如果遺囑公證成為繼承的主流

那榮華

中國人向來比較忌諱立遺囑這事，覺得活得好好的立遺囑不吉利，但是遺囑在西方國家被稱作“家庭憲法”，一般是一有了孩子就寫遺囑，那么中國人都是如何繼承遺產(chǎn)的呢？中國青年報的一位記者通過采訪了解到，法院審理繼承糾紛案只占民事案件的極少部分，相比之下，更多的繼承案件流向了公證處。在上海市普陀公證處僅僅遺產(chǎn)繼承公證，一年就有將近2000多件。全國將近3000多家公證處的遺產(chǎn)繼承公證量將近63萬件，且呈逐年遞增趨勢，也就是中國人大多數(shù)是通過法定繼承權(quán)公證來繼承遺產(chǎn)。

我們先來了解一下我國公證機構(gòu)辦理法定繼承公證的重要依據(jù)，1985年10月1日起施行的頒布了近30年的《繼承法》，繼承法第十條規(guī)定的法定繼承第一順序為配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本法所說的父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本法所說的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。 先不說代位繼承和《最高人民法院關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國繼承法〉若干問題的意見》中的轉(zhuǎn)繼承規(guī)定，按第一順序繼承來審查已經(jīng)是一個龐大的家族體系，如果確認(rèn)沒有第一順序繼承人，按第二順序來繼承那就只能用一個“網(wǎng)”來形容了。

公證機構(gòu)的每個公證員辦理法定繼承公證時如履薄冰，為避免遺漏繼承人的情況出現(xiàn)，公證處也是十八般武器上陣，總結(jié)起來主要運用的手段有三種：一是查閱死者的戶籍和人事檔案；二是走訪其街坊鄰居了解情況；三是申請人提供證明材料。先來看第一種手段，現(xiàn)在有固定的工作的人為極少數(shù)，人口流動速度快，跳槽的頻率加快，私營企業(yè)對于臨時性員工無法建立、健全人事檔案，因此靠查詢?nèi)耸聶n案的手段來核實繼承人的辦法越來越行不通了。再看第二種手段，隨著城市化的發(fā)展，城市中高樓大廈林立，小區(qū)內(nèi)的居民來自天南海北，候鳥式的人群越來越多，鄰里之間來往很少，很難對其家庭關(guān)系有深入的了解。走訪街坊鄰居的老辦法得到的答案也是不了解、不清楚。以公證機構(gòu)現(xiàn)有的人力和法律所賦予的調(diào)查權(quán)利，通過這兩種手段也很難查實這樣的一個繼承體系的。改革開放30年來社會積累了大量的財富，人們的婚姻關(guān)系也不再簡單，離婚再婚顯現(xiàn)普遍，私生子的情況也屢見不鮮；經(jīng)濟的發(fā)展讓人們擁有了越來越多的私有財產(chǎn)，如果在辦理他們的繼承權(quán)公證時出現(xiàn)錯誤，給公證處帶來的風(fēng)險同樣也是巨大的。公證員也只能依賴第一種手段，多增加相關(guān)單位的證明以“打補丁”的方法把法定繼承公證“作實”，即便如此，大部分公證員還是要在告知書、談話筆錄上不厭其煩的一遍遍詢問、核實，有些公證員開玩笑的說，每辦一個繼承權(quán)公證都象是在身上掛了一個定時炸彈，不知道哪一個在哪一天會爆炸，而申請人方面，因無法向公證機關(guān)提供被繼承人的第一順序繼承人的全部情況，四處托人開證明奔波，矛盾也越加突顯。

很多人會說這一年最奇葩的短語是“我媽是我媽”。今年4月，北京的陳先生出國前被要求出具一個“我媽是我媽”的證明，這條新聞不僅引發(fā)了社會共鳴，在行政機關(guān)的管理上可以減少不必要的證明，那么在公證機關(guān)辦理法定繼承時，出具是“我媽是我媽”的證明是無庸置疑的，而成年子女多年前單獨立戶和父母不在一個戶口本上，就為了把那個喊了大半輩子的“媽”是真的“媽”的事實寫在紙上，不得不來回奔波。

還有網(wǎng)上很火的“證明亡父無私生子”是人格侮辱的評論。四川成都的周女士因為她父親剛剛?cè)ナ溃磉z物的時候，無意中發(fā)現(xiàn)了三本存折，加起來三百多塊錢，本以為要取這點錢很簡單，但是因為周女士不知道存折密碼，銀行方面告訴她要取存折里的錢需要去公證處開一份《繼承權(quán)公證書》。周女士向公證處咨詢，其中要她證明自己的父親沒有其他的非婚子女。各種媒體的評論急風(fēng)暴雨般紛至沓來，“證明我媽是我媽”已經(jīng)夠荒唐了，而要證明“亡父沒有私生子”，則讓人嗆血，與其說這是要求開證明，不如說是故意刁難人。這既是對亡父的人格侮辱，也是對取款人的侮辱等等。但是要保護非婚生子女的利益我們應(yīng)該使用什么更有效的方法的呢？

作為公證員，在辦理了無數(shù)的繼承權(quán)公證的同時，我也在一直思考，如果加強宣傳遺囑的好處，完善遺囑的制度，讓遺囑公證能夠成為繼承的主流，法定繼承成為補充，訴訟繼承成為極少數(shù)不得已而為之的手段，會不會減少和避免出現(xiàn)上述那么多公證審查的困難和尷尬呢。

首先立遺囑是對家庭、社會的一種負(fù)責(zé)的態(tài)度，很多中國人認(rèn)為立遺囑別人會笑話，覺得自己家庭成員不和睦，如果把立遺囑形成一種觀念和國人必須要留存的一種法律文書，就不會直接或間接的因為遺產(chǎn)繼承問題給我們的生活造成諸多混亂。如果著名相聲演員侯耀文能早早立好遺囑，大概就不會因為幾千萬的遺產(chǎn)案而兩年不能入土為安，他的親戚子女也不用法庭相見了。相反美國巨星杰克遜，億萬資產(chǎn)指定了遺囑執(zhí)行人，很容易就把問題解決好。

其次立遺囑人可以通過遺囑明確自己的遺產(chǎn)范圍。由于每個家庭的生活方式不同或其他原因，繼承人可能并不知道或者根本無從知道被繼承人遺留有哪些遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)又在何處，價值多少……如果被繼承人沒有留下遺囑，其身后的子女或親屬即使通過法定繼承公證前期的查詢也不一定能查實全部遺產(chǎn)，不但會給親屬帶來很多麻煩，也可能引起互相猜疑。

再次立遺囑人在處分自己的遺產(chǎn)時也是尊重自己的內(nèi)心。立遺囑雖然在一定程度上會剝奪一些法定繼承人的權(quán)利和義務(wù)，但最大的好處就是能夠反映出遺囑人的意愿。社會生活的多樣性，導(dǎo)致了因婚外情而生有非婚生子女，不管人們對此作何種道德評價，繼承法規(guī)定非婚生子女的法律地位與婚生子女是相同的，如果提早立遺囑，被繼承人出現(xiàn)意外以后，可以通過遺囑既證明了他們之間的關(guān)系，又按其意愿保護了非婚生子女的利益。在我看來，當(dāng)遺囑成為每個人留給家人的“幸福留言”時，它就不僅僅是冰冷的財產(chǎn)處分，它也能成為一紙家訓(xùn)、成為繼承人的精神財富。遺囑和財產(chǎn)眾寡沒有太大關(guān)系，它不僅是對財產(chǎn)的安排，更是對家人的愛和關(guān)懷，在分配物質(zhì)財富的同時也承載著更多的精神財富。