文／陳魯民

清涼山雜談

英雄豈容褻瀆

文／陳魯民

這個世界上有一種人叫英雄。

英雄者，有凌云擎天之志，氣吞山河之勢，腹納九州之度量，包藏四海之胸襟！英雄者，肩扛正義，有救黎民于水火，解百姓于倒懸之大志！英雄者，威武不屈，貧賤不移，富貴不淫。英雄者能吃常人難熬之苦，受常人難忍之罪，做常人難及之業(yè)……狼牙山五壯士、劉老莊英雄連、楊靖宇、劉胡蘭、董存瑞、邱少云、黃繼光等，就是這樣的英雄，萬眾景仰，千古留名。

然而，近些年來，有一股詆毀、褻瀆英雄的陰風(fēng)四處竄擾，蠱惑人心。狼牙山五壯士被說成是侵?jǐn)_百姓的兵痞，董存瑞舍身炸碉堡是“瞎編的”，邱少云被質(zhì)疑活活燒死卻一動不動“不合生理學(xué)常識”，“黃繼光堵槍眼的故事是為了鼓舞士氣虛構(gòu)出來的”……

為何有人要處心積慮地詆毀英雄？因?yàn)橛⑿凼且粋€民族的旗幟，是前進(jìn)途中的路標(biāo)，砍倒了旗幟，毀掉了路標(biāo)，人們就會迷失方向，就會人心渙散，思想混亂。歷史證明，要想從精神上摧毀一個民族，瓦解一個國家，由詆毀英雄下手最為見效，然后再結(jié)合抹黑領(lǐng)袖、歪曲歷史，這三部曲唱下來，很快就國將不國，天下大亂了。倘若我們?nèi)狈?yīng)有警覺，對此聽之任之，掉以輕心，那就是對民族的犯罪，對歷史的不負(fù)責(zé)任。

分析起來，在往英雄身上潑污水的人群里主要有這樣幾種角色：一種是涉世不深的青年，他們沒有主見，缺乏常識，因?yàn)槟娣葱睦砼c無知、幼稚，跟著別人瞎起哄。一聽說某英雄是假的，事跡是虛構(gòu)的，就信以為真，不問青紅皂白、來龍去脈，亂轉(zhuǎn)亂發(fā)，推波助瀾，被人家當(dāng)了槍使。

一種人是因?yàn)樾睦黻幇?，思維畸形，心頭油污太臟太厚，血管里的血太黑太冷，見不得任何陽光向上的人和事，自己做不了英雄，還懷疑英雄都是假的。他們以“理性高人”自居，嘲笑理想，諷刺崇高，褻瀆英雄。這種人貌似高深，其實(shí)內(nèi)心是蒼白麻木的，自己是侏儒，就敵視一切高大的形象。

還有一種人最危險，他們居心叵測，不擇手段，造謠污蔑，無中生有，企圖通過詆毀英雄來歪曲歷史，混淆視聽；通過歪曲歷史來動搖國本，制造混亂，以達(dá)到其不可告人的險惡目的。對這種人要特別警惕，要堅(jiān)決反擊，毫不手軟。

放眼世界各國，無一不是把英雄放在備受尊崇的位置，千方百計(jì)地維護(hù)愛戴自己的英雄，沒有一個國家會允許人們肆意詆毀英雄、往英雄身上潑污水。捍衛(wèi)英雄，就是捍衛(wèi)我們的歷史；捍衛(wèi)英雄，就是捍衛(wèi)民族的未來。必須有這樣的認(rèn)識高度，對一切褻瀆、詆毀英雄的言行做堅(jiān)決的斗爭。英雄令人高山仰止，我們或許永遠(yuǎn)不能企及英雄的境界，不能達(dá)到英雄的輝煌，但要力爭與英雄同行，做一個為英雄鼓掌的人，仰慕英雄的人。

作家郁達(dá)夫在魯迅逝世紀(jì)念會上說：“一個沒有英雄的民族是可悲的民族，而一個擁有英雄而不知道愛戴他、擁護(hù)他的民族則是無可救藥的。”我們要學(xué)習(xí)英雄以天下為己任的宏大氣魄；學(xué)習(xí)英雄視死如歸的氣節(jié)操守；學(xué)習(xí)英雄自強(qiáng)不息的奮斗精神，絕不上那些別有用心褻瀆英雄的陰暗小人的當(dāng)。魯迅說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。”英雄就是這樣的民族脊梁，其精神氣魄將流傳千古激勵后人。

時代需要英雄，事業(yè)呼喚英雄。英雄輩出，群星燦爛，是一個軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝、一個民族興旺發(fā)達(dá)的重要基礎(chǔ)。我們緬懷英雄，就要發(fā)揚(yáng)其精神，繼承其遺志，爭做新時代的英雄，為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”作出自己的貢獻(xiàn)！