最終目的是使全部生產(chǎn)資料歸集體所有。”③《馬克思恩格斯文集》（第三卷），北京：人民出版社，2009年版，第568頁。綜合通行版、法文版和馬克思、恩格斯在其他著作中的論述，可以得出結(jié)論，“重新建立勞動者的個人所有制”④《馬克思恩格斯全集》（第四十九卷），北京：人民出版社，1982年版，第246頁。，指的是重新建立勞動者對生活資料的個人所有制。

五、法文版名詞術(shù)語的修改與社會主義初級階段政治經(jīng)濟學(xué)研究

社會主義初級階段政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象是社會主義初級階段生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。研讀《資本論》法文版和其他版本的《資本論》及其手稿，可以深切地感到，馬克思關(guān)于政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象的理論和實踐，對于深化社會主義初級階段政治經(jīng)濟學(xué)的研究具有極其重要的啟發(fā)意義。

要想弄清一個經(jīng)濟社會形態(tài)的本質(zhì)，揭示該社會發(fā)展階段經(jīng)濟運動的規(guī)律，必須分析該社會的生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。社會主義初級階段作為社會主義的一個相當(dāng)長的歷史發(fā)展階段，其生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系必然有其特點，其本質(zhì)必然隱藏在該社會的經(jīng)濟現(xiàn)象背后。只有通過系統(tǒng)地研究社會主義初級階段生產(chǎn)方式及其和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系，通過經(jīng)濟范疇的體系、經(jīng)濟理論的邏輯和經(jīng)濟規(guī)律的必然，才能使社會主義初級階段經(jīng)濟發(fā)展的成功經(jīng)驗升華為經(jīng)濟理論的體系，才能豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的寶庫。

社會主義初級階段生產(chǎn)方式的含義是豐富的多層次的。法文版《資本論》關(guān)于名詞術(shù)語的修改，進(jìn)一步深化了我們對社會主義初級階段生產(chǎn)方式含義的認(rèn)識。一個社會發(fā)展階段的生產(chǎn)方式不僅決定于社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平，而且決定于受社會生產(chǎn)力發(fā)展水平制約的社會生產(chǎn)組織的發(fā)育程度和人們在社會生產(chǎn)過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)。社會主義初級階段生產(chǎn)方式從其社會形式看，是商品生產(chǎn)。在中國，商品生產(chǎn)長期發(fā)育不良，新中國成立后幾乎是在自然經(jīng)濟的基礎(chǔ)上逐步建立了社會主義計劃經(jīng)濟體制。只是在1978年黨的十一屆三中全會之后，才逐步確立以市場為導(dǎo)向的經(jīng)濟體制改革方向。直到1992年黨的十四大，黨才確立社會主義市場經(jīng)濟的改革目標(biāo)。經(jīng)過改革開放三十多年的發(fā)展，我國的社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)確立并正處于不斷完善的過程之中。我國的社會主義市場經(jīng)濟或社會主義商品生產(chǎn)伴隨著農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型在全球化、信息化條件下逐漸成熟，具有鮮明的中國特色。社會主義初級階段生產(chǎn)方式從其技術(shù)形式上看，是手工生產(chǎn)、機械化生產(chǎn)、自動化生產(chǎn)、信息化生產(chǎn)并存的生產(chǎn)技術(shù)體系。社會主義經(jīng)濟制度在中國建立以來，生產(chǎn)的技術(shù)手段不斷發(fā)生變革。從一家一戶的農(nóng)村家庭生產(chǎn)到簡單協(xié)作為基礎(chǔ)的互助組、初級社和高級社、人民公社再到建立在社會分工協(xié)作之上的以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制；從簡單協(xié)作為基礎(chǔ)的手工業(yè)生產(chǎn)到以機器為基礎(chǔ)的機械化生產(chǎn)再到建立在信息化基礎(chǔ)上的自動化生產(chǎn)，生產(chǎn)技術(shù)方式不斷發(fā)生著革命。社會主義初級階段生產(chǎn)方式從其生產(chǎn)組織形式上看，是信息化、全球化、金融深化條件下的現(xiàn)代企業(yè)制度。社會主義初級階段生產(chǎn)的組織形式不僅伴隨著生產(chǎn)技術(shù)方式的變革不斷發(fā)生變化，更受到社會主義基本經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制變革的制約。從建立在新民主主義經(jīng)濟制度基礎(chǔ)上的國營企業(yè)、集體企業(yè)、合作社企業(yè)、公私合營企業(yè)、私營企業(yè)和個體經(jīng)營戶到社會主義全民所有制企業(yè)和集體所有制企業(yè)，再到建立在社會主義初級階段所有制結(jié)構(gòu)之上的股份制企業(yè)、合伙制企業(yè)和個人獨資企業(yè)，社會主義市場經(jīng)濟或社會主義商品生產(chǎn)的微觀基礎(chǔ)不斷地發(fā)生變革。社會主義初級階段生產(chǎn)方式從其社會歷史性質(zhì)上看，是以社會主義所有制結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的采用市場經(jīng)濟形式的社會主義初級階段的生產(chǎn)。這種生產(chǎn)方式既不同于資本主義生產(chǎn)方式，又不同于馬克思設(shè)想的未來社會的生產(chǎn)方式。研究社會主義初級階段獨特的生產(chǎn)方式，揭示社會主義初級階段經(jīng)濟運動的規(guī)律是馬克思主義理論工作者的重要使命。如果不從社會主義初級階段獨特的生產(chǎn)方式入手，我們就難以分析和這種獨特的生產(chǎn)方式相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系，就難以建立起與社會主義初級階段經(jīng)濟實際相一致的經(jīng)濟理論體系，就難以解釋社會主義初級階段獨特的經(jīng)濟現(xiàn)象，就難以掌握人民群眾，從而也難以指導(dǎo)社會主義初級階段的經(jīng)濟建設(shè)。

社會主義初級階段生產(chǎn)方式的典型地點是中國。從全球視野來看，社會主義處于低潮，社會主義國家不僅數(shù)量少而且都是經(jīng)濟文化落后的發(fā)展中國家。自改革開放以來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下開辟了中國特色社會主義道路，取得了舉世矚目的偉大成就。建立在社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度基礎(chǔ)上的社會主義市場經(jīng)濟或社會主義商品生產(chǎn)在實踐中得到了科學(xué)的證明。新中國成立以來的社會主義經(jīng)濟建設(shè)，特別是改革開放以來的中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)是社會主義初級階段政治經(jīng)濟學(xué)范疇抽象和理論升華的肥沃土壤。以中國社會主義初級階段生產(chǎn)方式為典型例證，研究揭示中國特色社會主義經(jīng)濟運動的規(guī)律，用以指導(dǎo)中國社會主義初級階段的經(jīng)濟建設(shè)，是中國經(jīng)濟理論工作者重大的責(zé)任和光榮的使命！

責(zé)任編輯：宋雪玲

作者趙學(xué)清，男，解放軍南京政治學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師（南京 210003）。