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      關(guān)于大學(xué)本科教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的思考

      2015-12-06 04:36:05陳鄭
      決策與信息 2015年21期
      關(guān)鍵詞:專(zhuān)才大學(xué)本科通才

      陳鄭

      重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院工商管理系 重慶合川 401520

      關(guān)于大學(xué)本科教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的思考

      陳鄭

      重慶郵電大學(xué)移通學(xué)院工商管理系 重慶合川 401520

      關(guān)于大學(xué)本科教育的人才培養(yǎng)目標(biāo),主要的爭(zhēng)論集中是應(yīng)該及進(jìn)行“專(zhuān)才教育”還是“通才教育”的問(wèn)題上。本文認(rèn)為大學(xué)教育既要重視“專(zhuān)才教育”也要“通才教育”,這兩方面應(yīng)該協(xié)同發(fā)展,這樣培養(yǎng)出的人才才是符合社會(huì)需要的具備綜合能力素質(zhì)的全方面發(fā)展的人才。

      大學(xué);本科;教育;人才培養(yǎng)

      現(xiàn)在的大學(xué)對(duì)本科教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)主要有兩種模式,一種是特別重視“專(zhuān)才教育”,認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)的是應(yīng)用型的人才,強(qiáng)調(diào)要和實(shí)踐相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式;另外一種的人才培養(yǎng)模式特別強(qiáng)調(diào)“通才教育”,認(rèn)為只有培養(yǎng)出一個(gè)全面發(fā)展的學(xué)生,才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的需要。關(guān)于這兩種人才的培養(yǎng)模式,到底哪一種更適合大學(xué)本科的教育,很多的專(zhuān)家都進(jìn)行了激烈討論并各執(zhí)一詞。因此,在這里有必要對(duì)這兩種人才培養(yǎng)模式進(jìn)行一下探討和分析。

      一、專(zhuān)才教育

      專(zhuān)才教育是指是使受教育者成為專(zhuān)業(yè)人才的教育。專(zhuān)業(yè)教育往往亦指專(zhuān)門(mén)教育,專(zhuān)才教育是指為培養(yǎng)勝人一籌的某一特殊技而進(jìn)行的個(gè)性化教育培訓(xùn)。隨著社會(huì)的發(fā)展,專(zhuān)業(yè)分工越來(lái)越細(xì),對(duì)人才的需求也更加專(zhuān)業(yè)化。但專(zhuān)才教育不同于普通的學(xué)校教育和特長(zhǎng)訓(xùn)練,它主要針對(duì)有現(xiàn)實(shí)實(shí)用意義、普及范圍小、技能要求高、實(shí)現(xiàn)難度大的特殊技能的培養(yǎng),如:同聲翻譯、品酒師、非物質(zhì)文化工藝傳承者等都屬于專(zhuān)才。

      二、通才教育

      所謂通才,通常指學(xué)識(shí)廣博、具有多種才能之人,從人才學(xué)、教育學(xué)的角度則稱(chēng)橫向型人才。通才教育是為了培養(yǎng)具有高尚情操、有高深學(xué)問(wèn)、有高級(jí)思維,能自我激勵(lì)、自我發(fā)展的人才。它實(shí)行的是一種博雅教育,注重理智的培養(yǎng)和情感的陶冶。通識(shí)教育旨在養(yǎng)成他們能夠積極參與社會(huì)生活、富有社會(huì)責(zé)任感、成為全面發(fā)展的人所必須具備的廣泛的非功利性的基本知識(shí)、技能和態(tài)度。

      三、通才教育和專(zhuān)長(zhǎng)教育的重要性分析

      (一)專(zhuān)才教育的重要性分析

      通過(guò)專(zhuān)才教育也就是我們經(jīng)常說(shuō)的專(zhuān)業(yè)技能的教育,可以使學(xué)生具備某一方面的技能,這部分的技能直接和學(xué)生將來(lái)的職業(yè)和工作相關(guān),是學(xué)生以后立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),比如說(shuō)某個(gè)同學(xué)要畢業(yè)了去找工作,假如他學(xué)的是財(cái)務(wù)管理專(zhuān)業(yè),他去應(yīng)聘,應(yīng)聘的單位肯定就要問(wèn)他財(cái)務(wù)管理方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí),如果他答不上來(lái),那很大程度上的原因就是他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)沒(méi)有學(xué)好,可能你就會(huì)失去一個(gè)就業(yè)的機(jī)會(huì)。因此,專(zhuān)業(yè)能力是學(xué)生能力的基礎(chǔ),是學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)能力,作為大學(xué)本科的教育就有責(zé)任、有義務(wù)要讓學(xué)生學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí),去接受用人單位的挑選。這是學(xué)生的安生立命之本,也是一個(gè)學(xué)校的安身立命之本。不是現(xiàn)在流行一句話(huà)嗎,看一個(gè)學(xué)校好不好,要看專(zhuān)業(yè)好不好,專(zhuān)業(yè)都沒(méi)有搞好的學(xué)校,能好得起來(lái)嗎?要把專(zhuān)業(yè)搞好,那么作為大學(xué)本科教育,就應(yīng)該把大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教育重視起來(lái),這樣才能培養(yǎng)出專(zhuān)業(yè)過(guò)硬的學(xué)生。這是大學(xué)本科人才培養(yǎng)模式的一個(gè)方面。

      (二)通才教育的重要性分析

      關(guān)于通才教育,就是培養(yǎng)學(xué)生多方面的知識(shí)和能力的教育。中國(guó)有句古話(huà)叫做“君子不器”,就是說(shuō)君子不應(yīng)該像器具那樣,作用僅僅限于某一方面。這句話(huà)我覺(jué)得是大學(xué)為什么要搞通識(shí)教育的原因,大學(xué)培養(yǎng)的學(xué)生不應(yīng)該是書(shū)呆子。假設(shè)大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生是一個(gè)書(shū)呆子,不會(huì)變通,去到了工作單位之后,即使他的專(zhuān)業(yè)能力很強(qiáng),但是如果有一天出現(xiàn)了一個(gè)書(shū)本上沒(méi)有的問(wèn)題,他就不會(huì)做了,這對(duì)這個(gè)學(xué)生的發(fā)展是會(huì)受到很大的限制的。如有他知道書(shū)本的知識(shí)是有限的,懂得變通,懂得自己去找解決問(wèn)題的方法,那么他的發(fā)展將會(huì)變得順利得多。如何做到“君子不器”,通識(shí)教育非常重要。通過(guò)通識(shí)教育可以讓學(xué)生學(xué)到更多方面的知識(shí),具備更多方面的素質(zhì)和能力,這對(duì)學(xué)生將來(lái)的發(fā)展無(wú)疑會(huì)起到很好的輔助性的作用。假設(shè)有這樣一個(gè)學(xué)生,他有可能專(zhuān)業(yè)能力不是特別突出,但是他在工作中也遇到了同樣的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題雖然書(shū)本上沒(méi)有解決辦法,但是他懂得用創(chuàng)新性的思維來(lái)解決問(wèn)題,說(shuō)不定就會(huì)找到解決問(wèn)題的辦法,他的職業(yè)發(fā)展就可能會(huì)更好。如何具備創(chuàng)新性的思維,通識(shí)教育可能就會(huì)起到這方面的作用。如果你僅僅用某一個(gè)領(lǐng)域或者某一個(gè)專(zhuān)業(yè)方面的知識(shí),可能找不到解決問(wèn)題的辦法,但是如果你具備多個(gè)方面的知識(shí)和技能,綜合其他學(xué)科的知識(shí)來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,說(shuō)不定就會(huì)找到解決問(wèn)題的辦法。舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō),有一個(gè)著名教授說(shuō)他在的在某個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域取得了巨大成功的原因就是他自己很推崇通識(shí)教育。他說(shuō)他能夠在這個(gè)作出非常矚目的成績(jī),并不是他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是他這個(gè)領(lǐng)域里面最強(qiáng)的。這個(gè)教授說(shuō)他喜歡詩(shī)歌,喜歡音樂(lè),喜歡繪畫(huà),這些東西給了他很多的靈感,使他具備了別人沒(méi)有的跳躍性的和創(chuàng)造性的思維,所以他才有專(zhuān)業(yè)上突破,才能成為這個(gè)專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)軍人物。這個(gè)例子不也證明了通識(shí)教育的重要性嗎?

      四、合理的大學(xué)人才培養(yǎng)模式的的思考

      通過(guò)以上的分析,可以得出這樣的結(jié)論:兩種大學(xué)本科的人才培養(yǎng)模式,通才教育和專(zhuān)長(zhǎng)教育都非常重要,應(yīng)該協(xié)調(diào)發(fā)展。這就像人的兩條腿一樣,只有兩條腿才能走好路,只重視某一方面都是有失偏頗的。只重視專(zhuān)才教育,培養(yǎng)的人才雖然短期內(nèi)具有不可替代性,但在專(zhuān)業(yè)劃分過(guò)細(xì)的情況下,片面強(qiáng)調(diào)專(zhuān)才教育,會(huì)造成學(xué)生知識(shí)面狹窄,影響后期發(fā)展。只重視通才教育,雖然學(xué)生的綜合素質(zhì)比較全面,但是由于專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的缺乏,可能會(huì)造成學(xué)生在專(zhuān)業(yè)上的發(fā)展受到限制。正是由于通才教育和專(zhuān)才教育對(duì)于大學(xué)生的培養(yǎng)來(lái)說(shuō)都很重要,因此大學(xué)本科的人才培養(yǎng)模式應(yīng)該是既重視專(zhuān)才教育又重視通才教育,兩者應(yīng)該協(xié)同發(fā)展。

      [1]李翰如.對(duì)專(zhuān)才教育與通才教育的再認(rèn)識(shí)[J].高等工程教育研究,1990,(1);35,35

      [2]王義遒.高等教育培養(yǎng)目標(biāo)中的“博通”與“專(zhuān)精”[J].中國(guó)大學(xué)教學(xué),2008,(9):9.

      [3]陳東升等.通才、專(zhuān)才教育的論爭(zhēng)與發(fā)展趨向[J].教育研究與實(shí)驗(yàn),1996,(1):19.

      [4]祝家麟,陳德敏.人學(xué)通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育的矛盾沖突與融合[J].中國(guó)高教研究,2002,(6):17

      [5]高文兵.通才教育與專(zhuān)才教育應(yīng)并行不悖[N].中國(guó)教育報(bào),2009-03-04

      陳鄭,性別:男,(出生年—1981),民族(漢族),籍貫(重慶市),職稱(chēng):助教,學(xué)位:碩士研究生,專(zhuān)業(yè):工商管理,主要研究方向:人力資源,企業(yè)管理,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。

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