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      做好辦公室工作的十條原則

      2015-11-26 17:25:21民航總醫(yī)院行政辦公室閆岳琴
      辦公室業(yè)務(wù) 2015年20期
      關(guān)鍵詞:含義辦公室工作

      文/民航總醫(yī)院行政辦公室 閆岳琴

      辦公室工作,無論處于各行各業(yè),工作內(nèi)容都基本相通,文件、會議、辦理各種事項是三個主要方面。具體內(nèi)容有文件辦理、保密工作、信訪工作、來往接待、舉辦會議、文書檔案管理、資質(zhì)印章管理等。辦公室工作內(nèi)容紛繁復(fù)雜,服務(wù)性強,每天迎來送往很多客人和職工,要求事無巨細,做好辦公室工作,需要遵循以下十條原則:

      一、以小見大

      出處:老舍《趙子曰》中講到:“這樣的事實不能算他的重要建設(shè),可是以小見大,這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的。”

      句中含義:趙子曰是老舍筆下的一個大學(xué)生,書中寫到“凡是抱著在社會國家中作一番革命事業(yè)的,‘犧牲’是他的出發(fā)點,‘建設(shè)’是他最后的目的,而‘權(quán)利’不在他的計較之內(nèi)?!币孕∫姶?,趙子曰就是這樣的人物,他具有奮斗、犧牲、勇敢的精神,這樣才能把半死的中國變成虎頭獅子耳朵的超等強國,因此小的人物手里卻握著全中國人的希望。

      解釋:指通過小事可以看出大節(jié),通過小部分看出整體。

      聯(lián)系實際:辦公室工作無太多轟轟烈烈的大事,也很少有令人羨慕的榮譽,干好了是應(yīng)該應(yīng)分,干不好千功難抵一過。幾乎周而復(fù)始地重復(fù)一件一件的小事,如澆花、倒水、發(fā)信件、送報紙等。但小事中蘊含著能量,以小見大,從小事中可以看出工作態(tài)度、工作能力和責(zé)任感,每項工作都能體現(xiàn)管理痕跡。事情雖小也應(yīng)辦理到位,事事為他人提供方便、精益求精,用優(yōu)質(zhì)管理的理念踐行站著指揮不如干著指揮的工作方法。

      二、以簡馭繁

      出處:南朝·梁·沈約《宋書·江秉之傳》:“復(fù)出為山陰令,民戶三萬,政事煩擾,訟訴殷積,階庭常數(shù)百人,秉之御繁以簡,常得無事。”

      句中含義:沈約,其撰《宋書》是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀(jì)傳體史書。他任山陰令時,面對紛繁復(fù)雜的政事,能夠化煩為簡,政績斐然,為后人傳誦。

      解釋:用簡捷了當(dāng)?shù)姆椒▉硖幚韽?fù)雜紛繁的事物。

      聯(lián)系實際:辦公室工作比較繁瑣,服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、接待群眾、處理來訪患者訴求,容易應(yīng)接不暇。如何把紛繁瑣碎的工作變得簡單有序?首先,要有快速反應(yīng)意識,有足夠的心理準(zhǔn)備去迎接各項事情。其次,對于領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù),有計劃、有安排,提前做好各項準(zhǔn)備工作,考慮周全,變被動為主動,做到忙而不亂。再次,對于職工不緊急的事情,引導(dǎo)其避開工作高峰辦理,規(guī)?;刑幚?。最后,對于來訪患者,無論批評與表揚,不推脫,通過部門銜接進行歸口處理,力爭人到事了,不留后患。

      三、以退為進

      出處:漢·揚雄《法言·君子》:“昔乎顏淵以退為進,天下鮮儷焉。”

      句中含義:顏淵這個人總是很低調(diào),好像很愚鈍的樣子,他居住在簡陋的房子里,吃的喝的都很簡單,他以退為進,天下很少有這樣的人了。

      解釋:本指以謙讓取得德行的進步,后指以退讓的姿態(tài)作為進取的手段。

      聯(lián)系實際:辦公室接觸面廣,有些問題處理頗具難度,受委屈和遭埋怨也時而有之。即便如此,也不應(yīng)意氣用事,應(yīng)以大局為重,以寬廣豁達的胸襟平衡各種關(guān)系,必要時應(yīng)選擇以進為退。平息事端并非都要沖鋒陷陣,退一步,為他人留出空間,可化干戈為玉帛,獲得良好效果。諒解他人就是警醒自己,也是維護良好的社會關(guān)系,以退為進,實為明智之舉,這樣道路才會越走越寬,越走越長。

      四、以柔克剛

      出處:三國·蜀·諸葛亮《將苑》:“善將者,其剛不可折,其柔不可卷,故以弱制強,以柔制剛。純?nèi)峒內(nèi)?,其勢必削;純剛純強,其勢必亡;不柔不剛,合道之常。?/p>

      句中含義:《將苑》,是諸葛亮撰寫的一本獨具特色的論述為將之道的兵書。

      第一卷中講到了將剛,好的將帥應(yīng)該具備的性格是剛強、剛烈,但不固執(zhí)己見;溫和、柔和但不軟弱無力,即通常聽說的剛?cè)嵯酀?。單純一味地柔和、軟弱,就會使自己的力量被削減,以至失??;單純一味地剛烈、剛強又會導(dǎo)致剛愎自用也注定要滅亡。所以,不柔不剛,剛?cè)岵攀亲罾硐氲男愿裉攸c,才是最佳的狀態(tài)。

      解釋:用柔軟的去克制剛強的。

      聯(lián)系實際:作為服務(wù)行業(yè),與患者是客戶與服務(wù)的關(guān)系,解除病痛是醫(yī)院發(fā)展源源不斷的動力,任何時候都不可對患者強硬,應(yīng)盡力滿足其需求。在接待患者投訴時,對情緒激動、出言不遜,甚至蠻橫無理的患者,如果硬碰硬,不僅無濟于事,還會激化矛盾。應(yīng)以柔克剛,動之以情,曉之以理,把利害關(guān)系擺明,提出解決方法措施,為其指明道路,尋求最好的矛盾化解突破口。

      五、以古為鑒

      出處:《新唐書·魏徵傳》:“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失?!卑础杜f唐書·魏徵傳》“鑒”作“鏡”。

      句中含義:魏征以直諫敢言著稱,是中國史上最負(fù)盛名的諫臣,享有崇高的聲譽。他被唐太宗李世民尊為雕琢“美玉”的良工、矯正己過的“人鏡”,故始有“帝王人鏡”一說,意思是魏征是皇帝李世民的一面鏡子。而世人則把魏征譽為“一代名相”和“千秋金鑒”。

      解釋:借歷史上的成敗得失作為鑒戒。

      聯(lián)系實際:作為資歷尚淺的職工,可以得到領(lǐng)導(dǎo)和前輩的指導(dǎo),以他人的親身經(jīng)歷來學(xué)習(xí)待人處事的方法。借鑒他人的方式、方法可以少走彎路,加快成長的速度。俗語道吃一塹,長一智,借鑒他人的經(jīng)驗教訓(xùn),可以不吃塹而長智。同時,應(yīng)以己為鑒,對自身錯誤要認(rèn)真分析、查找不足,積極改正提高。一個人能正視自己我、改正自我,積極預(yù)防不良事件發(fā)生,就會不斷成長。

      六、以禮相待

      出處:明朝施耐庵《水滸全傳》第八十九回:“趙樞密留住褚堅,以禮相待。”

      句中含義:宋江帶領(lǐng)弟兄攻遼,遼主遂從眾議投降。遼丞相褚堅出城,前往宋江寨中投降。后宋江引褚堅來見趙樞密,告知他將親自到京師朝見,告罪投降。趙樞密留下褚堅,以禮相待。

      解釋:用應(yīng)有的禮節(jié)接待。

      聯(lián)系實際:辦公室具有接待職能,每日迎來送往各級領(lǐng)導(dǎo)、基層工作者和普通患者老百姓,需要不分高低、一視同仁,接待到位、服務(wù)熱情到位,落落大方、彬彬有禮,讓人感到舒服親切。與人溝通是一種能力、一種素質(zhì),要正確認(rèn)識自身崗位,不能借在領(lǐng)導(dǎo)身邊工作而耀武揚威,應(yīng)公平公正對待每一個人,盡己所能滿足來訪者需求。真誠關(guān)心別人,不僅噓寒問暖,更應(yīng)雪中送炭。面帶微笑、精神飽滿,做一個真誠的聽眾、熱情的工作者。以禮相待,不同的人有不同的感受,無好壞正確之分,有得體失禮之別,作為個體始終有改進和提升的空間。

      七、以理服人

      出處:賴傳珠《古田會議前后》:“毛黨代表完全采用說服教育,以理服人的態(tài)度,而且還要我參加會議一起討論?!?/p>

      句中含義:賴傳珠在《古田會議前后》一書中,寫到古田會議之后,毛黨代表親自帶領(lǐng)隊伍進軍江西,在途中遇到了福建一支殘余敵軍的入侵,為了抓主要矛盾,盡快與主力軍會合,毛黨代表與大家一起商議后作出決定,放棄這次戰(zhàn)斗,盡快轉(zhuǎn)移。但這次會議,毛黨代表能心平氣和地與大家討論,采用說服教育的方法,有高度的民主作風(fēng),采用了以理服人的態(tài)度。這一行為使作者進一步認(rèn)識到了自身的不足,懂得了以平等的態(tài)度對待同志的深遠意義。

      解釋:用道理來說服人。

      聯(lián)系實際:針對個別患者的不合理投訴,不能嗤之以鼻,應(yīng)認(rèn)真講道理,把相關(guān)規(guī)定說明,并指明正確解決問題的方法。規(guī)定是固定不變的,處理問題可以采用人性化方法,盡力滿足其合理需求。通過認(rèn)真與患者溝通,取得其理解和信任,這也是以理服人的現(xiàn)實意義。溝通能力的提高沒有止境,溝通藝術(shù)和溝通技能是現(xiàn)代醫(yī)院管理者不可缺少的技能。良好的溝通可以使關(guān)系變?nèi)谇?,有利于化解醫(yī)患矛盾,滿足患者治療多樣化的需求。

      八、以身作則

      出處:《論語·子路》——子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。

      句中含義:《論語·子路》中,孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。這是說,當(dāng)管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申,被管理者也不會服從的。

      解釋:則:準(zhǔn)則,榜樣。以自己的行動做出榜樣。

      聯(lián)系實際:作為一名基層崗位科員,受各級領(lǐng)導(dǎo)的直接或間接領(lǐng)導(dǎo)。同時,又對全院工作進行總體管理。既是指揮員,又是教練員、運動員,把管、教、做結(jié)合起來,才能迅速達成目標(biāo),提升工作效率。比如在指導(dǎo)工人干活時,不能叉腰指揮,而應(yīng)身體力行,做到既平易近人又能親自示范加快速度。當(dāng)要求別人不能做什么時,首先要保證自己不做,要求別人做好時,首先也要保證自己先做好,這就是以身作則。打鐵首要自身硬,榜樣的力量可以有更高的號召力。

      九、以不變應(yīng)萬變

      出處:出自禪宗公案。是佛教禪宗的經(jīng)典思想。

      句中含義:章詒和《往事并不如煙·最后的貴族》:“我經(jīng)歷了四個朝代,總結(jié)出的經(jīng)驗是‘以不變應(yīng)萬變’?!?/p>

      解釋:用既定的原則,應(yīng)付千變?nèi)f化的事態(tài)發(fā)展。

      聯(lián)系實際:一是理解的理念。只有設(shè)身處地去理解患者,才能理解其訴求,才能不反感、換位思考。二是服務(wù)的理念。只有把自身當(dāng)成普通的勞動者,才能為別人排憂解難,才會有存在的價值,更能激發(fā)工作的熱情。有了以上這兩種理念,無論遇到任何困難,都會以不變應(yīng)萬變讓問題迎刃而解。

      十、以天下為己任

      出處:《南史·孔休源傳》:“休源風(fēng)范強正,明練政體,常以天下為己任?!?/p>

      句中含義:《南史》,唐朝李延壽撰。記載南朝宋、齊、梁、陳四國一百七十年史事??仔菰唇ㄎ渌哪辏ü木牌吣辏┲菖e秀才,梁建國后,選為太學(xué)博士。他隨機斷決,正色直繩,無所回避,風(fēng)范強正,明練政體,常以天下為己任。

      解釋:把國家的興衰治亂作為自己的責(zé)任。

      聯(lián)系實際:單位是一個大家庭,家里事要認(rèn)真做、熱情對待,要具有集體榮譽感和責(zé)任感。要提高醫(yī)院的知名度和美譽度,全體職工的實干精神要比各種宣傳更加實際。每位職工各司其職、盡其所能,全心全意為人民服務(wù),單位才能越來越好并逐漸形成品牌。思想統(tǒng)一、理想信念一致,相互溝通、理解、配合,促進醫(yī)院良性安全可持續(xù)發(fā)展,才能造福更多的百姓。國家是千千萬萬兒女的母親,是我們成長發(fā)展的堅強后盾,作為辦公室工作人員也要關(guān)心國事,做一個對社會,對國家有用的人。

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