對(duì)中學(xué)書(shū)法教學(xué)的探討

林旭慈

摘要：中國(guó)書(shū)法歷史悠久，博大精深，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。書(shū)法不僅僅是“技”，是“藝”，更是“道”，它與中國(guó)文化相表里，有著深厚的文化內(nèi)涵以及藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。在中學(xué)開(kāi)展書(shū)法教育教學(xué)，不僅是傳承中華民族優(yōu)秀文化培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷的重要途徑;而且是提高學(xué)生漢字書(shū)寫(xiě)能力，培養(yǎng)審美情趣，陶冶情操，提高文化修養(yǎng)，促進(jìn)全面發(fā)展的重要舉措。如何正確、有效地引導(dǎo)，使書(shū)法藝術(shù)在青少年中得到保護(hù)，得到傳承和弘揚(yáng)，就成為教育界有識(shí)之士義不容辭的使命，也是我們每一位書(shū)法教育工作者在教學(xué)實(shí)踐中思考和探索的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：書(shū)法傳承;教學(xué)實(shí)踐;問(wèn)題探討

中圖分類號(hào)：G632.4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號(hào)：1674-9324（2015）46-0244-03

隨著電腦和手機(jī)的普及，中國(guó)人提筆寫(xiě)字的機(jī)會(huì)越來(lái)越少了，越來(lái)越多的中學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，用起電腦來(lái)可以說(shuō)得心應(yīng)手，但用起毛筆或鋼筆來(lái)則笨拙無(wú)比。學(xué)生在書(shū)寫(xiě)方面存在很多問(wèn)題，許多學(xué)生缺乏良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，寫(xiě)字姿勢(shì)不正確，執(zhí)筆不當(dāng)，字跡潦草，行款不規(guī)范，卷面不整潔，甚至有些學(xué)生的書(shū)寫(xiě)幾乎到了不能辨認(rèn)的地步。他們與中國(guó)的國(guó)粹——書(shū)法藝術(shù)漸行漸遠(yuǎn)了，令人憂心，而更令人擔(dān)憂的恐怕是漢字的遺忘背后更為深層的傳統(tǒng)文化不經(jīng)意間的流失。

中國(guó)書(shū)法是中華民族特有的藝術(shù)瑰寶，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。書(shū)法藝術(shù)凝聚著中華民族的哲學(xué)思想、美學(xué)追求、人文精神、聰明才智和思想感情，成為社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的寫(xiě)真，成為中華民族的象征和民族文明發(fā)展史的縮寫(xiě)。書(shū)法藝術(shù)具有語(yǔ)言文字所具有的使用價(jià)值，也具有審美的藝術(shù)價(jià)值。學(xué)習(xí)書(shū)法不僅是傳承中華民族優(yōu)秀文化，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，提高文化素養(yǎng)，陶冶情操的重要途徑;而且對(duì)于提高漢字書(shū)寫(xiě)能力，促進(jìn)全面發(fā)展，培養(yǎng)良好道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造與審美能力都有極其重要的作用。

書(shū)法學(xué)習(xí)是比較枯燥的，要想讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)到知識(shí)，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化，就要找出高效恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段和方法，這需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷探討、研究和思考。現(xiàn)談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。

一、轉(zhuǎn)變觀念，提倡新的教學(xué)方式

隨著新課程改革的深入，新課標(biāo)的理念正在逐漸被廣大教師所接受，也對(duì)教師的教學(xué)思想和教學(xué)行為產(chǎn)生著很大的影響。書(shū)法教育的目標(biāo)不僅僅是書(shū)法基本知識(shí)與書(shū)寫(xiě)技巧的掌握，而更重要的是關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。首先是在教學(xué)活動(dòng)中要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助學(xué)生建立明確而持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引領(lǐng)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方法;其次是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息資源，利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)生在一種生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境中感悟書(shū)法的美，了解書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)，探究書(shū)法的內(nèi)在規(guī)律，傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，從而促使學(xué)生在德、智、體、美諸方面得到全面的發(fā)展。因此在書(shū)法教育教學(xué)中首先要樹(shù)立以學(xué)生發(fā)展為中心的理念，在備課環(huán)節(jié)上多下工夫，要了解學(xué)生的特點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、思想水平和對(duì)書(shū)法的了解，認(rèn)真設(shè)計(jì)制定正確的行之有效的教學(xué)目標(biāo)，精心選擇教學(xué)內(nèi)容，把握教材的重難點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，尤其是問(wèn)題的設(shè)計(jì)，并要從學(xué)生實(shí)際水平出發(fā)，組織有效的多樣化的教學(xué)，充分促使校內(nèi)外和本土的書(shū)法文化資源參與到教學(xué)活動(dòng)中，以開(kāi)闊眼界。開(kāi)展形式多樣的書(shū)法教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、了解漢字演化歷史，感受神奇魅力

中國(guó)的漢字是世界四大古文字之一，有著悠久的歷史。中國(guó)的漢字充分展現(xiàn)中華民族智慧的結(jié)晶，具有獨(dú)特的方塊狀形體，既能表形、表意，更具有超越時(shí)空的溝通功能，為人類留下珍貴的文化遺產(chǎn)，推動(dòng)世界文明的發(fā)展進(jìn)程。在上課之初，我會(huì)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，應(yīng)用多媒體等教學(xué)手段，從漢字的起源、漢字的演變過(guò)程、漢字的形體、漢字的構(gòu)成、漢字文化等幾個(gè)方面進(jìn)行介紹，有書(shū)法欣賞、問(wèn)題探究、猜字謎等，并通過(guò)分析和討論，讓學(xué)生在漢字的演變中感受其中的神奇和有趣。通過(guò)漢字的演變過(guò)程及其規(guī)律的學(xué)習(xí)，了解漢字的特點(diǎn)及其價(jià)值，知曉漢字的形成演變與文化一脈相承，書(shū)法涵蓋了文字在歷史中的表現(xiàn)形式，了解書(shū)法的豐富內(nèi)涵，初步認(rèn)識(shí)漢字文化，了解背后所包含的歷史故事和中國(guó)精神，加深對(duì)悠久豐富的中華文明的情感，以提升學(xué)生對(duì)漢字的解讀能力與漢字的書(shū)寫(xiě)興趣，如講解原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫(huà)或彩繪符號(hào)，甲骨、陶器、石器等上面的雛形文字，讓學(xué)生感受漢字的古樸與倉(cāng)勁、幽遠(yuǎn)與深?yuàn)W。從漢字構(gòu)字規(guī)律入手選出一些有代表性的文字，演繹文字中所具有的特定含義，如“德”字金文里寫(xiě)作“ ”，表示“道德、品德”的意思，分別由象形的“心”和“目”在一起形成的會(huì)意字，從“目”上的直線表示視線，這個(gè)字以造型的方式喻示了詞義，德不是外在于人的行為規(guī)范，而是心的道德自覺(jué)，由心靈的窗戶眼睛里流露出來(lái)的正直的目光中可感受到的品質(zhì);如“行”的古漢字“ ”像是十字路口，“行”的本義就是道路;如“舟”金文里寫(xiě)作“ ”，平底，首尾略上翹，像一條船;如“宿”，金文里寫(xiě)作“ ”，像一個(gè)人躺在室中的一條席子上，表示歇息、睡覺(jué)。通過(guò)教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生了解些許漢字遠(yuǎn)古的歷史韻味，同時(shí)也感受漢字根源于生活與生活息息相關(guān)這個(gè)道理。通過(guò)對(duì)各種漢字的比較學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探索事物發(fā)展規(guī)律的能力，激發(fā)了學(xué)生研究書(shū)法的興趣。學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了關(guān)于文字演變的知識(shí)，更是對(duì)不同書(shū)體和不同書(shū)法的不同風(fēng)格有了一個(gè)比較感性的認(rèn)識(shí)，在欣賞中受到了美的熏陶，并提高了審美鑒賞能力。

三、欣賞名家碑帖，感悟書(shū)法精神內(nèi)涵

書(shū)法教學(xué)不僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫(xiě)字，練習(xí)寫(xiě)字，還得讓學(xué)生在練習(xí)的過(guò)程中，時(shí)時(shí)“體驗(yàn)”能力、技巧、人文、修養(yǎng)、道德、情操等方面的行為培養(yǎng)。因此，要多創(chuàng)造條件使學(xué)生欣賞名家經(jīng)典書(shū)法作品，知曉歷代重要書(shū)家、書(shū)體和代表作，讓其從大家風(fēng)范中感受藝術(shù)氛圍，感悟書(shū)法精神內(nèi)涵，促進(jìn)其個(gè)性人格的形成。

在教學(xué)中，教師還要教會(huì)學(xué)生從傳統(tǒng)文化的角度，去關(guān)注作品中蘊(yùn)藏的深層內(nèi)涵，關(guān)注書(shū)法文化，要讓學(xué)生在廣闊的文化背景中欣賞和體驗(yàn)，從中獲得身心的愉悅和知識(shí)的滿足，感受書(shū)寫(xiě)和生活的息息相關(guān)，領(lǐng)悟書(shū)法的傳統(tǒng)意蘊(yùn)，以提高學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力和審美能力，培養(yǎng)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方式。

書(shū)法欣賞教學(xué)中，課前給學(xué)生充分的時(shí)間預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等收集與欣賞內(nèi)容有關(guān)的資料，讓學(xué)生有備而“賞”，從而縮短與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞的興趣。如在三大行書(shū)《蘭亭序》、《祭侄文稿》和《寒食帖》的欣賞教學(xué)中，我會(huì)提前引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)查詢及圖書(shū)館查閱等方法，收集相關(guān)書(shū)法圖片和資料，了解書(shū)家的思想、閱歷、創(chuàng)作背景、書(shū)法藝術(shù)的特點(diǎn)風(fēng)格和書(shū)家的代表作等。

在上課時(shí)，教師出示欣賞作品后，由同學(xué)進(jìn)行討論并請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)自己對(duì)作品的第一印象，然后出一些思考題，如這三件行書(shū)作品由怎樣的人書(shū)寫(xiě)的？作品的內(nèi)容是什么？作者是在什么境況和心境下這樣寫(xiě)的？字里行間蘊(yùn)含著作者什么樣的情感？作品中的筆法、結(jié)構(gòu)、章法布局有什么特點(diǎn)？作品的意境美及其內(nèi)在的神采？改變了那種以教師唱獨(dú)角戲?yàn)閹熒餐瑓⑴c，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師根據(jù)學(xué)生的回答作進(jìn)一步地歸納，接著教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從傳統(tǒng)文化的角度，去關(guān)照這三幅作品中所蘊(yùn)含著的中國(guó)哲學(xué)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)、討論、研究、分析和比較掌握書(shū)法欣賞的基本知識(shí)，提高對(duì)書(shū)法美的感受能力。

四、加強(qiáng)書(shū)法訓(xùn)練和輔導(dǎo)，建立科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

書(shū)法的訓(xùn)練是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，漢字書(shū)寫(xiě)，落筆的輕重，結(jié)構(gòu)的疏密，運(yùn)行的緩急，氣勢(shì)的強(qiáng)弱，均需認(rèn)真領(lǐng)悟與學(xué)習(xí)。在臨帖的過(guò)程中要注意筆法、結(jié)構(gòu)、章法、布局，注意找規(guī)律、找共性、找特點(diǎn)、不下死工夫。啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，如用筆的起與收、粗與細(xì)、曲與直，結(jié)構(gòu)的平正與奇崛，章法的疏與密，墨色的濃與淡，線條的柔與剛、收與放，書(shū)家的個(gè)性差異與作品的個(gè)性差異，等等。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到書(shū)家作品的這些絕妙之處，學(xué)生的鑒賞和審美能力就會(huì)提到較高的層次上來(lái)，能在實(shí)踐中不斷把學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)知的能力。

教學(xué)中要逐步培養(yǎng)學(xué)生心端字正、心美字秀的內(nèi)在品質(zhì)，從筆畫(huà)的訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致、一絲不茍的精神;從用筆的訓(xùn)練中體會(huì)“鋒不偏、芒不露、形不滑、姿不媚”的書(shū)寫(xiě)之理和做人之道。寫(xiě)字要講究點(diǎn)畫(huà)、筆法，要規(guī)范，同樣，做人也要守法，切勿越規(guī)。

教學(xué)中老師可進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)書(shū)寫(xiě)，也可運(yùn)用多媒體播放名家書(shū)法創(chuàng)作的過(guò)程，能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)觀摩、討論、分析等方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法過(guò)程中，從漢字點(diǎn)畫(huà)的線條美、結(jié)構(gòu)的造型美、章法的整體美、神采的逸韻美等方面進(jìn)行剖析、欣賞，提高學(xué)生認(rèn)知美、發(fā)現(xiàn)美的能力，了解傳統(tǒng)的筆法、章法等技法及表現(xiàn)形式，并進(jìn)行實(shí)踐。

教學(xué)中要十分重視訓(xùn)練中的輔導(dǎo)，對(duì)書(shū)法訓(xùn)練時(shí)常見(jiàn)的毛病，應(yīng)及時(shí)指出，細(xì)心分析講解，使學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多練勤思，要有持之以恒的決心，不能一曝十寒，三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。要學(xué)用結(jié)合，練寫(xiě)合一，要在用中學(xué)，在學(xué)中用。學(xué)生不管是完成作品還是思考問(wèn)題，總是希望得到教師的肯定，作為教師首先要對(duì)學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞，然后對(duì)具體的作品要做具體的分析，做出科學(xué)、合理的評(píng)價(jià)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能幫助他們提高思考分析與實(shí)踐能力。合理的評(píng)價(jià)可以建立起學(xué)生對(duì)老師的信任感，同時(shí)也傳遞給學(xué)生一種信息公正、公平的評(píng)價(jià)方法。評(píng)價(jià)的方式可以是多種的，可以采用學(xué)生自評(píng)或互評(píng)，再結(jié)合教師的點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并在教師的引導(dǎo)下建立正確的審美理念。

教師在教學(xué)中要注意收集學(xué)生作業(yè)，通過(guò)前期和后期的作業(yè)對(duì)比，讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步，以增強(qiáng)自信，從而學(xué)生會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)作業(yè)展示來(lái)強(qiáng)化興趣，要定期或不定期舉辦優(yōu)秀的或進(jìn)步明顯的學(xué)生書(shū)法作業(yè)展，讓他們看到自己的進(jìn)步，從而營(yíng)造出積極的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們相互激勵(lì)，共同進(jìn)步。

五、搞好課堂延伸，拓寬學(xué)生視野，開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

在書(shū)法的學(xué)習(xí)中，特別注重文化的涵量，增加課外知識(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生多讀古今詩(shī)詞歌賦以及相關(guān)藝術(shù)、美學(xué)等書(shū)籍。組織學(xué)生走出校門(mén)，到博物館、到名勝古跡，拜訪書(shū)法名家，參觀書(shū)畫(huà)展等活動(dòng)，了解古代文化的輝煌成就，以拓寬學(xué)生視野，提高學(xué)生的鑒賞水平。

引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，提高思維能力，發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況選擇較感興趣的課題，如“對(duì)中學(xué)生書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀的分析”、“書(shū)法教育在素質(zhì)教育中的意義”、“九日山碑刻文化”等作為研究學(xué)習(xí)課題。教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)查訪問(wèn)、上網(wǎng)查閱以及到圖書(shū)館等渠道查閱收集資料，并對(duì)搜集到的各種資料進(jìn)行分析、討論、整理、提煉和總結(jié)，形成課題成果。這些成果體現(xiàn)了他們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)中的收獲，使學(xué)生們?cè)谧杂X(jué)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，獲得了豐富的知識(shí)、情感體驗(yàn)，創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手實(shí)踐能力得到提高，并學(xué)會(huì)了合作、學(xué)會(huì)了思索，深刻體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。

開(kāi)展形式多樣的書(shū)法活動(dòng)，成立校園書(shū)法社團(tuán)，開(kāi)辟校園書(shū)法宣傳窗和舉辦形式多樣的書(shū)法展覽，根據(jù)活動(dòng)主題融入思想品德教育內(nèi)容，如學(xué)校結(jié)合“八榮八恥”開(kāi)展了書(shū)寫(xiě)名言、警句、格言等比賽活動(dòng)，通過(guò)比賽激發(fā)學(xué)生的書(shū)法興趣和提高書(shū)寫(xiě)水平。開(kāi)展“書(shū)法名家進(jìn)校園”，舉辦書(shū)法專題講座，加強(qiáng)了校內(nèi)外社團(tuán)間的交流，以開(kāi)拓學(xué)生視野，豐富校園文化生活。設(shè)計(jì)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，每年從新年到春節(jié)，以“賀新春、送祝?！睘橹黝}活動(dòng)組織學(xué)生為群眾、為家庭、鄰里書(shū)寫(xiě)春聯(lián)。這樣可以給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)，使一些書(shū)法素質(zhì)好、書(shū)寫(xiě)水平高的學(xué)生一展才華，以培養(yǎng)他們的社會(huì)實(shí)踐能力和為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)。

總之，書(shū)法教師要具有適應(yīng)信息時(shí)代的教育觀念。教師自身要不斷地學(xué)習(xí)，掌握豐富的書(shū)法知識(shí)（如書(shū)史、書(shū)論、技法等）和教育教學(xué)方面的知識(shí)，不斷地改進(jìn)師生的教與學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等諸方面進(jìn)行大膽探索，銳意進(jìn)取，與時(shí)俱進(jìn)，在教學(xué)過(guò)程中，不斷地通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，增強(qiáng)教育素養(yǎng)，豐富書(shū)法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高書(shū)法教學(xué)質(zhì)量。從實(shí)際出發(fā)，豐富教學(xué)體系，以提高學(xué)生的全面素質(zhì)為中心，不斷探索，推進(jìn)教育改革的進(jìn)程。

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