楊志亭,孫建華,張鐵民
(東北師范大學(xué)體育學(xué)院,吉林 長春 130024)
體育對嬰兒社會化作用的理論探析
楊志亭,孫建華,張鐵民
(東北師范大學(xué)體育學(xué)院,吉林 長春 130024)
嬰兒期社會化是人的整個社會化過程的萌芽期、基礎(chǔ)期、關(guān)鍵期,并具有較大的可塑性。體育游戲作為嬰兒實(shí)踐活動的主要內(nèi)容,對嬰兒的社會化具有重要作用。依據(jù)社會學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)理論,采用文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析法等研究方法,系統(tǒng)地研究了體育對嬰兒社會化的作用。研究認(rèn)為:體育對嬰兒社會化的作用主要表現(xiàn)為:1)在生理方面,促進(jìn)嬰兒的新陳代謝,促進(jìn)嬰兒各器官系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的發(fā)展,促進(jìn)嬰兒的基因系統(tǒng)的發(fā)展;2)在心理方面,促進(jìn)嬰兒認(rèn)知的發(fā)展,促進(jìn)嬰兒情感的發(fā)展;3)在社會性方面,促進(jìn)嬰兒人際關(guān)系的發(fā)展,促進(jìn)嬰兒交流能力的發(fā)展,促進(jìn)嬰兒動作模仿能力的發(fā)展。
體育;嬰兒;社會化;自然屬性;社會屬性
人自出生之時,就與社會產(chǎn)生了千絲萬縷的關(guān)系,并總是處在與社會的互動關(guān)系之中。由于人的本能存在缺陷,要想像動物那樣僅依靠自身的本能生存下去并適應(yīng)復(fù)雜多變的社會環(huán)境是行不通的,必須在其成長過程中不斷接受他人及社會的幫助,以彌補(bǔ)先天本能的不足。每個人生命之初的生物潛能既廣泛而又不確定。行為主義創(chuàng)始人華生曾經(jīng)說過:“給我一打嬰兒……我可以把他們訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的特殊人物”[1]127。從華生的話中我們可以體會到,人具有巨大的可塑性。任何社會和群體之所以能夠長期存在,社會成員沒有與社會要求相符合的生理、心理能力,沒有社會成員之間在社會行為、態(tài)度、價值標(biāo)準(zhǔn)等方面的基本一致,是不可能的。因此,人必須經(jīng)過社會教化,發(fā)展其生理、心理能力,學(xué)習(xí)必要的生活技能、行為方式、生活習(xí)慣以及各種思想觀念,使之成為一個社會所能接納的人,即實(shí)現(xiàn)由“生物人”向“社會人”轉(zhuǎn)變的過程,這是非常必要的,否則必將被社會所淘汰。
人的社會化并不是一個無階段之分的短暫過程,而是一個連續(xù)的、貫穿于人的一生的過程。人類社會總是不斷發(fā)展變化的,不同的地域、不同的時期,社會規(guī)范、價值標(biāo)準(zhǔn)以及各種社會關(guān)系都是不同的。作為社會成員的個體在其成長的不同時期,必須完成社會對其提出的相應(yīng)的任務(wù),否則就會影響其以后的社會化。
嬰兒期是指從出生到滿1周歲以前的一段時期[2]28。此階段個體的生理、心理等各種能力還比較弱,但其社會化過程已經(jīng)起航??梢哉f,嬰兒期是人的社會化過程的萌芽期、基礎(chǔ)期,并具有較大的可塑性。所以,嬰兒期的社會化對于每個人來說都顯得十分重要。影響嬰兒社會化的因素較多,例如家庭、社會習(xí)俗、同輩群體等,它們是影響嬰兒社會化方向和進(jìn)程的主要因素。體育作為人類文化、教育的重要組成部分也是影響人社會化的重要因素,并且游戲(尤其是體育游戲)又是嬰兒探索世界的主要實(shí)踐活動,研究體育對嬰兒社會化的作用具有十分重要的意義。因此,采用文獻(xiàn)資料法,查閱社會學(xué)、心理學(xué)、社會心理學(xué)、人類文化學(xué)、教育學(xué)、生理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、行為學(xué)、體育社會學(xué)、哲學(xué)等方面書籍30余本,并以“社會化”、“體育社會化”、“嬰兒社會化”等為關(guān)鍵詞,通過中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫等查閱了50余篇優(yōu)秀博碩論文文獻(xiàn),為綜合論證體育在嬰兒期社會化過程中的作用提供了理論依據(jù);并通過走訪、視頻通話、電話訪談、電子郵件等形式,訪談了北京師范大學(xué)、北京體育大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海體育學(xué)院、東北師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、天津體育學(xué)院等多所高校的社會學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、體育社會學(xué)、教育學(xué)等方面的22位學(xué)者、專家(教授15人、副教授7人),征集他們對嬰兒社會化階段劃分標(biāo)準(zhǔn)、嬰兒生理及心理發(fā)展與其社會化的關(guān)系、嬰兒社會化內(nèi)涵與特征等的觀點(diǎn)與建議,為研究思路與框架設(shè)計提供了理論指導(dǎo)。
馬克思主義認(rèn)為,人具有自然與社會雙重屬性。自然屬性是人的基礎(chǔ)屬性,社會屬性是人的本質(zhì)屬性。人的自然屬性不完全等同于動物的自然屬性,它是社會化了的自然屬性,是依附于社會屬性的自然屬性。社會屬性是在自然屬性的基礎(chǔ)上,是經(jīng)過社會生活逐漸發(fā)展起來的,是區(qū)別于其他動物的本質(zhì)屬性[3]109。體育在人的社會化過程中的作用,就應(yīng)該包括對人的自然屬性與社會屬性發(fā)展作用2個方面。
1.1 體育對人的自然屬性發(fā)展的作用 人是由動物發(fā)展而來的。因此,人具有與動物類似的自然屬性,主要表現(xiàn)在人不僅有生理需求(包括食、住、休息等),還有心理需求(包括認(rèn)知、情感、意志等)。因此,體育對人的自然屬性的發(fā)展應(yīng)包括生理和心理2個方面。
1.1.1 體育對人的生理發(fā)展的作用 生理方面,在深層上表現(xiàn)為促進(jìn)人的基因系統(tǒng)的發(fā)展。生物學(xué)家和人類學(xué)家普遍認(rèn)為,人的基因編碼具有兩重性,即人的基因編碼有一部分是特異的、封閉的,而另一部分是未特化的、開放的?!盎蛑虚_放性部分要通過與后天環(huán)境的相互作用才能完成編碼,這種編碼是不能遺傳的,而特異性編碼則是可以遺傳的……特異性編碼與開放性編碼相比是那樣的脆弱,以至除了保障軀體發(fā)育的指令以及決定少量的本能行為的特異性信息之外,人的基因編碼系統(tǒng)中絕大部分是開放的,需要吸收后天的信息才能最終完成編碼。甚至人的那些少量的特異性的本能行為,也需要在后天環(huán)境中加以錘煉……對于人來說完全依靠先天賦予的那些本能,簡直就無法生活。所以,人類個體出生以后,必須接受雙親或其他成人的照料,有很嚴(yán)重的依賴性,要通過整個兒童期來學(xué)習(xí)、錘煉自己的本能,實(shí)現(xiàn)自己潛在的、天賦的資源。兒童的這種依賴性其實(shí)就決定了兒童要學(xué)習(xí)許多遺傳編碼中非特化的東西”[4]2。體育對人的生理發(fā)展的作用,在淺層上表現(xiàn)為促進(jìn)人的新陳代謝,促進(jìn)人體各器官系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的發(fā)展。
1.1.2 體育對人的心理發(fā)展的作用 體育對人的心理發(fā)展的作用主要表現(xiàn)為促進(jìn)人的認(rèn)知、情感、意志、個性的發(fā)展。雖然生理與心理現(xiàn)象是人與動物共有的現(xiàn)象,但人的生理、心理的發(fā)展同動物卻有質(zhì)的區(qū)別。它們的發(fā)展都是在一定社會、群體、成熟個體的參與和影響下進(jìn)行的,其中都刻有人類文化的烙印。
1.2 體育對人的社會屬性發(fā)展的作用
1.2.1 傳授生活技能 體育運(yùn)動的基本手段是身體練習(xí)。各種身體練習(xí)(如走、跑、跳、投、摸、爬、滾、打等)都是人類生活技術(shù)、勞動技術(shù)、軍事技術(shù)的提煉與綜合,它源于生活,又高于生活。因此,人們掌握體育的身體練習(xí)技術(shù),對提高生活技能和適應(yīng)社會生活是非常有利的。
1.2.2 傳遞社會文化 “社會文化的核心內(nèi)容包括價值觀念體系和社會規(guī)范體系。價值觀念體系是指社會民族或群體中存在的比較一致的共同理想、共同信仰及較為持久的信念”[3]112。體育運(yùn)動中多數(shù)項(xiàng)目是以進(jìn)取求勝為活動的最終目標(biāo),且有較為一致的評價標(biāo)準(zhǔn)(勝負(fù)、優(yōu)劣),經(jīng)常參與體育活動可以培養(yǎng)人積極向上的人生態(tài)度和正確的價值觀?!吧鐣?guī)范是指人們在社會生活中創(chuàng)造出來的,用以調(diào)整控制人們行為的文化手段的總和”[3]112。體育運(yùn)動作為一種特殊的社會文化現(xiàn)象,多數(shù)項(xiàng)目都有較為細(xì)致的規(guī)則、原則,并通過裁判、公眾輿論、大眾傳播等媒介進(jìn)行監(jiān)督和實(shí)施。
1.2.3 培養(yǎng)社會角色 體育運(yùn)動(尤其是體育游戲)中有很多角色,可以為個體(尤其是嬰幼兒)提供許多嘗試承擔(dān)社會角色的機(jī)會,從而有利于個體社會角色意識的建立和社會行為規(guī)范的形成,為將來順利地融入到社會生活中打下良好的基礎(chǔ)。
1.3 體育促進(jìn)人的社會屬性與自然屬性發(fā)展之間關(guān)系分析 體育既能夠促進(jìn)人的自然屬性的發(fā)展,也能夠促進(jìn)人的社會屬性的發(fā)展。體育對于人的這2個方面屬性的促進(jìn)并不是一個整體的2個部分的關(guān)系,而是1個硬幣的2個面的關(guān)系。個體在參與體育活動中:1)體育必然會促進(jìn)個體的自然屬性的發(fā)展;2)個人必然會受到體育活動中的社會文化因素的影響,從而促進(jìn)其社會屬性(例如行為規(guī)范等)的發(fā)展。2者的促進(jìn)與發(fā)展是相互作用、相互制約、對立統(tǒng)一的關(guān)系。
2.1 被動性與主動性 對于剛從母體內(nèi)脫離出來的嬰兒來說,其社會化處于剛剛起步的階段。因此,其社會化具有被動性與主動性的特點(diǎn)。因?yàn)閶雰涸诔錾蟮囊欢螘r間內(nèi),其生理(尤其是神經(jīng)系統(tǒng)、運(yùn)動系統(tǒng))同胎兒一樣,還很不成熟,不具備自己活動的能力。嬰兒多數(shù)時間都是被動地躺著,即使在受到他人影響時,仍然具有很大的被動性。但隨著新生兒生理、心理的不斷發(fā)展,嬰兒一般在3個月時能夠用手抓握東西,7個月時能自己坐和爬行,8個月時能扶著東西站立,11個月時能自己站立并在3個星期后自己行走。因此,嬰兒從3個月能夠抓握東西時,就開始有主動探求世界的活動了,隨著嬰兒運(yùn)動能力和心理的發(fā)展,嬰兒期社會化就具有了主動性成份的特點(diǎn)。
2.2 有意識性 雖然在胎兒期人就能夠感知各種外界刺激并能做出相應(yīng)的反應(yīng),并在嬰兒期有進(jìn)一步發(fā)展。但在嬰兒出生后的3個月內(nèi),由于受生理?xiàng)l件、心理發(fā)展水平的限制,嬰兒此時的活動多數(shù)是在無條件反射的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的隨意動作。此時嬰兒活動的目的性較弱。然而,3個月以后的嬰兒的某些動作已帶有明顯的目的性。例如,“巴特沃斯和霍普金斯的研究發(fā)現(xiàn),出生后3個月的嬰兒的自發(fā)胳膊運(yùn)動中有32%的行為不但具有明顯的目的,而且還運(yùn)用了啟發(fā)式搜索策略,具有問題解決的能力”[5]164。隨著嬰兒運(yùn)動技能的發(fā)展(抓握——爬行——站立——行走),嬰兒有目的性的探究活動逐漸顯現(xiàn)出來。由此看來,嬰兒在接受社會教化時,在其出生后3個月內(nèi),主體活動的有意識性較弱;在其出生3個月后,主體活動開始顯現(xiàn)出明顯的有意識性。
2.3 社會化的時空范圍較小 嬰兒出生后,大多數(shù)時間是在睡眠中度過的。雖然隨著時間的推移,嬰兒的睡眠時間在不斷地縮短,但是與幼兒相比,嬰兒的清醒時間較少。另外,由于嬰兒主要是通過父母接受社會文化的教化,而即便父母在其身邊,與其發(fā)生互動的機(jī)會也不會占滿整個嬰兒的清醒過程,因此嬰兒接受社會文化教化的時間相對較少。在其社會化的空間方面,嬰兒在學(xué)會爬行之前(一般為出生后7個月左右)缺乏自主移動的能力,以仰臥為主,其感知空間維度受到較大限制。即使在嬰兒學(xué)會爬行、行走后,其感知空間維度有所增大,但其活動的范圍仍然具有很大的局限性。因此,嬰兒的社會化空間相對較小。
3.1 體育對嬰兒自然屬性發(fā)展的作用
3.1.1 體育對嬰兒生理發(fā)展的作用 嬰兒的生理雖然在胎兒期已接受了社會文化的教化,但嬰兒的生理還沒有發(fā)育成熟,與成人的標(biāo)準(zhǔn)還有較大的距離。因此,對于嬰兒來說,還必須不斷地接受父母的撫養(yǎng)與照顧,使遺傳所賦予人的“特異的、封閉的”基因中的文化信息在胎兒期的基礎(chǔ)上進(jìn)一步得以表達(dá)。而“未特化的、開放的”基因系統(tǒng)繼續(xù)接受人類文化教化,使其編碼進(jìn)程得以順利進(jìn)行,使其生理繼續(xù)向社會人的生理方向發(fā)展。如果離開了人類社會,嬰兒的生理就會畸形發(fā)展。因此,嬰兒只有在生理上進(jìn)一步接受文化教化,才能保證其心理、社會性等方面應(yīng)有的發(fā)展。
“18世紀(jì)以來,世界各國先后發(fā)現(xiàn)過猴、熊、豹等野獸哺育大的孩子30多例,這些‘孩子’都不會直立行走,分析其原因主要就是因?yàn)檫@些‘孩子’脫離了人類社會,失去了接受社會教化的機(jī)會”[6]51。再如,“19世紀(jì)德國巴登大公國王子卡斯巴·豪瑟,由于宮廷內(nèi)部斗爭從3、4歲被關(guān)在黑暗的地牢,獨(dú)自一人憑借每天供應(yīng)的面包和涼水生活到17歲,豪瑟被放出后,在其22歲時遇刺身亡,解剖發(fā)現(xiàn)大腦很小,皮層溝回萎縮,只有視區(qū)發(fā)展較為充分”[6]56。從眾多的事例分析中可以發(fā)現(xiàn),嬰兒只有生活在社會中,并不斷接受社會教化才能保障其生理健康發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)活動能力上最有意義的發(fā)展——直立行走。然而,嬰兒學(xué)會直立行走是在各器官系統(tǒng)健康發(fā)展,并表現(xiàn)出一系列肢體活動能力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。其每一步的發(fā)展都蘊(yùn)含著人類文化的巨大作用。沒有或缺少社會文化教化的孩子,生理發(fā)展就會受到嚴(yán)重的妨礙。
體育對促進(jìn)嬰兒生理發(fā)展的作用,就是按照嬰兒的生理發(fā)育規(guī)律,對嬰兒進(jìn)行體育教育(主要是嬰兒被動體操、體育游戲等),可以促進(jìn)嬰兒的新陳代謝,使各器官系統(tǒng)均衡健康地發(fā)育,為其以后的社會化奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。其作用主要表現(xiàn)在以下6個方面:
1)促進(jìn)骨骼發(fā)育。適宜的體育鍛煉能使血液循環(huán)加快,使骨組織獲得豐富的營養(yǎng),刺激骨骼,使骨骼加速生長,嬰兒能長得高大。
2)促進(jìn)肌肉豐滿結(jié)實(shí)。通過體育鍛煉,嬰兒消耗能量增多,血液循環(huán)加快,使肌肉組織得到充分的營養(yǎng),肌細(xì)胞隨之增大,肌血管增加,肌纖維增粗,使肌肉逐漸豐滿結(jié)實(shí)。
3)促進(jìn)心臟發(fā)育。嬰兒進(jìn)行體育鍛煉時,肌肉要進(jìn)行有規(guī)律地收縮和放松,它能促使心臟血液循環(huán)加快,心肌毛細(xì)血管開放,引起冠狀動脈擴(kuò)張,新陳代謝加強(qiáng),并使心臟收縮力加強(qiáng),血液輸出量增加。這些都促進(jìn)了血液循環(huán)和心臟的發(fā)育。
4)促進(jìn)呼吸系統(tǒng)發(fā)育。嬰兒在體育鍛煉中,肌肉活動需要消耗大量的氧氣和排出更多的二氧化碳,這就迫使呼吸器官加倍工作。經(jīng)常進(jìn)行活動可以擴(kuò)大胸廓,增大肺活量,增強(qiáng)呼吸器官的功能。
5)增進(jìn)消化功能。進(jìn)行鍛煉,能量的消耗增多,這就需要補(bǔ)充更多的營養(yǎng)物質(zhì),從而迫使消化系統(tǒng)活動加強(qiáng),消化腺分泌增加,胃腸的消化和吸收功能增強(qiáng),食欲增加,也有助于嬰兒的生長發(fā)育。
6)增強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能。身體各部位的協(xié)調(diào)活動都是在神經(jīng)系統(tǒng)的統(tǒng)一控制和調(diào)節(jié)下進(jìn)行的。嬰兒的神經(jīng)系統(tǒng)尚處于發(fā)育階段,興奮和抑制不易保持平衡,容易興奮難以抑制。體育鍛煉能促進(jìn)神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能。
在促進(jìn)各器官系統(tǒng)結(jié)構(gòu)發(fā)展的基礎(chǔ)上,體育還表現(xiàn)在對嬰兒生理發(fā)展的作用,根據(jù)嬰兒肢體活動發(fā)展的規(guī)律,適當(dāng)?shù)夭扇∠鄳?yīng)的體育鍛煉能促進(jìn)嬰兒肢體活動能力的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)仰臥——坐——爬行——直立行走的飛躍發(fā)展。
“嬰兒身體發(fā)展有一定的先后次序,并遵循一定的原則:1)從上而下原則。嬰兒最早發(fā)展的是頭部動作,然后依次是軀干動作和腳部動作;2)由近及遠(yuǎn)原則。嬰兒的動作發(fā)展是從身體中軸開始的,越是接近軀干的部位,動作發(fā)展越早,而離身體中軸越遠(yuǎn)的部位,動作發(fā)展越遲;3)由大到小原則。嬰兒肌肉的發(fā)展,是先大肌肉后小肌肉。因此,動作的發(fā)展也是先大動作后精細(xì)的小動作”[2]128。
根據(jù)嬰兒動作的發(fā)展原則,采取適宜的體育方法,例如,通過撫摸、嬰兒操、按摩、游戲或“3浴”——空氣浴、日光浴和水浴等練習(xí),使其產(chǎn)生姿勢調(diào)節(jié)和本能反射,并及時進(jìn)行注視、伸手、抓握、抬頭、俯臥、翻身、搖擺、坐立、爬行、扶站和行走等動作訓(xùn)練,可以促進(jìn)嬰兒脊柱的生理彎曲適時地發(fā)展。嬰兒脊柱的4個生理彎曲是在嬰兒期間形成的,它對嬰兒運(yùn)動能力的發(fā)展起著重要的作用,尤其是對人的站立和行走具有決定性的作用,如果沒有4個生理彎曲的發(fā)展,嬰兒就不具備直立行走的力學(xué)基礎(chǔ)。因此,促進(jìn)4個生理彎曲的形成與發(fā)育,是嬰兒期完成生理結(jié)構(gòu)發(fā)展的重要任務(wù)。體育對嬰兒的4個生理彎曲的形成與發(fā)展具有重要作用。抬頭期(1.5~3個月)通過訓(xùn)練俯臥抬頭,可促進(jìn)第1生理彎曲的發(fā)育,為坐立、爬行做準(zhǔn)備;坐立期(4~7個月)通過訓(xùn)練坐立,可促進(jìn)第2生理彎曲的出現(xiàn),為爬行和走打基礎(chǔ);行走期 (8~12個月)主要訓(xùn)練爬、站、走,可促進(jìn)第3、第4生理彎曲的形成[7]。3.1.2 體育對嬰兒心理發(fā)展的作用 人腦是心理的器官,心理是人腦的機(jī)能。這一命題并不是說心理是人腦自行活動的結(jié)果。人腦是在客觀現(xiàn)實(shí)的作用下產(chǎn)生心理的??陀^現(xiàn)實(shí)是心理的源泉,心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像。人生活于其中的客觀現(xiàn)實(shí)包括自然環(huán)境和社會環(huán)境2個方面,它們都是人心理內(nèi)容的源泉,而社會環(huán)境則是更為重要的,是起決定性作用的源泉和動力?!笆チ松鐣顥l件,就不可能有人的心理”[6]51。另外,有關(guān)研究表明,“人的早期(尤其是出生后2~3年)經(jīng)驗(yàn)對于人的心理發(fā)展具有重要意義,如果在出生后1~2年內(nèi)失去或缺少某種社會經(jīng)驗(yàn),將會對以后人的心理產(chǎn)生顯著的和不可逆的后果”[6]56。
體育游戲作為人類文化的重要組成部分,為人的早期經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展提供了有利的、豐富的文化刺激,對嬰兒的心理發(fā)展具有重要意義。因?yàn)樵趮雰浩?,嬰兒主要是通過撫育者(主要是父母)在生理上照顧 (如喂養(yǎng)、身體接觸),及與其講話或與其游戲的方式來接觸社會文化的。父母的喂養(yǎng)、身體接觸等為嬰兒提供較多的只是物理刺激,而游戲、講話為嬰兒提供較多的則是文化刺激。成人在與嬰兒進(jìn)行體育游戲時,體育游戲不僅可以促進(jìn)嬰兒對游戲器具及操作方式的認(rèn)知,同時還可以學(xué)習(xí)與他人的交往方式,從而接受大量文化刺激,這些文化刺激對嬰兒情感的發(fā)展具有更重要的意義。體育游戲?qū)雰盒睦戆l(fā)展的作用主要表現(xiàn)在促進(jìn)嬰兒的認(rèn)知、情感2個方面的發(fā)展。
3.1.2.1 促進(jìn)嬰兒認(rèn)知的發(fā)展 “認(rèn)知過程的生物學(xué)基礎(chǔ)是神經(jīng)生理過程。因此,認(rèn)知的范圍要受神經(jīng)生理機(jī)能所能達(dá)到的閾限與范圍的制約”[8]。人的感官對外界的感知是有限度的,受其生理機(jī)制的制約,不可能感知外界所有的信息。對于嬰兒來說更是如此,因?yàn)殡m然自胎兒期起人就已經(jīng)具有了一定的感知能力,但嬰兒的感知能力還沒有發(fā)育成熟,其對外界信息的感知能力較成人還差得多,所能感知到的信息也較成人少。所以,嬰兒必須在以后的生活中不斷地發(fā)展其感知能力,才能獲得其認(rèn)知發(fā)展所需的信息。嬰兒通過體育游戲活動經(jīng)常接受外界的刺激,可促進(jìn)其感知器官形態(tài)結(jié)構(gòu)發(fā)展,提高感知能力,而且嬰兒在進(jìn)行體育游戲(如擲皮球游戲)時,通過聽、觀看、抓握、擺弄玩具等活動,可感知豐富的文化信息。這些文化信息的獲得,是在其教育者(主要是父母)有目的、有意識、有選擇的情況下實(shí)現(xiàn)的,這同兒童在潛意識的自發(fā)活動中獲得的信息相比具有更豐富的信息內(nèi)容和更大的社會學(xué)意義。另外,由于體育能促進(jìn)嬰兒的活動能力,從而擴(kuò)大了嬰兒感知空間。綜上所述,通過體育活動不僅促進(jìn)了嬰兒的感知能力的發(fā)展,而且還為嬰兒提供了更多的認(rèn)知信息,使嬰兒擁有充分的信息得以加工,有利于嬰兒的認(rèn)知發(fā)展。
3.1.2.2 促進(jìn)嬰兒情感的發(fā)展 “情感與認(rèn)知是密切聯(lián)系的,情感是在認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,沒有認(rèn)知就沒有情感,認(rèn)知越深,情感越濃,情感的產(chǎn)生、變化依從于認(rèn)知,但情感又能對認(rèn)知起到支持等激勵的作用”[6]2。因此,對嬰兒來說,情感的發(fā)展對其是十分重要的。嬰兒經(jīng)常進(jìn)行體育游戲活動,不僅能夠增加人際交往的機(jī)會,而且還可以提高認(rèn)知能力,使其對與之進(jìn)行體育游戲的父母的認(rèn)識加深,促進(jìn)嬰兒對父母產(chǎn)生良好的情感——?dú)w屬感、依戀感、信任感、安全感,這種情感的產(chǎn)生不僅有利于嬰兒的生理發(fā)育,而且有利于激勵嬰兒跟從父母探究客觀外界能力的發(fā)展。
3.2 體育對嬰兒社會屬性發(fā)展的作用 嬰兒期是人的社會性發(fā)展的萌芽階段。由于嬰兒的部分生理、心理有了進(jìn)一步的發(fā)展,所以作為以生理、心理為基礎(chǔ)的社會性部分表現(xiàn)出了起步發(fā)展的狀態(tài)。又由于嬰兒的生理、心理部分發(fā)展還不成熟,有些社會性同胎兒期相似,還處在潛在狀態(tài)之中。對于部分處于萌芽發(fā)展?fàn)顟B(tài)的社會性來說,要使其順利地發(fā)展,獲得適宜的、充分的條件是必要的。嬰兒社會性發(fā)展主要表現(xiàn)在嬰兒的人際交往、語言的產(chǎn)生、行為的模仿等方面。
3.2.1 促進(jìn)嬰兒人際關(guān)系的發(fā)展 在人際交往方面,嬰兒與母親的人際關(guān)系是嬰兒人際關(guān)系的基礎(chǔ)。嬰兒通過與主要照料者持續(xù)不斷地交往,逐漸形成依戀關(guān)系及其內(nèi)部工作模式。內(nèi)部工作模式是一種心理表征,它既反映了嬰兒與照料者之間情感聯(lián)系的質(zhì)量和心理預(yù)期的性質(zhì),同時也會對他們?nèi)蘸笮纬傻淖晕腋拍詈屯殛P(guān)系產(chǎn)生影響[9]。由于嬰兒活動能力、活動范圍具有一定的局限性,所以嬰兒體育主要是在成人(主要是母親)的控制下進(jìn)行的。母親經(jīng)常與嬰兒做體育游戲,既促進(jìn)了嬰兒生理發(fā)展,又由于游戲中母親多次對嬰兒身體接觸,提高了嬰兒對母親的認(rèn)識水平,進(jìn)而有利于對母親產(chǎn)生依戀感、安全感、信任感。嬰兒對母親的依戀感、信任感、安全感是母嬰關(guān)系建立的情感基礎(chǔ),有了這些情感,嬰兒喜歡與母親接觸,母親也更加喜愛自己的嬰兒。母嬰關(guān)系是嬰兒人際關(guān)系的基礎(chǔ),它打開了人際關(guān)系的“大門”,使嬰兒與他人建立關(guān)系成為可能。
3.2.2 促進(jìn)嬰兒交流能力的發(fā)展 交流能力是個體適應(yīng)社會生活必須具備的能力,語言是人類交流的主要手段,語言的發(fā)展對于個體的社會化進(jìn)程具有決定性的作用。人類個體的早期語言獲得狀況,對人一生的心理發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響[10]。嬰兒期是個體的早期語言發(fā)生、發(fā)展的重要時期。對于語言的發(fā)生、發(fā)展的機(jī)制,林崇德認(rèn)為:“語言發(fā)生的過程,實(shí)質(zhì)上應(yīng)該看作是一個多種因素相互影響、相互作用的復(fù)雜的動態(tài)系統(tǒng)的活動過程,在系統(tǒng)發(fā)生的初期,即時性模仿和強(qiáng)化依隨可能相對起著重要的作用,在系統(tǒng)發(fā)生的中、晚期,選擇性模仿和嬰兒自發(fā)的言語實(shí)踐活動則可能起主導(dǎo)作用”[5]169。林崇德把嬰兒出生到第1個具有真正意義的詞產(chǎn)生之前的這一時期 (0~12個月)稱為前言語階段[5]169。從語言發(fā)生發(fā)展的機(jī)制來看,體育對嬰兒的語言交流發(fā)生發(fā)展具有重要的作用,主要表現(xiàn)在即時性模仿和強(qiáng)化依隨2個方面。嬰兒進(jìn)行體育游戲時:1)嬰兒通過與母親進(jìn)行身體接觸、情感交流,這樣既可以滿足嬰兒的心理需要,也能激起嬰兒參與活動的興趣,使其主動參與活動的成份增多;2)誘導(dǎo)性的語言交流和動作在整個活動中,可以為嬰兒提供充足的模仿資料,并且在活動中母親還能及時對嬰兒發(fā)出的模仿性語言進(jìn)行糾正;再者,在游戲中,由于嬰兒對活動的對象——母親或玩具產(chǎn)生興趣,就會以模仿來的語言表達(dá)自己對活動對象的要求,當(dāng)母親聽到模仿性語言時,會產(chǎn)生情感上的支持,擁抱嬰兒或把嬰兒需要的玩具交給他,這就對嬰兒的模仿性語言的發(fā)展起到了強(qiáng)化作用。所以,適宜的體育活動能夠使嬰兒語言交流發(fā)展的可能性順利地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性。
3.2.3 促進(jìn)嬰兒動作模仿能力的發(fā)展 嬰兒的模仿動作是人行為的雛形。“20天左右的新生兒可以模仿成人面部表情和手勢動作,會張口結(jié)舌、努嘴眨眼。出生12~30天的新生兒就有模仿成人面部表情的能力”[11]。自此以后,隨著嬰兒生理的逐漸發(fā)展,嬰兒的動作模仿行為開始形成并逐步發(fā)展。體育游戲?qū)雰耗7滦袨榫哂兄匾饔?。嬰兒在與成人進(jìn)行體育游戲(如母親與嬰兒做頭頂頭角力游戲)時,母嬰的語言和肢體動作是游戲的主要成分,并且這種成人的動作行為具有較強(qiáng)的情境性和身體接觸性,當(dāng)母親的行為動作能夠滿足嬰兒的某種要求時,就會使嬰兒對得到滿足的動作(如頂頭動作)進(jìn)行模仿成為可能。在游戲中可能學(xué)會很多簡單的動作,這些動作都是嬰兒以后行為的雛形。因此,體育游戲?qū)雰旱纳鐣孕袨榈男纬膳c發(fā)展以及其他潛在性的社會性的發(fā)展,都具有重要的社會學(xué)意義。
嬰兒期是個體與社會發(fā)生直接互動的第1個階段,雖然此時個體的生理、心理等各種能力還比較弱,但其社會化過程已經(jīng)起航,并左右著個體整個社會化過程的方向與進(jìn)程。影響嬰兒社會化的因素有很多,體育作為人類文化的結(jié)晶與教育的重要手段,對嬰兒的社會化有著十分重要的作用。因此,應(yīng)準(zhǔn)確把握嬰兒期個體社會化的特點(diǎn)與規(guī)律,選擇適當(dāng)?shù)捏w育干預(yù)策略,促進(jìn)嬰兒生理發(fā)展,使其具備適應(yīng)社會生活的生理器官結(jié)構(gòu)與功能;促進(jìn)嬰兒認(rèn)知、情感發(fā)展,保證其心理沿著健康的方向行進(jìn);促進(jìn)嬰兒人際關(guān)系、交流能力、動作模仿能力的發(fā)展,以達(dá)到使其順利融入社會生活中去的目的。
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Theoretical Analysis on Sports Socialization Function to Infant
YANG Zhi-ting, SUN Jian-hua, ZHANG Tie-min
(School of Physical Education, Northeast Normal University, Changchun 130024, Jilin China)
Infant socialization is embryonic, fundamental and key stage of whole socialization process of human, which is more convertible. Sports game plays an important role in infant socialization as main part of infant practical activities. Based on sociology, psychology, pedagogy and other theories, this article has a systematical research about effect of sports to infant socialization by adopting research methods of literature consultation, expert interview and logical analysis. According to the research, effects are as follows: 1) In physiology, sports can enhance metabolism, development of organ system structure and function as well as genes of infant. 2) In psychology, sports can enhance infant cognitive development and promote emotional development. 3) In sociality, sports can enhance interpersonal relationship development, communication ability and imitation ability.
sports; infant; socialization; natural property; social property
G80-051
A
1004 - 7662(2015)04- 0021- 06
2015-03-23
楊志亭,講師,博士,研究方向:體育人文社會學(xué)。