李 勇 (貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 551700)
黔西北小花苗支系服飾淺析
李 勇 (貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 551700)
小花苗支系自稱阿蒙或阿蘇,主要分布在黔西北地區(qū),該支系服裝形制原始,其裝飾圖案造型抽象,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),色彩絢麗,表現(xiàn)技法豐富多樣,在黔西北獨(dú)樹一幟,是研究小花苗支系重要的資料。
小花苗;形制;織繡;蠟染;貼布繡;文化內(nèi)涵
小花苗因其服飾裝飾圖案慎密小巧而得此稱謂,自稱“阿蒙”或“阿蘇”,操川黔滇方言第一土語,主要分布在黔西北的納雍縣、赫章縣和水城縣等地區(qū)。小花苗支系的服裝形制極其原始,由徒手撕開的規(guī)則的幾何形簡單拼接而成,縫紉量小,其裝飾圖案造型抽象,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),制作技藝繁瑣,表現(xiàn)手法多樣,具有鮮明的地域文化特色。
小花苗的服飾極具特色,男裝為右祍麻布長衫,麻布長褲。女子穿寬袖大領(lǐng)短衫,下著蠟染百褶裙,群褶達(dá)2000多折,是黔西北地區(qū)其它苗族支系的十倍,蠟染花裙有未婚和已婚之分,未婚蠟染花裙分兩段,已婚蠟染花裙分三段。男女皆披花披肩,俗稱“花背”。小花苗男女裝的形制大體相同,皆由整幅寬的自織麻布手撕開而成的長方形簡單縫制而成,不具備合體化這一特征。男女裝之區(qū)別在于男子衣尾長及腳跟,女子及腰(圖1)。
圖1 黔西北小花苗服飾
(一)上裝的制作方法
小花苗的上裝主要由衣領(lǐng)、衣袖口、披肩和衣尾等幾個部分組合而成。
1.衣領(lǐng)和衣袖及衣尾的制作方法
小花苗支系服飾中衣領(lǐng)的主要制作技藝為貼布,其制作技藝較為復(fù)雜,首先把白色麻布裁剪成長20厘米寬5厘米左右尺寸,然后用黃色,紅色布條和其它漂亮布條各11條和兩條漂亮布條重疊貼布而成,每條色布相錯約兩毫米,制成的衣領(lǐng)不但漂亮而且耐磨(圖2)。其服裝衣袖口的制作方法和衣領(lǐng)的制作方法相差無幾,其區(qū)別在于貼布的布條為黃色布條18條、紅色17條、其它不同顏色17條。衣尾的制作技法簡單,男女裝皆由整幅寬的自織麻布手撕而成的長方形縫制而成,男女裝之區(qū)別在于男裝衣尾較長,一般有7尺左右,而女裝衣尾較短,一般為4尺。其顏色有白色和藍(lán)色兩種。
圖2 衣領(lǐng)的制作技藝
2.披肩的制作技藝
披肩是小花苗服裝中最為具有特色的部分,不僅裝飾圖案豐富,而且制作技藝繁瑣。其制作方法分為做底和貼布兩個部分,做底在先,其制作技藝有編織繡、挑花和蠟染。小花苗自稱的編織繡,實(shí)為古老的緙絲藝術(shù),有專家認(rèn)為此工藝在先秦時代就已經(jīng)出現(xiàn),并猜測說:我國的緙絲藝術(shù),可能源于楚。小花苗的編織繡是在自制的木制簡易織布機(jī),用苗家自制的白色苧麻細(xì)線做經(jīng)線(牽線),用自己加工的較粗的羊毛線染成靛藍(lán)色做緯線(喂線)織成的花紋,其特點(diǎn)是緯線不像其它織物那樣貫穿整個畫面,而是裝在長約10厘米的舟形小梭子里,用長竹片挑紗數(shù)經(jīng)線穿線,只編織所需的靛藍(lán)色花紋的一段,由緯線起花,由于白色苧麻經(jīng)線細(xì),藍(lán)色羊毛緯線粗,所織花紋只顯緯線,不露經(jīng)線,且有立體浮雕感覺,正反一樣,古樸典雅。此種技藝因其所表現(xiàn)的圖案不能事先畫出,僅憑心中記憶,過往數(shù)紗不能任意憑空,數(shù)紗穿線多之一根少之一根都會導(dǎo)致圖案變形失敗,所以難度極高,在年青姑娘中并不常見,此技藝在40歲以上中年婦女這一群體傳承較好(圖3)。小花苗支系的挑花也稱“挑繡”,是以平紋布作底,按圖案布局?jǐn)?shù)紗挑制,其挑法單一,和脫胎于紡織的編織有許多相似之處。挑花的技法有平挑、半挑和十字挑,挑花的圖案精美,裝飾色彩十分艷麗奪目(圖4)。披肩底子制作完成之后,在其上貼布裝飾,該技法和衣領(lǐng)之上的貼布技法大致相同。
圖3 織繡披肩
圖4 挑花披肩
(二)下裙的制作方法
苗族的裙子被稱之為“百褶裙”,其意就是苗族的裙子是折了很多折后才成型的。小花苗的裙子也是其服飾的閃光點(diǎn),其造型之細(xì)膩和色彩搭配,具有很高的藝術(shù)價值。小花苗的裙子主要由裙腰、裙身、裙角(已婚裙)三大部分組成。小花苗裙子最大的區(qū)別就是未婚裙沒有裙角。小花苗裙子的裙腰制作技藝簡單,一般都由自制白色麻布裁剪為寬10厘米長不定的長方形布塊而成。裙身是小花苗裙子制作過程中最為復(fù)雜最難的部分,裙身為長一丈二尺,寬一尺的苗家自制的白色麻布,要在白色麻布上畫滿花紋后才開始蠟染。蠟染完成后,裙身上回留有一塊寬15厘米左右的亮布,亮布在黔西北小花苗居住地也有很大差別,赫章一帶流的亮布較窄,納雍縣和水城縣一帶留的則較寬。裙角制作相對來說較為簡單,一般就是用長一丈二、寬三十厘米左右的的黑布,在上面用貼布的技法貼上黃色紅色布條各十一條,其它顏色布條兩條即可(圖5)。裙裝的蠟染制作技藝復(fù)雜,工序繁多,又與氣候和水源有很大的關(guān)系,所以蠟染的最佳時節(jié)為七八月份,這個時節(jié)的氣溫高,蠟染后布容易干,河水也清澈,便于清洗。制作時現(xiàn)在準(zhǔn)備好的布上畫上設(shè)計好的圖案,然后將其分為三段,拿到自制的染缸里進(jìn)行蠟染,其次再用高溫的水加一定化學(xué)物質(zhì)將蠟煮掉,最后清洗干凈即可。衣服中蠟染的技法和這里的裙子一樣。因?yàn)椴捎玫氖窍炄?,所以小花苗的裙子整體顏色偏深藍(lán)色,團(tuán)花紋不是很顯眼,但整體看上去卻簡潔干練,很是大氣。
圖5 小花苗支系蠟染花裙
小花苗服飾的裝飾圖案豐富多樣,且絕大多數(shù)來源于生活,由實(shí)物概括提煉而成,造型抽象,傳承穩(wěn)定,具有特定的歷史寓意和文化內(nèi)涵。目前傳承下來的花紋主要有星宿花、九曲江河花、彎拐山紋、水紋轉(zhuǎn)底、水川紋、田丘地紋、虎爪花、狗爪花、貓爪花、雞爪花、雞冠花、蜘蛛花、羊奶花、水蝴蝶花、秧雞眼紋、毛稗花、蕨葉花、百花花、桃花花、蕎子花、小米花、藍(lán)籽花、花心圖、花開圖、高粱紋、禾苗紋、城界花、房架花、火鐮花、耙齒花、轉(zhuǎn)盤花、銅錢花等30多種。星宿花是苗族同胞在遷徙的過程中紀(jì)念天上的星星為她們照亮了夜晚的路而把其形狀抽象變形繡在衣角而形成的。城界花、房架花、江河花、山水紋、田地紋和谷物花紋則是苗族同胞對已失家園的記憶,時刻暗示著他們來自稻花飛揚(yáng)的江河平原,那里有著丘丘良田和金城燦燦,有古歌這樣唱到:“蒙博婁拓地開荒,在滔滔黃河岸邊,開拓了丘丘良田,蒙尤婁辟地開疆,在滾滾渾水河畔,開墾了壟壟沃土,蒙博婁建起了城池,太陽出來城頭金光閃閃,蒙尤婁筑起了城郭,月亮出來城里月光朗朗。城頭金碧輝煌,城尾銀光燦爛……”而虎抓花,則記錄遷徙的山林中所見到的老虎的美麗爪印,苗族心靈手巧的婦女把其變形留在布片上,流傳至今。幾十種圖案,看似簡單,卻承載了苗族同胞千年的生活歷史,是研究該苗族支系歷史文化的珍貴資料。
[1]熊傳新.楚國的絲織業(yè)[J].江漢論壇,1982(8).
[2]辛麗亞.《納雍苗族服飾刺繡工藝初探》.美術(shù)大觀,2014.
[3]中國苗族文學(xué)叢書編輯委員會 苗青.西部民間文學(xué)作品選[M].貴州民族出版社,2003.
李勇,1994年5月出生于貴州畢節(jié),現(xiàn)就讀于貴州國內(nèi)工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院2013級美術(shù)學(xué)(3)班。