文／大野

牢記“群眾是泰山”

文／大野

上世紀(jì)50年代初的一天下午，一位衣著樸素的中年人來(lái)到湖南瀏陽(yáng)縣葛水鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府，和顏悅色地問(wèn)：“鄉(xiāng)長(zhǎng)在嗎？”正打算盤(pán)的鄉(xiāng)干部連頭都沒(méi)抬，隨口答道：“在里面開(kāi)會(huì)，有事在外面等著?！?/p>

來(lái)人是時(shí)任省委書(shū)記的宋任窮，因公務(wù)路過(guò)，順便回家鄉(xiāng)看看。宋任窮坐在門(mén)檻上等了半個(gè)小時(shí)，仍不見(jiàn)鄉(xiāng)長(zhǎng)人影，并隱約聽(tīng)到里屋傳來(lái)打牌聲音，便要鄉(xiāng)干部再催催。不料，那人態(tài)度生硬，極不耐煩。這時(shí)，來(lái)了一位老者，認(rèn)出這個(gè)中年人是宋任窮。

那個(gè)鄉(xiāng)干部一聽(tīng)，連忙向里屋跑去。頓時(shí)，擁出一群人來(lái)，鄉(xiāng)長(zhǎng)一見(jiàn)宋任窮，低著頭連聲道歉：“對(duì)不起，我不知道是您來(lái)了!”那個(gè)鄉(xiāng)干部也連賠不是：“我真是有眼不識(shí)泰山。”宋任窮說(shuō)：“我不是泰山，群眾才是泰山。你們這兒是鄉(xiāng)人民政府，是為人民辦事的，躲在里面打牌算什么??？群眾有事找鄉(xiāng)政府，起碼要熱情接待嘛，對(duì)他們的困難應(yīng)該幫助解決！”

“群眾才是泰山”，是常識(shí)，也是真理。但古往今來(lái)，“有眼不識(shí)泰山”的人舉不勝舉，這個(gè)鄉(xiāng)干部只是其中一員。在他們看來(lái)，群眾是路邊石頭，無(wú)名小草，縣長(zhǎng)、省長(zhǎng)才是必須恭敬對(duì)待的“泰山”。省委書(shū)記宋任窮之所以被慢待，可能是因?yàn)槌鲂羞^(guò)簡(jiǎn)，不像個(gè)“泰山”的樣子，因而就被誤認(rèn)為是普通群眾了。

“有眼不識(shí)泰山”，是官僚主義的典型表現(xiàn)，也是群眾路線教育活動(dòng)整肅的“四風(fēng)”之一。官僚主義對(duì)我們事業(yè)危害極大，不肅清官僚主義，群眾就會(huì)把我們視同路人，就不會(huì)與我們同心同德。這個(gè)道理，孟子早就說(shuō)過(guò)：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如草芥，則臣視君如寇仇?！彼f(shuō)的是君臣關(guān)系，其實(shí)引申到干群關(guān)系也是非常貼切的。

“有眼不識(shí)泰山”，是那些人沒(méi)有認(rèn)清，群眾才具有泰山一樣的博大胸懷和無(wú)窮力量。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，軍隊(duì)和政府時(shí)刻都離不開(kāi)群眾的支持，群眾為支援革命，出錢(qián)、出力、出人，不惜毀家紓難，作出了巨大犧牲；在和平建設(shè)時(shí)期，群眾又投身火熱的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，艱苦奮斗，埋頭苦干，以他們的聰明才智和無(wú)私奉獻(xiàn)，建設(shè)繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了亙古未有的太平盛世。

“有眼不識(shí)泰山”，是那些人沒(méi)弄明白，群眾像泰山那樣萬(wàn)古長(zhǎng)青，堅(jiān)不可摧，誰(shuí)要與群眾為敵，只能落個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)，誰(shuí)要脫離群眾，就如同無(wú)水之魚(yú)、無(wú)本之木，根本無(wú)法生存下去。因此，我們必須始終緊緊依靠群眾、團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾，與群眾同呼吸共命運(yùn)，才能獲得人民群眾的有力支持，我們的事業(yè)才會(huì)穩(wěn)如泰山。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉。”(《在新任政治局常委與記者見(jiàn)面會(huì)上的講話》2012年11月15日）然而，不僅過(guò)去有、今天仍有一些干部“有眼不識(shí)泰山”，或高高在上，漠視群眾疾苦，或消極怠工，不為群眾辦事。在他們眼里，群眾無(wú)足輕重，無(wú)關(guān)緊要，無(wú)礙大局。這樣的態(tài)度是很危險(xiǎn)的，須知，脫離群眾，失去泰山一樣的堅(jiān)強(qiáng)后盾，我們將一事無(wú)成。而牢記“群眾才是泰山”，始終與群眾保持血肉聯(lián)系，同舟共濟(jì)，齊心協(xié)力，我們才能永遠(yuǎn)立于不敗之地！