楊 璟
土家族擺手舞《舍巴樂》
土家族擺手舞有著廣泛的群眾基礎,作為一種古老的民間舞蹈,顯示著土家族深厚的文化底蘊。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,很多年輕人紛紛離開了自己的家鄉(xiāng),土家族擺手舞的傳承遇到了困難,幾乎也是從根源上影響了其藝術審美的傳播。其次是傳播方式的落后,當前的土家族擺手舞主要是依靠傳統(tǒng)的人際傳播和政府組織傳播,對于這種藝術形式的傳播造成了一定的影響。為此,要充分發(fā)掘其藝術內(nèi)涵,積極研究和利用電視媒體等大眾傳媒手段,為土家族擺手舞尋找新的傳播出路,因此,我們對于其電視媒體的傳播研究也就有著非?,F(xiàn)實的社會意義,對于土家族擺手舞的文化繼承和發(fā)揚有著重要的作用。
土家族擺手舞的傳承是傳播的基礎,如果一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)沒有人繼承和發(fā)揚,那么傳播也就無從著手了。土家族擺手舞經(jīng)歷了一個非常曲折的發(fā)展過程,歷經(jīng)幾次興衰更替,已經(jīng)瀕臨滅絕的土家族擺手舞在上個世紀50年代被重新整理和開發(fā)出來,并隨著我國對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重視而備受文化部門關注,然而發(fā)展到今天,令人疑惑不解的是,很多土家族人都不會跳這種舞蹈,其傳承面臨著嚴重的危機。究其原因,可能在于其傳播的方式和行為的不通暢導致,由傳統(tǒng)的人際傳播和政府文化部門組織傳播并不能將這種民間文化很好地傳播下去,然而,隨著全新的媒體時代的到來,其傳播的思路和方式急需突破。積極借助大眾媒體進行傳播,對于土家族擺手舞文化的繼承和發(fā)揚有著重要的意義。
土家族擺手舞的分布主要在湖南、云南、重慶、貴州交界的酉水一帶,其傳播的方式主要以傳統(tǒng)的傳播為主,由于受到傳播范圍和效果的限制,傳播的現(xiàn)狀不容樂觀。為此,我們主要分析傳統(tǒng)傳播方式遇到的問題。首先是人際傳播的方式,人際傳播是通過人與人之間的信息交換和情感交流來實現(xiàn)的,依賴的是人們在社會中基本的社會活動和交流方式,這樣的傳播方式作用于很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播,是基本和重要的方式。其優(yōu)點在于通過人與人之間的傳播,保證了文化的原有特色,而且有著非常強的自發(fā)性特點,反饋及時,傳播方式更加容易接受。但同時也有著非常大的缺陷性,那就是其傳播的范圍相對來說較為狹窄,比較依賴于傳播信息的發(fā)出者,只能夠?qū)崿F(xiàn)小范圍的傳播,而且隨著傳承人的逐漸老去以及后繼無人,導致交際傳播遇到極大的困難。其次是自上而下的組織傳播,這種傳播方式是以信息為主的傳播,通過組織內(nèi)部的溝通協(xié)調(diào)、管理、決策等功能,借助政府力量強行實現(xiàn)傳播。這樣的傳播方式也有多種,例如政府為了促進當?shù)氐穆糜问杖胍约敖?jīng)濟發(fā)展,組織和安排相關的土家族擺手舞的活動,帶有一定的強制性和商業(yè)性質(zhì),導致了傳播受眾的積極性下降,逐漸失去了土家族擺手舞的藝術審美特征,雖然政府進行了大規(guī)模的宣傳和推廣,但是忽視了最重要的一點就是文化是在人們廣泛的參與下形成的,喪失了群眾基礎的文化傳承的意義,還有待商榷。
電視媒體對于土家族擺手舞傳播起著非常好的作用,首先是電視媒體龐大的受眾,其次是電視節(jié)目生動有趣、傳播速度快、輻射范圍廣,而且土家族擺手舞也能夠和電視媒體結(jié)合使得舞蹈藝術成為一種電視傳播的大眾藝術。電視節(jié)目的類型多樣化,可以通過紀錄片、專題片、工藝廣告、電視劇等多種類型的電視節(jié)目滿足各個階層的電視觀眾的需求,給傳播的受眾帶來豐富多彩是視聽感受,所以無論是哪一種文化藝術的傳播,電視媒體都有著得天獨厚的優(yōu)勢。而土家族擺手舞涉及的范圍廣,本身的群眾基礎豐富,利用電視媒體進行文化傳播能夠獲得目標受眾的廣泛關注。
1.影視作品鮮有涉及
電視媒體傳播效果不佳的重要原因,是沒有足夠的影視作品支撐,要通過電視媒體進行傳播必須要有作品,例如反映中國民族文化的《康定情歌》《木府風云》《媽祖》等,這些電視劇依靠著過硬的藝術質(zhì)量吸引了大批的收視人群,也體現(xiàn)著一定的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化。但是當前反映土家族擺手舞的電影電視劇還比較少,僅有的幾部如《沉默的遠山》等作品也不是以土家族擺手舞為核心內(nèi)容,只是略有涉及,因此必須加強相關的影視作品建設,在充分了解土家族擺手舞審美特色的基礎上進行藝術創(chuàng)作,提高傳播的質(zhì)量和效果。
2.電視欄目的傳播數(shù)量限制
對于民族文化的傳播最為有效的方式就相關的紀錄片和電視欄目,但事實上,這樣寫實的電視紀錄片幾乎是空白,紀錄片是以真實的手法來還原文化的,能夠較為客觀地反映文化傳播的氛圍以及文化淳樸的藝術特征,值得一提的是像《擺手舞之鄉(xiāng)》這樣真實的記錄和還原土家族擺手舞文化的節(jié)目。
3.電視媒體的地域性約束
土家族擺手舞本身就有著明顯的地域特點,屬于土家族地區(qū)和人民的傳統(tǒng)文化,其本身覆蓋的地區(qū)有著一定的地域偏向性和文化偏向性,是一種從神廟神堂的祭祀舞蹈逐漸演化而來的,其受眾相對來說主要以當?shù)氐耐良易鍨橹?,而其他地區(qū)的民眾在接受這樣的土家族擺手舞文化時,就有一定困難。這樣的地域性也直接導致了電視媒體地域偏見,導致當?shù)厝绾?、云南等地的電視媒體在實際開展相關的電視節(jié)目制作的時候,遇到困難,也是制約其傳播的重要影響因素。
上文分析了大眾媒體進行土家族擺手舞文化傳播的優(yōu)勢以及本身存在的問題,那么,土家族擺手舞本身的藝術特征和審美又有著怎樣的影響呢?在實際開展電視媒體傳播的過程中需要注意哪些事項呢?下面來一一探索。
電視媒體有著自己獨特的傳播學特點,但是當前借助電視媒體進行土家族擺手舞的傳播和發(fā)揚的時候,并沒有將土家族擺手舞本身藝術特點和電視媒體的傳播規(guī)律相結(jié)合,導致其開發(fā)的主題非常單一,具有一定的局限性。從當前的電視節(jié)目中涉及到的土家族擺手舞來說,其藝術的在審美領域的特征大都被忽視了,更多是脫離人們生活和實際的報道,對于土家族擺手舞的藝術審美與實際生活相結(jié)合節(jié)目非常少,大多數(shù)流于表面類似于舞蹈教學和旅游節(jié)目等,對于土家族擺手舞文化和藝術的人文關懷比較匱乏,節(jié)目呈現(xiàn)出類型化和同質(zhì)化的特點。究其原因,還是對于土家族擺手舞藝術審美研究的不夠深入,根本不能滿足大眾的審美需求。主要的解決辦法是必須要充分認識土家族擺手舞的審美學意義,并在此基礎上研究和創(chuàng)新舞蹈的藝術形式,隨著時代的發(fā)展,土家族擺手舞中的祭祀主題也急需得到全新的闡述,在新時期和諧社會的建設下,其應該被賦予全新的意義像健康、健身、教育以及娛樂等功能,并以此為主題開發(fā)相關的電視節(jié)目,充分考慮到不同階層的電視觀眾的特點。
信息和通信過程是傳播學的重要過程,信息即是與土家族擺手舞文化相關的信息,其數(shù)量在一定的程度上受到客觀事實的影響,但是信息的質(zhì)量卻跟信息的發(fā)布者有著直接的關系,這里提到的發(fā)布者就是指電視媒體的節(jié)目制作人員。而通信的過程不僅要考慮到一定的時效性,同時也應該注意傳播的反饋作用。電視節(jié)目內(nèi)容的創(chuàng)新體現(xiàn)在多個方面,無論是電視節(jié)目的創(chuàng)新還是電視節(jié)目的制作過程,都有著很多值得改革的地方。例如,在土家族擺手舞相關的電視節(jié)目制作的時候,要注重深度挖掘文化背后的故事,或者深入到尋常百姓家中,將土家族擺手舞藝術與大眾生活相結(jié)合,既能夠豐富信息的內(nèi)容跟質(zhì)量,也能夠加強通信的效果,使得電視節(jié)目更加真實可信,提高電視節(jié)目其審美藝術情感的影響力。并能夠創(chuàng)新電視節(jié)目的形式和風格,不僅僅受制于新聞、紀錄片、教學片等形式,要充分結(jié)合其藝術審美開發(fā)全新的節(jié)目形式,使得內(nèi)容豐富多彩。
通過電視媒體開展相關的土家族擺手舞文化的傳播,畢竟帶有一定的商業(yè)色彩,因此必須要充分認識到在新的媒體時代下土家族擺手舞本身的消費價值和商業(yè)價值。著名的社會學家黃平曾經(jīng)說過,消費主義實際上就是一種生活方式。也就是說人們在電視節(jié)目中關注土家族擺手舞文化,消費其實并不是一種商品,而是其背后的文化象征意義。無論是從電視傳媒角度分析還是土家族擺手舞本身的藝術價值,都必須明確在新媒體時代下文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)價值,這也是促進其持續(xù)發(fā)展的重要推動力。電視媒體是我國受眾最為龐大的媒體類型,電視媒體的發(fā)展離不開廣告以及市場運營,以及對傳媒產(chǎn)品和主題的商業(yè)價值的發(fā)掘。例如,在國內(nèi)媒體的推波助瀾下,西藏文化、客家文化、苗家文化等不再是沉睡在高原邊疆的小眾文化,逐漸被觀眾所熟知,而土家族擺手舞這些地區(qū)距離主流文化的中心非常近,導致其獨特的文化價值不被重視。很多的電視媒體并沒有發(fā)現(xiàn)獨特而神秘的土家族擺手舞文化背后的商業(yè)價值,其背后關于人類開天辟地、人類起源、民族變遷以及英雄等豐富的記錄和原始文化有著非常好的歷史意義,很多主流的電視媒體并沒有發(fā)現(xiàn)潛其潛在的審美價值和商業(yè)價值,也是電視媒體傳播滯后的重要制約,必須充分認識到這一點,積極拓寬和開發(fā)土家族擺手舞藝術和商業(yè)相結(jié)合,開辟全新的電視傳播新領域。
本文分析了土家族擺手舞傳播現(xiàn)狀,并針對于土家族擺手舞本身的藝術特征和電視傳媒的影響對于其電視傳播進行了分析,并對應給出了相關的解決措施。傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚對于國家的發(fā)展來說有著重要的意義,無論是傳播這還是受眾,可以很大程度上提高民族的認同感和自豪感,提高民族的凝聚力。