冷霞 邱麟 賀昭澤

(湖南師范大學(xué)體育學(xué)院 湖南長沙 410002)

隨著高爾夫運(yùn)動(dòng)成功的回歸奧運(yùn)大家庭,以及國外高爾夫運(yùn)動(dòng)職業(yè)化市場的激勵(lì)與影響,中國高爾夫運(yùn)動(dòng)迎來良好的發(fā)展機(jī)遇。在當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化和科技技術(shù)高速發(fā)展的影響下,高爾夫運(yùn)動(dòng)已然超越了運(yùn)動(dòng)本身,上升成歷史文化的積淀和現(xiàn)代文化發(fā)展的多種表現(xiàn)形成融為一體的特殊文化載體,有著豐富的文化內(nèi)涵和運(yùn)動(dòng)魅力,高爾夫運(yùn)動(dòng)不僅有著文化傳承的價(jià)值,而且教育價(jià)值明顯。在許多國家和地區(qū),已經(jīng)將高爾夫教育作為常規(guī)和課程深入到各個(gè)層次的教育中去,如美國,大部分大學(xué)中都開設(shè)有高爾夫課程或?qū)I(yè);日本高爾夫王國;韓國則專門建有“高爾夫大學(xué)”等,這些國家中高爾夫幾乎趨于全民高爾夫,最重要的原因是是將高爾夫教育融入基礎(chǔ)教育體系中,特別是高爾夫文化的教育。

高爾夫文化是體育文化的一種表現(xiàn)形式,是體育教育的重要組成部分,它不僅表現(xiàn)在競技體育中對(duì)選手的競技能力的鍛煉,更是在受育過程中有利于培養(yǎng)其文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、人格品性,促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,挖掘高爾夫文化在體育教育的作用,有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 高爾夫文化

高爾夫文化是以高爾夫運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ),積淀了500多年的實(shí)踐與發(fā)展而形成的文化。高爾夫的起源、傳說、名人事跡、賽事發(fā)展、職業(yè)球手、禮儀與規(guī)則等構(gòu)成了高爾夫文化的內(nèi)容。[1]概括起來主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:

1.1 高爾夫物質(zhì)文化

高爾夫文化是通過服務(wù)于高爾夫參與者的有形物質(zhì)用品和載體等體現(xiàn)出來的,主要包括高爾夫運(yùn)動(dòng)、高爾夫球具、高爾夫服飾、用品、會(huì)員卡,以及高爾夫球場、練習(xí)場、會(huì)所房地產(chǎn)等。高爾夫文化蘊(yùn)含于這些具體事物中,是被高爾夫愛好者們認(rèn)同和秉持的價(jià)值觀念。人們這種對(duì)高爾夫的各種消費(fèi)是高爾夫文化最直接的外在體現(xiàn)。

1.2 高爾夫禮儀文化

高爾夫禮儀文化是高爾夫運(yùn)動(dòng)最先體現(xiàn),不管高爾夫參與者是在競技運(yùn)動(dòng)中,還是在高爾夫會(huì)所,都非常重視自己的言行舉止,使參與者在其運(yùn)動(dòng)中符合球場的著裝禮儀、競技禮儀、會(huì)所禮儀等。高爾夫禮儀是一張行為舉止的外顯卡,呈現(xiàn)的不僅僅是著裝、競技等方面選擇,彰顯的是一種品位與性格的外現(xiàn),如果不遵守禮儀,哪怕你球技再高超,也很難融入高爾夫圈子,無法真正享受高爾夫運(yùn)動(dòng)的魅力,更是無法體驗(yàn)別人對(duì)你的尊重。

1.3 高爾夫規(guī)則文化

高爾夫規(guī)則——是指導(dǎo)和規(guī)范參與者行為方式的理論“法典”。它以“球場上的禮貌”、“球場優(yōu)先權(quán)”和“對(duì)球場的保護(hù)”三項(xiàng)基本框定為開篇,將高爾夫運(yùn)動(dòng)中所倡導(dǎo)的行為規(guī)范,行為舉止和行為理念,作為在長34條規(guī)則的“法典”基礎(chǔ),形成了貫穿規(guī)則全文的精神依據(jù)。[2]高爾夫規(guī)則的最基本出發(fā)點(diǎn):一是參賽者必須在公平的原則下進(jìn)行比賽。二是在比賽過程中,要客觀地處理對(duì)自己有利的狀況。[3]在高爾夫運(yùn)動(dòng)過程中,開球時(shí)間的準(zhǔn)時(shí)、打球過程的空揮桿次數(shù)、罰桿、遺失球的處理與差點(diǎn)規(guī)則等方面的嚴(yán)格與嚴(yán)肅,不僅確保了球場的運(yùn)作暢通,更重要的是保障了參與者們的行為舉止符合高爾夫的規(guī)則要求;高爾夫運(yùn)動(dòng)中幾乎沒有現(xiàn)場裁判,即使在高爾夫競技體育中裁判也不是隨時(shí)在場,球手要誠實(shí)地處理每一桿,這不僅在打球過程中,任何時(shí)候都要表現(xiàn)出禮貌、謙讓和良好的運(yùn)動(dòng)精神,更是要求參與者的言行舉止都必須高度自律、誠信,讓參與者在打球過程中不自覺得約束自己的言行。

1.4 高爾夫精神文化

“高度文明、高度自律、高度誠信、為他人時(shí)刻著想”的高爾夫高爾夫精神是每個(gè)高爾夫參與者的價(jià)值取向和行為規(guī)范,是高爾夫文化最本質(zhì)最內(nèi)在的東西,它賦予了高爾夫運(yùn)動(dòng)特有的文化特征,充分展現(xiàn)了公平、公正、公開的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,并激發(fā)著高爾夫參與者挑戰(zhàn)自我、監(jiān)督自我、挑戰(zhàn)球場,讓參與者們熱情地投入高爾夫運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)與大自然的視覺沖擊、與內(nèi)心世界的情感體驗(yàn)。

高爾夫精神文化還體現(xiàn)著一種博愛的凈勝。對(duì)大自然的愛:主要是對(duì)高爾夫場地設(shè)施設(shè)備的愛護(hù),如綠蔥蔥的草坪給人一種環(huán)抱大自然的感覺,帶來的是視覺感觀與身心上的放松;在打球過程中如果草皮被鏟起,要將草皮放回原處,填補(bǔ)細(xì)沙,將其恢復(fù)原貌;擊球落入沙坑后,要從離球最近的沙坑邊緣進(jìn)去擊球,球被打出沙坑后,用沙耙將沙坑恢復(fù)原貌,并從原路返回;在果嶺上推擊球時(shí),不能再其上面跑動(dòng),推擊球時(shí)不要踩球友的推擊線等。人與人之間的愛:主要是在打球過程中為他人著想,尊重他人。如在開球、他人擊球時(shí)不可以說話或發(fā)出聲響,以免影響球員擊球;擊球時(shí)注意前方安全距離,愛護(hù)球場草坪維護(hù)人員;對(duì)待球童,要像朋友一樣,在球場上他們是球員的老師,指導(dǎo)員,他們用自己專業(yè)技巧給你打球時(shí)建議或幫助。在愛戴他人、尊重他人的同時(shí)也受到了他人對(duì)自己的尊重。

小結(jié):高爾夫文化與人們的情感、內(nèi)心體驗(yàn)、人格、社會(huì)地位和社會(huì)關(guān)系交織在一起,滿足人們的自由、尊嚴(yán)、品位的需求。在參與運(yùn)動(dòng)的同時(shí),高爾夫精神內(nèi)在潛移默化地影響著參與者。高爾夫精神文化是高爾夫禮儀文化的核心,強(qiáng)化參與者自我約束,誠信待人,提升內(nèi)在修養(yǎng),是一種文化文明的洗禮。

3 高爾夫文化與體育教育的關(guān)系

縱觀社會(huì)發(fā)展歷史,任何一種社會(huì)實(shí)踐和文化現(xiàn)象,各自都有其隸屬的社會(huì)領(lǐng)域以及與之相適應(yīng)的社會(huì)文化基礎(chǔ)。高爾夫運(yùn)動(dòng)由游戲演變?yōu)楝F(xiàn)代的競技體育運(yùn)動(dòng),然而不管如何演變,其本質(zhì)仍是以競技運(yùn)動(dòng)為手段,在其規(guī)則和禮儀的指導(dǎo),以各種比賽形式來展現(xiàn)參與者們的競技能力的體育運(yùn)動(dòng)。[4]因此,高爾夫它作為現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分,具有體育文化社會(huì)發(fā)展的基本特征。

國務(wù)院副總理劉延?xùn)|9月28日在全國學(xué)校體育工作會(huì)上強(qiáng)調(diào);“加強(qiáng)學(xué)校體育教育工作是促進(jìn)學(xué)?；貧w育人本原、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,要通過學(xué)校體育活動(dòng)使學(xué)生強(qiáng)健體魄,健全人格,養(yǎng)成終身體育鍛煉習(xí)慣和健康生活方式?！痹谥袊郀柗蛞焉钊雽W(xué)校教育,在體育教育體系中,教育是硬實(shí)力,體現(xiàn)的是素質(zhì)與能力,主要表現(xiàn)依據(jù)運(yùn)動(dòng)方法、程序、規(guī)則等要求在賽場上表現(xiàn)出來的技術(shù)、能力、智慧等;文化體現(xiàn)軟實(shí)力,主要體現(xiàn)的是知識(shí)和思維,表現(xiàn)為賽場上球員們的態(tài)度、誠信、情感、責(zé)任感等。體育教育的基本任務(wù)是塑造學(xué)生健壯的體格,主要培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操和文化修養(yǎng)。因此,把高爾夫文化融入體育教學(xué)的過程,可以豐富體育的文化內(nèi)涵,高爾夫文化有利于體育教育目的的實(shí)現(xiàn),為體育發(fā)展提供文化素質(zhì)保障。

4 高爾夫文化在體育教育中的作用

4.1 能提高學(xué)生的身心健康水平,促進(jìn)學(xué)生全面向前發(fā)展

高爾夫運(yùn)動(dòng)具有趣味性強(qiáng)、輕松愉悅的戶外運(yùn)動(dòng),與大自然融為一體。高爾夫整個(gè)動(dòng)作要求舒展身體,身體與球桿渾然體育,不僅考驗(yàn)的是身體的平衡性、協(xié)調(diào)性與力量。同時(shí)高爾夫運(yùn)動(dòng)中人們的情緒控制調(diào)節(jié)也十分重要,在高爾夫運(yùn)動(dòng)中,無論是抓捕“Eagle”、“Birdie”后的成功喜悅感,還是連續(xù)擊打幾個(gè)“Bogey”后的緊迫焦躁感等,球場中各種異常情況的處理、桿數(shù)和對(duì)球洞的挑戰(zhàn)的壓力等,都隨時(shí)影響著人的思維與情緒,只有較好的控制自己的情緒,通過內(nèi)部注意調(diào)整自己的心態(tài),才能領(lǐng)略到高爾夫的真正魅力。

學(xué)生時(shí)期心緒不穩(wěn)定,情緒表現(xiàn)容易出現(xiàn)波動(dòng),有時(shí)對(duì)人對(duì)事表現(xiàn)相當(dāng)沖動(dòng)、激烈,甚至粗暴失控。但是,高爾夫文化的滲透能使學(xué)生適當(dāng)?shù)尼尫抛约壕o張、害怕、膽怯等情緒,能較好的宣泄內(nèi)心的焦躁與不安,最終能使人感到舒暢和愉快,緩解學(xué)生的心里疲勞和精神壓力。

4.2 高度自律、文明—培養(yǎng)學(xué)生人格素質(zhì)

高爾夫運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是游戲,有史以來游戲終究有規(guī)則伴隨。學(xué)生處于成長階段,其理解與學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),具有極強(qiáng)的可塑性。他們是文化的傳播者,是文明的傳承者。高爾夫運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)高度自律性智慧型的運(yùn)動(dòng),它對(duì)追求高尚境界,培育守法、明禮、誠信、團(tuán)結(jié)、友善、自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等品質(zhì)具有積極的作用。在體育教育的過程中滲入高爾夫文化教育,利用高爾夫誠信、自律、挑戰(zhàn)自我、毅力培養(yǎng),禮儀遵守,智慧、策略運(yùn)用,心理、心態(tài)控制等精髓運(yùn)用于學(xué)生的品質(zhì)的培養(yǎng)過程中,不僅與體育教育功能相吻合,同時(shí)有利于學(xué)生人格素質(zhì)的形成。

4.3 促進(jìn)學(xué)生基本道德的養(yǎng)成

高爾夫規(guī)則、禮儀闡明了高爾夫運(yùn)動(dòng)的精髓,不僅僅是對(duì)球技的追求,更是對(duì)運(yùn)動(dòng)之外的高爾夫文化和文明——“高尚、誠實(shí)、自律、為他人著想”等高爾夫精神。在體育教育中高爾夫文化的內(nèi)在能促進(jìn)學(xué)生道德的養(yǎng)成,主要體現(xiàn)在愛國情感、文明守法、誠信友善、自律自強(qiáng)等方面。愛國情感。高爾夫不僅優(yōu)美的運(yùn)動(dòng)環(huán)境深受運(yùn)動(dòng)參與者的喜愛,激發(fā)祖國大好河山的熱愛,更是將禮儀禮貌、愛護(hù)公務(wù)、誠信待人等作為運(yùn)動(dòng)參與者的行為準(zhǔn)則;文明守法。遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),需要公民自覺地維護(hù)法紀(jì),文明個(gè)人舉止行為。高爾夫運(yùn)動(dòng)要求高度自律和自覺用法,在其運(yùn)動(dòng)中大部分沒有裁判監(jiān)督,只有依靠自身來約束其行為舉止,監(jiān)督自己、規(guī)范自己;誠信友愛。在運(yùn)動(dòng)中有許許多多的, 且不被他人察覺的損人利己的機(jī)會(huì),如將長草區(qū)的球移到較好的位置打球;別人打球時(shí), 不要講話和走動(dòng);完球后要修復(fù)草坪或扒平沙坑,以免后續(xù)球員的球落入你所打的打跡、球跡或足跡之中而不好打球。4.4高爾夫文化在人的社會(huì)化過程中發(fā)揮著積極的作用

社會(huì)化是人的一種本質(zhì)需求,是貫穿于人生始終的長期過程。體育作為一種文化,對(duì)社會(huì)所具有的第一個(gè)重要功能便是促進(jìn)人的社會(huì)化。[5]高爾夫運(yùn)動(dòng)其特殊的文化性質(zhì),規(guī)范著人們的行為舉止,促進(jìn)人直接或間接地參與社會(huì)規(guī)范教育,為人們學(xué)習(xí)社會(huì)生活領(lǐng)域中的規(guī)則提供途徑,同時(shí)還可發(fā)展人們的自主性和提高人們對(duì)道德問題的判斷力。學(xué)生時(shí)代正是人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成時(shí)期,在實(shí)施基礎(chǔ)教育的同時(shí),要加強(qiáng)思想道德素質(zhì)的教育,高爾夫文化功能有助于人性向善,提升自己修養(yǎng)。因此高爾夫文化在人的社會(huì)化進(jìn)程中發(fā)揮積極的影響。

總而言之,高爾夫運(yùn)動(dòng)在中國發(fā)展近30年的歷程,發(fā)展時(shí)間較短。高爾夫運(yùn)動(dòng)所蘊(yùn)含的文化特征和運(yùn)動(dòng)精神,是區(qū)別于其他任何運(yùn)動(dòng)的最特殊的地方。高爾夫文化功能在體育教育中的優(yōu)勢,可以有目的、有系統(tǒng)地引入文化教育中,發(fā)揮高爾夫運(yùn)動(dòng)的積極影響,促使高爾夫運(yùn)動(dòng)更有利于國家經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的發(fā)展。

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