“一帶一路”戰(zhàn)略下，新聞報道關注點、重點的再把握

□ 文/吐爾孫·艾拜

“一帶一路”是以習近平同志為總書記的黨中央領導集體在新的歷史條件下，主動應對全球形勢深刻變化、站在全局長遠的高度，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局作出的重大戰(zhàn)略決策。“一帶一路”戰(zhàn)略倡議對我國新聞傳播業(yè)和相關研究帶來新的發(fā)展機遇，提出新的任務和要求，需要我們認真思考。

以廣闊的歷史視野審視“一帶一路”

“一帶一路”建設是全方位合作，涉及商業(yè)、政治、經(jīng)濟、教育、文化等多方面，其中文化交流是基礎。因為，只有以開放包容、相互欣賞的態(tài)度學習和了解周邊國家文化，深入體會他們的所思所想所憂，才能為“一帶一路”建設營造扎實的民意基礎，營造文化共通、民心相通的局面。“一帶一路”倡議基于絲綢之路，但并不是對絲綢之路的簡單復制。“一帶一路”建設所涵蓋的范圍之廣、人口之眾多，遠遠超出古絲綢之路的范疇。中華文明圈的形成和絲綢之路的長期繁榮有賴于沿途各國，尤其是歷代中原王朝開放包容的態(tài)度，以及中華文明內(nèi)在的包容性。在推進“一帶一路”的建設中，我們必須要回顧歷史，借鑒歷史經(jīng)驗，以歷史的眼光看待問題，傳承和弘揚“和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏”的絲路精神，尊重各國的文化差異，相互欣賞，多元共存。

目前，談到“一帶一路”時，國內(nèi)學界對如何將中國文化向沿途國家傳播，掌握“一帶一路”建設的文化核心地位和主導權方面談得多一些，對認知沿途各國的歷史文化，將其向國內(nèi)介紹談得相對較少或忽略不談，不知不覺地陷入文化中心主義漩渦。這在一定程度上表明，少數(shù)研究者對“一帶一路”倡議的內(nèi)涵理解不深，缺乏深厚的歷史縱深感。歷史上，中原文化以兼容并蓄的開放態(tài)度、先進的生產(chǎn)力和較高的社會發(fā)展水平，提高了凝聚力及傳播力。正因為其包容性和先進性，周邊地區(qū)人民千里迢迢到中原取經(jīng)深造。同時，中原王朝也積極學習借鑒周邊地區(qū)的文化制度建設，甚至最高統(tǒng)治者以身示范，形成良好的互動。我們要深刻領會其中的道理。

以平等心態(tài)強化“一帶一路”沿途各國報道

長期以來，我國新聞傳播研究以國內(nèi)為主要研究對象，兼顧部分發(fā)達國家傳媒制度研究，對“一帶一路”沿途各國的文化傳媒體制未給予充分關注。國內(nèi)媒體對沿途各國的新聞報道也比較少，國民對周邊國家的歷史文化傳統(tǒng)相對陌生，出現(xiàn)鄰里相見不相識的局面。如果對周邊國家的語言文化、歷史傳統(tǒng)和社會制度缺乏深刻的理解，我們就難以將中國文化及自己的聲音有效傳遞給各國人民，掌握文化主導地位更不可能。因此，在“一帶一路”建設中，我們不能妄自尊大，也不能妄自菲薄，以歷史的眼光、平等的心態(tài)和兼容并蓄的態(tài)度對待其他文化，承認文化存在的內(nèi)在邏輯和價值。

此外，在沿途六十多個國家中，大部分是有宗教信仰的國家，其中三十多個國家是多數(shù)居民信奉伊斯蘭教的國家。在相當長的時期內(nèi)，國內(nèi)傳媒行業(yè)缺少熟悉阿拉伯語和伊斯蘭文化的記者，駐伊斯蘭國家的記者人數(shù)不多，國內(nèi)媒體對伊斯蘭世界的報道基本上跟隨西方媒體的新聞，再加上編輯記者對西方媒體固有偏見的警惕性不足，在報道伊斯蘭世界時，國內(nèi)媒體一定程度上成為西方媒體的傳聲筒，部分報道存在扭曲上述國家及宗教形象的現(xiàn)象。中國和伊斯蘭世界始終有良好的合作關系，中國一直堅定支持巴勒斯坦人民的正義事業(yè)和伊斯蘭國家獨立自由地管理國內(nèi)事務，在重大國際事務上，伊斯蘭國家也堅定支持中國。但是，伊斯蘭世界在我國國民心目中的形象與中國與伊斯蘭的關系始終不成正比，有些國民對伊斯蘭國家持有俯視或敵意的態(tài)度。在新的歷史條件下，國內(nèi)新聞傳播研究者和從業(yè)者必須認真對待這個問題，分析癥結、尋找對策，推動媒體向受眾客觀公正地介紹周邊國家，促進各國人民之間的交流和溝通，實現(xiàn)民心互通。

將邊疆少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)納入國家文化安全整體戰(zhàn)略

文化是國家和民族的生命線。推動“一帶一路”建設要交流、學習、借鑒、欣賞其他國家的文化，取長補短，共同繁榮。同時，更要傳承發(fā)揚本國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。加強文化產(chǎn)業(yè)和文化安全相關的政策研究，激活文化生產(chǎn)主體的活力，提高文化創(chuàng)新能力和文化產(chǎn)品的吸引力，將有利于在文化交流領域減少其他國家文化產(chǎn)品對我國傳統(tǒng)文化、主流價值觀和生活方式的沖擊，有效維護我國文化安全。

在“一帶一路”倡議中，新聞傳播學界必須要加強這方面研究，尤其要關注周邊國家文化對我國邊疆地區(qū)的沖擊，努力推動國家將發(fā)展邊疆少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)納入國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化安全整體戰(zhàn)略，開發(fā)少數(shù)民族語言的文化產(chǎn)品，發(fā)揮少數(shù)民族橋梁紐帶作用，以周邊國家人民聽得懂，易于接受的方式傳遞中國聲音和中國立場。因為，國內(nèi)部分少數(shù)民族與沿途國家主體民族同根同源，語言相通，能夠暢通無阻地理解其文化產(chǎn)品。但是，我國部分省市少數(shù)民族語言的文化產(chǎn)品匱乏，群眾的文化需求與文化產(chǎn)品的供給嚴重失衡。國外文化產(chǎn)品大量流入邊疆民族地區(qū)，影響我國民族地區(qū)的文化安全和社會整合，不利于讓少數(shù)民族群眾更好地理解學習主流文化，融入主流社會。

此外，隨著對外開放的深入，我國面臨著雙重網(wǎng)絡安全。在內(nèi)地主要表現(xiàn)為利用網(wǎng)絡進行滲透，散布損害黨和國家領導人形象，以及歷史英雄人物形象的言論，詆毀中國共產(chǎn)黨的歷史功績和中國特色社會主義道路，誤導分化社會輿論。在邊疆民族地區(qū)表現(xiàn)為利用網(wǎng)絡傳播宗教極端思想，鼓動暴力恐怖。中亞地區(qū)的政治、宗教、民族、文化具有獨特的復雜性，宗教極端勢力對中亞的影響廣泛而深入，宗教極端思想影響著新一代中亞人，為各國安全和社會穩(wěn)定帶來威脅。宗教極端勢力積極與 “東突”分子相勾結，給中國西北安全帶來影響。中亞地區(qū)相對松散的網(wǎng)絡治理環(huán)境，為不法分子利用互聯(lián)網(wǎng)進行網(wǎng)絡恐怖主義和破壞活動提供了可趁之機。在推進“一帶一路”時，需要國內(nèi)新聞傳播學界予以關注，共謀有效舉措，以正祛邪，維護國內(nèi)網(wǎng)絡安全。

總之，在新的發(fā)展時期，新聞報道和新聞傳播研究必須要有清醒的政治頭腦和戰(zhàn)略意識，要有廣闊的國際視野、深厚的歷史縱深感，以高度的責任心審視當下，關注真問題，關心普通群眾，在推動沿途國家之間的交流和溝通，實現(xiàn)區(qū)域發(fā)展方面下功夫。