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      這些歌,誕生唱響在山西抗戰(zhàn)熱土(下篇)

      2015-11-20 03:09洪夢(mèng)
      黨史文匯 2015年11期
      關(guān)鍵詞:左權(quán)山西創(chuàng)作

      洪夢(mèng)

      《犧盟大合唱》:謳歌山西人民英勇戰(zhàn)斗精神

      山西犧牲救國(guó)同盟會(huì),從1936年9月成立到1939年12月解散,雖僅存3年多,但發(fā)展會(huì)員已達(dá)300余萬名,是國(guó)共兩黨建立較早的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是統(tǒng)一戰(zhàn)線歷史上的一面光輝旗幟。犧盟會(huì)其實(shí)就是把積極抗日的各個(gè)階級(jí),不分男女老幼都組織動(dòng)員起來,使其成為真正的統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾救亡組織,推動(dòng)和促進(jìn)了當(dāng)時(shí)山西乃至全國(guó)的抗日救亡工作。

      1939年3月,《黃河大合唱》發(fā)表后,時(shí)任犧盟洪(洞)趙(城)中心區(qū)宣傳部《大眾抗日?qǐng)?bào)》主編的傅東岱很受鼓舞,他帶頭歌唱并教犧盟洪趙中心區(qū)的呂梁劇社(社長(zhǎng)林杉是洪趙中心區(qū)牲盟會(huì)的組織部長(zhǎng))和機(jī)關(guān)全體同志演出。期間,他萌發(fā)了創(chuàng)作一部《犧盟大合唱》的念頭。他先連詞帶曲試寫了《決死隊(duì)之歌》和《游擊小組歌》等幾首歌曲。他邊寫邊唱,邊到群眾中廣泛征求意見,不斷修改完善。

      6月15日,在隰縣黃土鎮(zhèn)召開的洪趙中心區(qū)第一屆青年代表大會(huì)上,傅東岱親自教唱這幾首歌曲,受到與會(huì)代表們極高的評(píng)價(jià)。不久,《決死隊(duì)之歌》在山西新軍各部隊(duì)廣泛流傳,鼓舞了抗日將士英勇殺敵的斗志。藝術(shù)上的首次成功,進(jìn)一步鼓足了他創(chuàng)作的勇氣和信心。

      是年秋末冬初,傅東岱來到延安,住在橋兒溝魯迅藝術(shù)學(xué)院,時(shí)值呂梁劇社也正在魯藝培訓(xùn)。一天中午,在魯藝工作的老同學(xué)左瑩來看望他,當(dāng)閑聊中得知她與時(shí)任魯藝音樂系主任冼星海十分熟悉時(shí),便興奮地提出想見冼星海。幾天后他如愿以償。兩人一見如故,交談甚歡。數(shù)次接觸后他提出合作搞一部大合唱的想法,冼星海欣然答應(yīng)。

      不久,傅東岱先后寫出《呂梁山青年抗敵決死隊(duì)進(jìn)行曲》《山西農(nóng)民救國(guó)會(huì)會(huì)歌》送給冼星海,冼星海很快就譜好曲子。隨后在延安由呂梁劇社排練演出。

      其時(shí),冼星海親作指揮的百人《黃河大合唱》在延安陜北公學(xué)禮堂演出,毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)也到場(chǎng)觀賞并連聲贊“好!”耳聞目睹這一切,傅東岱的創(chuàng)作激情與藝術(shù)靈感油然而升。他按捺不住澎湃心潮,文思泉涌,揮筆疾書。沒用多長(zhǎng)時(shí)間就寫出《犧盟大合唱》系列歌詞。

      當(dāng)時(shí),冼星海正生病臥床休養(yǎng),但看到傅東岱交給他的歌詞后,聯(lián)想到自己已從山西來的同志們那里聽到過的不少關(guān)于犧盟會(huì)的感人事跡,輾轉(zhuǎn)反側(cè),反復(fù)吟誦,并揮手打著節(jié)拍試著哼唱,僅花一天時(shí)間就譜寫完曲子。據(jù)冼星海夫人錢韻玲回憶:

      那是在延安橋兒溝窯洞中,在山西工作的傅東岱同志,拿著自己的《犧盟大合唱》歌詞,請(qǐng)星海同志譜曲。星海同志看了歌詞,聽了關(guān)于山西犧盟會(huì)、決死隊(duì)的情況和山西軍民抗日斗爭(zhēng)形勢(shì)的介紹后,非常激動(dòng),當(dāng)即答應(yīng)下來。但當(dāng)時(shí)星海同志正在患病。第二天當(dāng)星海知道傅東岱來問回山西時(shí)想帶譜走可否時(shí),星海便忍著腹痛,立即開始醞釀,伏在炕上揮筆譜曲。他以飽滿的政治熱情,驚人的毅力和速度,僅用了一天的時(shí)間,就完成了這部大合唱。

      冼星海后來曾在《創(chuàng)作札記》中寫道:

      這部大合唱完成于1940年3月25日。是一天的工夫?qū)懽鳎瓿珊蠼桓禆|岱同志拿去山西,他們帶去前線應(yīng)用。

      值得一提的是,第二樂章《民眾武裝曲》,重點(diǎn)敘述了太原失陷后犧盟會(huì)和決死隊(duì)深入敵后開展游擊戰(zhàn)和建立新政權(quán)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。歌詞很優(yōu)美,如泣如訴,打動(dòng)人心:

      群雁飛,汾水寒,敵人打到娘子關(guān)。壞官舊軍齊逃跑,留下人民受苦難。太原失守,臨汾淪陷,風(fēng)陵渡邊起狼煙。萬千同胞無家歸,父子流散淚漣漣。

      黃河呼嘯,汾水激蕩,日本強(qiáng)盜殺到我家鄉(xiāng),犧盟會(huì)員洶涌出動(dòng),勇敢深入敵后方,建立新政權(quán),號(hào)召同胞保鄉(xiāng)莊,救國(guó)救民靠我們,莊稼百姓殺敵有力量。

      黃河呼嘯,汾水激蕩,日本強(qiáng)盜殺到我家鄉(xiāng),家家弟兄一齊武裝,拿起棍棒端起槍,展開游擊戰(zhàn),三五出沒在山崗,決死隊(duì)伍旗飄蕩,民眾的軍馬威武又堅(jiān)強(qiáng)。

      一周后的1940年4月初,傅東岱帶著《犧盟大合唱》的全部手稿東渡黃河回到山西興縣。適逢晉西區(qū)黨委為慶祝反頑斗爭(zhēng)的勝利正著手組織一場(chǎng)“紅五月”文藝調(diào)演。于是,傅東岱指導(dǎo)剛從延安返回的呂梁劇社精心排練《犧盟大合唱》。魯藝畢業(yè)生李清宇擔(dān)任導(dǎo)演和指揮,于5月7日正式演出,獲得很大成功。

      這部聲樂合唱套曲有著明顯的那個(gè)時(shí)代的音樂語言和地域風(fēng)格,運(yùn)用了群眾歌曲聯(lián)唱的手法,采用了齊唱、獨(dú)唱、輪唱、朗誦等多種形式。套曲分為6個(gè)樂章,即《我們是犧盟會(huì)員》《民眾武裝曲》《三年的犧盟》《打倒頑固分子》《戰(zhàn)斗吧!犧盟》《保衛(wèi)犧盟》。

      在抗戰(zhàn)的艱苦歲月里,《犧盟大合唱》的歌聲傳遍了延安和山西,極大地鼓舞了犧盟會(huì)員和抗日軍民的志氣。正如冼星海在《創(chuàng)作札記》中所述:

      這曲沒有全部的器樂伴奏,以簡(jiǎn)單的合唱,兩部、一部的形式寫成,但他們極愛唱,曾在1940年5月10日延安的晚會(huì)上(是我離延安的前一天)由魯藝的音樂系學(xué)生演唱出來,頗好。自后,這大合唱的第二段《民眾武裝曲》……群雁飛,汾水寒……的歌聲響遍了延安和山西一帶。第四段的《打倒頑固分子》和第六段《保衛(wèi)犧盟》在民間和軍隊(duì)里也時(shí)常聽見。

      《左權(quán)將軍之歌》:頌贊將軍英名的挽歌

      左權(quán)將軍家住湖南醴陵縣,他是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員。老鄉(xiāng)們——

      他是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員。

      參加中國(guó)革命整整十七年,他為國(guó)家他為人民費(fèi)盡心血。老鄉(xiāng)們——

      他為國(guó)家他為人民費(fèi)盡心血。

      狼吃日本五月掃蕩咱路東,左權(quán)將軍麻田附近光榮犧牲。老鄉(xiāng)們——

      左權(quán)將軍麻田附近光榮犧牲。

      左權(quán)將軍犧牲為的是老百姓,咱們遼縣老百姓要給他報(bào)仇恨。老鄉(xiāng)們——

      咱們遼縣老百姓要給他報(bào)仇恨。

      此歌專為紀(jì)念左權(quán)將軍英勇犧牲而作,它集中概括了左權(quán)將軍光輝戰(zhàn)斗的一生,深情謳歌了將軍以身殉國(guó)的感人壯舉和英雄本色。在廣袤的太行山,至今仍流傳著這首悲壯動(dòng)人的歌曲。

      1942年5月中旬,日軍以摧毀華北抗戰(zhàn)中樞——八路軍總部和主力一二九師為重點(diǎn)的“第二期駐晉日軍總進(jìn)攻”(五月“掃蕩”)開始,急速調(diào)集3萬余兵力,向太行山進(jìn)行代號(hào)為“鐵壁合圍”的大“掃蕩”。敵人以“抉剔掃蕩,分路合擊”等戰(zhàn)術(shù)集重兵多路進(jìn)犯八路軍總部駐地——遼縣麻田。

      在這次反“掃蕩”中,左權(quán)率領(lǐng)總部直屬機(jī)關(guān)突圍時(shí)不幸犧牲。將軍殉國(guó),山河失色,萬眾悲痛。朱德總司令寫下悼詩:“名將以身殉國(guó)家,愿拼熱血衛(wèi)吾華。太行浩氣傳千古,留得清漳吐血花?!?/p>

      隨后,遼縣領(lǐng)導(dǎo)委托擅長(zhǎng)填詞的閻濂甫創(chuàng)作一首關(guān)于左權(quán)將軍的歌曲。閻濂甫找到了王恕先、皇甫束玉,由王恕先執(zhí)筆,三人一起想詞譜曲。他們沉浸在回憶左權(quán)將軍戰(zhàn)斗歷程和英雄事跡的思緒中,祭奠、歌頌左權(quán)英名之情涌于心懷,瀉于筆端……最后,含著悲痛的淚水寫下了《左權(quán)將軍之歌》這一深情歌曲。當(dāng)時(shí)編歌時(shí)歌詞中的“狼吃”一詞在當(dāng)?shù)厥蔷渥罱鈿饨夂迏s難聽的粗話,但作者決定還是采用了它,因它最能反映群眾對(duì)日本侵略軍的不滿情緒和極度仇恨。后來,皇甫束玉在邊區(qū)編課本時(shí)將其改為 “日本鬼子”,把“遼縣”改為“邊區(qū)”,為的是更好地普及,讓此歌在群眾中得到廣泛傳唱。

      1942年9月18日,中共遼縣縣委、縣政府在駐地西黃漳村召開黨政軍民5000余人集會(huì),紀(jì)念“九一八”11周年暨遼縣易名左權(quán)縣典禮。在這個(gè)儀式上,《左權(quán)將軍之歌》第一次唱響!這首歌一經(jīng)創(chuàng)作出來,首先就廣泛流傳于太行革命根據(jù)地,激起廣大軍民為左權(quán)將軍報(bào)仇雪恨的民族義憤。隨即很快又在解放區(qū)迅速傳播開來,成為歌頌英雄、宣傳抗戰(zhàn)的歌曲中比較重要的一首。

      由于此歌是以民歌面貌出現(xiàn)的,一直沒有署名作者,以至有各種版本的傳說。武鄉(xiāng)縣、遼西縣(1945年并入左權(quán)縣)各執(zhí)一詞,為此,1991年9月6日閻濂甫、皇甫束玉寫文《關(guān)于左權(quán)將軍之歌歌詞的編寫與傳唱情況》澄清了歷史。后來,皇甫束玉回憶道:“當(dāng)時(shí)我們覺得寫的并不怎么好,特別是我自己,文字上我覺得不如我寫其他的。在歌中,左權(quán)將軍短暫的一生幾乎就是用老百姓的大白話唱出來的,沒有想到大家都普遍唱起來。大家都說這首歌怎么怎么好,都喜歡唱。我說你們都是從感情上出發(fā)的,一唱就有這個(gè)感情了。這個(gè)歌能夠普及主要是因?yàn)樽髾?quán)將軍的影響,不是說我們這個(gè)歌編得怎么好。”皇甫束玉稱,當(dāng)?shù)乩习傩諏?duì)左權(quán)將軍的那份感情,不是誰都能理解的,那是真正的深厚吶,里面有崇敬、懷念、惋惜……

      《解放區(qū)的天》:眾志抗日贏來艷陽天

      解放區(qū)的天是明朗的天,

      解放區(qū)的人民好喜歡,

      民主政府愛人民呀,

      共產(chǎn)黨的恩情說不完。

      這首朗朗上口、熱烈歡快的歌曲名為《解放區(qū)的天》(又名《解放區(qū)的天是明朗的天》),創(chuàng)作于1943年,系劉西林套用冀魯南部的滄南、鹽山一帶民歌《十二月》的曲調(diào)填詞而成。

      詞作者劉西林,河北滄縣(滄州)人。1936年參加革命。1937年,18歲的劉西林參加八路軍,1938年初被分配到賀龍領(lǐng)導(dǎo)的八路軍第一二○師戰(zhàn)斗劇社,成為一名抗戰(zhàn)文藝戰(zhàn)士。他深入到冀中發(fā)動(dòng)和宣傳群眾對(duì)敵人作斗爭(zhēng)。在戰(zhàn)斗劇社他干過各種行當(dāng),主要從事一些民歌的記譜和配歌工作。1942年,劉西林被派往延安魯藝學(xué)習(xí)。1943年春,在毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神指導(dǎo)和鼓舞下,劉西林隨戰(zhàn)斗劇社深入到晉綏邊區(qū)開展大秧歌運(yùn)動(dòng)。所到之處,所見所聞,火熱的戰(zhàn)斗生活、與群眾打成一片等豐富經(jīng)歷和感受,無不撥動(dòng)著他的心弦,促使他創(chuàng)作出群眾喜聞樂見的作品。

      1943年前后,國(guó)內(nèi)形勢(shì)矛盾復(fù)雜,發(fā)生了很多重要事件:八路軍進(jìn)一步恢復(fù)和擴(kuò)大抗日根據(jù)地,積極開展大生產(chǎn)及擁政愛民運(yùn)動(dòng)。而汪偽政府與日本聯(lián)合,發(fā)表《共同作戰(zhàn)聯(lián)合宣言》。河南發(fā)生遍及全省的饑荒,百姓被迫紛紛外逃。

      為了配合反映以上所述當(dāng)時(shí)的形勢(shì)和任務(wù),劉西林在晉綏邊區(qū)大秧歌運(yùn)動(dòng)中,創(chuàng)編了一個(gè)簡(jiǎn)單的秧歌劇《逃難》。此劇描述河南國(guó)統(tǒng)區(qū)一家三口為躲避水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)、湯(恩伯)災(zāi)“四害”之苦,逃難到了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的晉綏邊區(qū),在邊區(qū)政府和人民的熱情關(guān)懷和幫助下,幸福地安下了家,過上了較為安定的好生活。

      順應(yīng)著劇情的發(fā)展需要,劉西林根據(jù)自己從小耳熟能詳?shù)牧餍杏诩亦l(xiāng)冀魯南部的滄南、鹽山一帶的傳統(tǒng)民歌《十二月》的曲調(diào),填配新詞改編成《邊區(qū)的天是明朗的天》,來作為《逃難》的主題歌。

      劉西林曾經(jīng)這樣介紹自己的創(chuàng)作歷程:

      這首歌的曲調(diào)是地道的民間傳統(tǒng)曲調(diào)《十二月》,內(nèi)容是數(shù)唱十二個(gè)月的,流行于我的家鄉(xiāng)滄縣南部和鹽山一帶,歷史很悠久。我童年時(shí)代,就曾見到父輩們每年春節(jié)就踏著這個(gè)曲調(diào)的節(jié)奏,邊舞邊唱《十二月》,表達(dá)廣大農(nóng)民渴望太平生活的心情。我十幾歲時(shí),親身參加了這些活動(dòng)。所以事隔多年,對(duì)這首歌曲仍然記憶猶新,“正月里來正月正,家家戶戶掛紅燈”以及“呀呼咳呼咳……”的旋律經(jīng)常在耳邊回響?!鶕?jù)劇情發(fā)展的需要,我就把《十二月》的曲調(diào)填上了新詞,作為該劇的主題歌以歌頌共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。記譜時(shí)忠實(shí)原曲調(diào),只是根據(jù)新詞的字?jǐn)?shù)增加了幾個(gè)音符,演出效果很好。由于當(dāng)時(shí)晉綏邊區(qū)尚無印刷條件出版,因此作品未能書面記載流傳下來。但幸好有《逃難》的導(dǎo)演董小吾,直接參與伴奏的李桐樹……他們對(duì)這首歌曲的創(chuàng)作過程都曾撰文回憶過。

      當(dāng)年秧歌劇《逃難》的導(dǎo)演董小吾回憶說:

      1943年春,我們戰(zhàn)斗劇社帶著“秧歌運(yùn)動(dòng)”的精神,在返回晉綏邊區(qū)的途中及其以后的一段日子里,創(chuàng)作演出了一大批深受群眾歡迎的秧歌劇,《逃難》就是其中的一個(gè),作為該劇主題歌的《邊區(qū)的天是明朗的天》即是在這樣背景下創(chuàng)作和演唱出來的,地點(diǎn)是山西興縣,詞作者是劉西林,曲作是劉西林記憶中的河北民歌。我作為這個(gè)戲的導(dǎo)演,在處理該劇時(shí)深受這支歌曲的激動(dòng)和啟發(fā),因而戲劇情緒比較活躍。

      秧歌劇《逃難》的這一主體歌詞雖然廖廖數(shù)語,共34個(gè)字,卻生動(dòng)激情地反映了受苦難的人民逃到晉綏邊區(qū),受到黨和政府關(guān)照以后感激和歡樂的心情,表達(dá)了他們對(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的支持和擁戴,對(duì)太平生活的渴望。

      這首膾炙人口的經(jīng)典合唱歌曲音樂節(jié)奏明快,充滿了喜悅。從創(chuàng)作完成到響徹邊區(qū),從抗戰(zhàn)勝利到全國(guó)解放,在七八年的流行過程中,詞曲基本沒有什么大的改動(dòng),只是把歌詞里的“邊區(qū)”改為“解放區(qū)”,曲調(diào)也相應(yīng)增加了音符,這便是后來響徹中華大地的《解放區(qū)的天》。

      《秋風(fēng)曲》《二一三旅歌》及其他

      在這場(chǎng)決定中華民族生死存亡和前途命運(yùn)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,山西人民為奪取勝利進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),為中華民族的解放事業(yè)做出了巨大的犧牲和貢獻(xiàn),那些可歌可泣的英雄事跡,深刻地反映在大量抗戰(zhàn)歌曲之中??箲?zhàn)期間,群眾歌詠活動(dòng)廣泛開展,推動(dòng)了歌曲創(chuàng)作的繁榮;而歌曲創(chuàng)作的逐步繁榮,又促進(jìn)了群眾歌詠活動(dòng)的深入發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅晉東南、晉西北兩大根據(jù)地,在這一時(shí)期創(chuàng)作并在群眾中廣為流傳的新歌曲就有數(shù)百首之多。在這些作品中,有鏗鏘有力的進(jìn)行曲,有優(yōu)美動(dòng)聽的抒情曲,有具有時(shí)代音調(diào)而雄偉壯麗的頌歌,也有民歌味極濃的新生活的贊歌。而反帝反封建、抗日救國(guó)則是這一時(shí)期歌曲創(chuàng)作中突出的主題。流傳較廣、影響較大的作品有:《反“掃蕩”》(李偉詞曲)、《我們要武裝》(蔣弼詞,朱杰民曲)、《民兵隊(duì)歌》(洪荒即阮章競(jìng)詞,周沛然曲)、《華北頌》(蔡其矯詞,劉流曲)、《石雷戰(zhàn)》(朱克英詞,海嘯曲)、《全家忙》(洪飛、振華詞曲)、《學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)》(弓長(zhǎng)詞,張晉德曲)、《青紗帳》(流模詞,劉漢章曲)、《婦女要生產(chǎn)》(馬琰詞,常蘇民曲)、《黨在敵后方》(唐成銀詞,安春振曲)、《兒童團(tuán)歌》(石丁詞,楊戈曲)、《變工好》(徐穎詞曲)、《選村長(zhǎng)》(谷軍詞,左江曲)、《歡慶勝利》(孟貴彬詞曲)、《保衛(wèi)雁北》(白云山詞曲)等。

      秋風(fēng)吹,葉兒黃,片片吹落紡車旁,手牽線線線牽腸。線牽腸,腸牽郎,天上刮風(fēng)草結(jié)霜,風(fēng)來雨去打東洋。好男兒,打東洋,沖鋒殺敵數(shù)俺郎強(qiáng),姐妹們都夸俺有個(gè)可心郎。葉飄飄,報(bào)天涼,趕縫棉衣捎前方,行軍打仗凍不著郎。

      這是阮章競(jìng)1937年12月來到山西太行山革命根據(jù)地從事宣傳和文藝工作期間,于1938年夏創(chuàng)作的《秋風(fēng)曲》。當(dāng)時(shí),他隨大批進(jìn)步文化工作者來到太行山,當(dāng)?shù)亓鱾髑甑拿耖g“小調(diào)”引起了他們的濃厚興趣,他們便著手認(rèn)真進(jìn)行記譜整理,將民間音樂素材改編利用以服務(wù)抗戰(zhàn)。此曲即是他所寫第二個(gè)劇本《保衛(wèi)抗日根據(jù)地》里用遼州(今左權(quán)縣)小調(diào)《賣扁食》填寫的。這首插曲,群眾接受了,很快傳唱起來。后來,阮章競(jìng)感觸頗深地說:“太行山是我的搖籃,漳河水是我的保姆,我是行臥在太行山林壑,渴飲著漳河河水學(xué)習(xí)寫作的?!?/p>

      鑼兒響,響當(dāng)當(dāng),朱德將軍好心腸,寬宏又大量。意如鐵,志如鋼,數(shù)十年來都一樣。愛民如子女,愛黨如爹娘。哪一個(gè),不說他是頂天立地的英雄將。/鼓兒響,響咚咚,朱德將軍善用兵,戰(zhàn)術(shù)最精通。既沉著,又賢明,中國(guó)紅軍總司令。率領(lǐng)八路軍,世界都聞名。哪一個(gè),不說他是抗日救國(guó)的老英雄。/號(hào)兒吹,吹打打,朱德將軍真?zhèn)ゴ?,困難他不怕。擔(dān)軍糧,種南瓜,井岡山上人人夸。跟隨毛主席,革命貢獻(xiàn)大。哪一個(gè),不說他是艱苦卓絕的革命家。/老百姓,齊歡唱,朱德將軍上戰(zhàn)場(chǎng),帶兵打勝仗。救中國(guó),殺豺狼,爭(zhēng)取自由求解放。要把日本兵,趕過鴨綠江。建立個(gè),人民民主新中國(guó),樂洋洋。

      這首歌誕生和唱響在八路軍總司令朱德統(tǒng)率千軍萬馬叱咤風(fēng)云于抗戰(zhàn)疆場(chǎng)的1939年冬天。朱德在挺進(jìn)華北、佇馬太行近3年中,指揮八路軍與日本侵略軍浴血奮戰(zhàn),在敵后創(chuàng)建了晉察冀、晉冀豫、冀中、冀南、平西、晉西北、冀魯豫、魯西北、魯南、大青山等十余個(gè)抗日根據(jù)地,大大挫傷了日軍侵華的氣焰,鼓舞了全國(guó)人民抗戰(zhàn)的信心。我八路軍由30000人發(fā)展到正規(guī)軍220000余人,地方武裝和民兵也得到發(fā)展和壯大,使八路軍、新四軍等黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì),成為全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。為我軍堅(jiān)持?jǐn)澈罂箲?zhàn),取得節(jié)節(jié)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱德于1940年5月回延安工作后,八路軍總部仍留太行繼續(xù)指揮對(duì)日作戰(zhàn)。1939年12月1日是朱德53周歲壽辰,廣大軍民不顧朱老總的反對(duì),強(qiáng)烈要求為他祝壽,八路軍總部在王家峪村召開小型慶壽會(huì),各地黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體發(fā)來很多賀信、賀幛,總部機(jī)關(guān)支部送上“模范黨員”賀幛,《新華日?qǐng)?bào)·華北版》刊出賀壽社論,稱贊其功績(jī)。作家楊朔撰寫了《壽朱德將軍》一詩:“立馬太行旗飐紅,雪云漠漠颯天風(fēng)。將軍自有臂如鐵,力挽狂瀾萬古雄。”朱德也寫了一首《和楊朔作學(xué)原韻》來唱和:“北華收復(fù)賴群雄,猛士如云唱大風(fēng)。自信揮戈能退日,河山換舊血流紅。”這首詩公開發(fā)表時(shí)末句改為“河山依舊戰(zhàn)旗紅?!痹谧刍顒?dòng)當(dāng)晚好戲連臺(tái)的軍民聯(lián)歡文藝晚會(huì)上,八路軍總部炮兵團(tuán)的怒吼劇社,也由武亭(朝鮮人)團(tuán)長(zhǎng)帶領(lǐng)參加了演出。劇社的李偉即席演唱了剛創(chuàng)作出的這首《朱德將軍歌》。這首歌以歡快的旋律和直白的唱詞,簡(jiǎn)潔溫馨地勾畫出朱德的偉人氣概。它一經(jīng)問世,很快不脛而走,廣泛流傳于太行軍民之中。這首歌從革命精神、高超戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、優(yōu)良作風(fēng)諸方面指明了向朱德學(xué)習(xí)的方向。生動(dòng)具體、通俗易懂地唱出了廣大抗日軍民對(duì)朱德的衷心敬仰與喜愛,謳歌了朱德在抗戰(zhàn)中運(yùn)籌帷幄領(lǐng)導(dǎo)廣大軍民浴血奮戰(zhàn)而做出的巨大貢獻(xiàn)。

      血戰(zhàn)兩年敵膽寒,抗戰(zhàn)已走上新階段。“二一三”英勇的姿態(tài),誓為民族堅(jiān)決抗戰(zhàn)。我們都是黃帝子孫,誰愿忍氣受人涂炭?我們都是民族優(yōu)秀兒女,誰愿甘心任人橫暴摧殘?英勇團(tuán)結(jié),刻苦頑強(qiáng)。發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng),站在抗日的最前線。戰(zhàn)!戰(zhàn)!戰(zhàn)!還我錦繡河山。

      這是1939年6月下旬,舉世聞名的愛國(guó)“七君子”之一的李公樸先生,蒞臨山西鄉(xiāng)寧縣崖下鶴坡村期間有感而發(fā)、創(chuàng)作出的抗戰(zhàn)歌曲。李公樸這次來鄉(xiāng)寧山區(qū)是專為參加山西新軍二一三旅建軍大會(huì)的。1937年10月,鄉(xiāng)寧人民武裝自衛(wèi)隊(duì)由初建時(shí)的10多人,發(fā)展到300多人。1938年10月,這支自衛(wèi)隊(duì)按照上級(jí)安排,與河津、吉縣、汾城等7縣的武裝自衛(wèi)隊(duì)合編為山西政治保衛(wèi)二支隊(duì),共有指戰(zhàn)員2700余人。其中,中共黨員300人,每個(gè)戰(zhàn)斗連都建立了中共黨組織。1938年初,中共晉西南區(qū)委根據(jù)中共中央指示精神,決定將山西政治保衛(wèi)隊(duì)第二支隊(duì)和第三支隊(duì)合編為二一三旅。1939年6月下旬,新軍二一三旅在鄉(xiāng)寧崖下鶴坡村召開了中隊(duì)以上干部慶祝大會(huì),正式宣布成立。李公樸在干部慶祝大會(huì)上作了激情洋溢、鼓舞士氣的講話。他在講話中稱贊新軍二一三旅的成長(zhǎng)和戰(zhàn)績(jī),他說:新軍與其說是山西的新力量,還不如說是山西的發(fā)動(dòng)機(jī),因?yàn)樗麄儾幌襁^去一般軍隊(duì)只能做一些被動(dòng)的“唯命是從”的工作,而是起著政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、民運(yùn)的主動(dòng)的推動(dòng)作用。大會(huì)以后,李公樸為新成立的二一三旅寫了上述的《二一三旅歌》歌詞。二一三旅宣訓(xùn)科的齊從龍為其譜了曲。從此,鏗鏘有力、富有民族精神和氣概的《二一三旅歌》就在鄉(xiāng)寧縣一帶傳唱開了。

      “紅都炮臺(tái)”坐落在左權(quán)縣紅都村對(duì)面的禁山山頂,位于左權(quán)通往榆社、武鄉(xiāng)兩條道路中間,是日本人修建在太行山上的著名炮臺(tái)。1941年春,日軍修筑炮臺(tái)時(shí),強(qiáng)抓當(dāng)?shù)匕傩崭苫?,并在施工結(jié)束后活埋民工。然而炮臺(tái)再堅(jiān)固,全民抗戰(zhàn)的決心都可以把它摧垮。歌曲《紅都炮臺(tái)》就是八路軍摧毀炮臺(tái)后當(dāng)?shù)匕傩毡磉_(dá)喜悅而唱出來的心聲。

      黃崖洞下有黃崖,桃花寨上無桃花。英雄魂魄千古在,戰(zhàn)鼓催開勝利花……

      這首創(chuàng)作于20世紀(jì)40年代的《黃崖洞大勝利》,是為了紀(jì)念著名的黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)而創(chuàng)作的。1938年11月,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)的報(bào)告中提出:“每個(gè)游擊根據(jù)地,都必須盡量設(shè)法建立小的兵工廠,辦到自制彈藥、步槍、手榴彈的程度,使游擊戰(zhàn)爭(zhēng)無軍火缺乏之虞?!?939年7月,遵照朱德總司令和左權(quán)副參謀長(zhǎng)的指示,戰(zhàn)斗在太行根據(jù)地的八路軍在地形隱蔽的黃崖洞,正式建設(shè)我軍的兵工廠。從此,這里成為抗日根據(jù)地創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的兵工基地。1941年11月,5000多裝備精良的日軍主力,兵分多路強(qiáng)攻黃崖洞。八路軍以不足一個(gè)團(tuán)的兵力英勇抗擊,經(jīng)過8個(gè)晝夜的激戰(zhàn),殲敵1000余人,以敵我傷亡6∶1的輝煌戰(zhàn)績(jī),開創(chuàng)了中日戰(zhàn)場(chǎng)上敵我傷亡對(duì)比空前未有之紀(jì)錄。

      紀(jì)念太行人民保衛(wèi)戰(zhàn)的歌曲《窯洞保衛(wèi)戰(zhàn)》,也創(chuàng)作于20世紀(jì)40年代。太行精神中,不僅有武鄉(xiāng)、常行的“窯洞保衛(wèi)戰(zhàn)”,而且還有全民的窯洞保衛(wèi)戰(zhàn)。這首歌曲就是為了紀(jì)念全民窯洞保衛(wèi)戰(zhàn)所取得的勝利。

      此外,氣勢(shì)雄壯的《大刀進(jìn)行曲》也是以駐扎在山西遼縣、沁縣一帶的國(guó)民革命軍第二十九軍的英勇事跡創(chuàng)作的。

      值得一提的還有,出生于山西長(zhǎng)治市的常蘇民倡導(dǎo)并組織會(huì)員分別到工廠和軍隊(duì)中教唱抗日救亡歌曲,在太原市掀起了抗日救亡歌詠運(yùn)動(dòng)。盧溝橋事變后學(xué)校停辦,他回到長(zhǎng)治組織、招考了以他為團(tuán)長(zhǎng)的抗日救亡團(tuán)體——怒吼劇團(tuán)。他手把手教團(tuán)員學(xué)習(xí)吹拉彈唱,率領(lǐng)隊(duì)伍在潞城、長(zhǎng)子、高平、晉城等抗日前線進(jìn)行救國(guó)宣傳工作,又長(zhǎng)驅(qū)千里登上呂梁山,1939年底再次回到太行山八路軍的懷抱。他先后創(chuàng)作歌曲《團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)》《婦女要生產(chǎn)》《軍隊(duì)向前進(jìn)》等,演出戲劇《放下你的鞭子》、歌劇《農(nóng)村曲》《送郎參軍》及《黃河大合唱》等節(jié)目。周巍峙是我國(guó)一位有影響的作曲家、音樂活動(dòng)家、音樂理論家。1936年周巍峙開始創(chuàng)作救亡歌曲,其中有一首《上起刺刀來》,雄壯有力,較為突出,閻錫山曾把此曲列為綏遠(yuǎn)省軍民必唱的15首最有救亡意義的歌曲之一;山西抗日決死縱隊(duì)曾把此歌更名為《守土抗戰(zhàn)歌》,一時(shí)成為隊(duì)歌。1939年3月,剛剛?cè)朦h的張魯隨魯藝實(shí)驗(yàn)劇團(tuán)奔赴晉東南解放區(qū)。在為前線將士及人民群眾慰問演出之余,抓住一切機(jī)會(huì)向民間藝人學(xué)習(xí),并到各地采風(fēng),收集整理了許多民歌,為他日后的創(chuàng)作和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這次到前線的演出中,他修改了和安波二人于1938年合作完成的《中國(guó)共產(chǎn)黨怎么樣》,二人還親自上臺(tái)演唱了這首男女對(duì)唱歌曲。這是張魯參加革命后寫的第一首歌曲。

      凡此種種,這些誕生、震響在三晉熱土上的大量抗戰(zhàn)歌曲,以不同形式豐富生動(dòng)地反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行波瀾壯闊的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)并最終取得勝利的絢麗的歷史畫卷,是中華民族救亡圖存的吶喊與呼喚,是永恒唱響神州大地的慷慨悲壯的救亡曲、正氣歌和民族魂,也是20世紀(jì)中華民族先進(jìn)文化的光輝典范,值得我們永遠(yuǎn)銘記并傳唱下去?。ㄈ耐辏?/p>

      (責(zé)編 孟紅)

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