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      淺析臨朐縣農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育

      2015-12-08 23:52:10吳玉濤
      人間 2015年33期
      關(guān)鍵詞:臨朐縣繪畫美術(shù)

      吳玉濤

      (云南師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,云南 昆明 650500)

      淺析臨朐縣農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育

      吳玉濤

      (云南師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,云南 昆明 650500)

      藝術(shù)教育的普及,不僅是學(xué)校藝術(shù)改革和發(fā)展所必需的,也是學(xué)生綜合素質(zhì)的需要,目前我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育水平不均衡,部分邊遠(yuǎn)地區(qū)的藝術(shù)教學(xué)設(shè)施、教學(xué)條件相對落后,有的學(xué)校甚至最基本的美術(shù)材料都難以保證。一方面我們要持有積極樂觀的態(tài)度,另一方面教師要努力做到隨機(jī)應(yīng)變與就地取材,戰(zhàn)勝各種困難,積極開發(fā)本地民間美術(shù)和民族美術(shù)資源,利用自然材料創(chuàng)設(shè)一個良好的美術(shù)教學(xué)條件。

      藝術(shù)教學(xué);設(shè)計;臨朐縣;就地取材

      一、臨朐縣藝術(shù)教育現(xiàn)狀

      父母望子成龍心切,從幼兒時期就開始讓自己的孩子去參加兒童早教,智力開發(fā)等課程的學(xué)習(xí),使得兒童童年生活就開始模式化的藝術(shù)教育。

      農(nóng)村和其他邊遠(yuǎn)地區(qū)不能開設(shè)美術(shù)課,學(xué)生沒有機(jī)會到美術(shù)課、教學(xué)條件、教學(xué)硬件、師資隊伍不健全、教學(xué)質(zhì)量堪憂、師資隊伍參差不齊!

      二、臨朐縣藝術(shù)教育的特征:

      (一)涂鴉期(3歲以前)。

      幼兒繪畫的年輕階段是特殊的,繪畫本身并不單純,從教育的角度去理解,此時的“繪畫”是一種游戲與體驗的過程,而作為兒童繪畫的結(jié)果并不重要。隨著兒童年齡增長,學(xué)生會遇到繪畫上的困難,有時這些困難甚至是很難克服的,許多學(xué)生會因為不能有滿意的繪畫結(jié)果,而逐漸感到這一“游戲”過程變得乏味。

      (二)童年期(6、7—11、12歲)。

      此階段兒童天性率真,活潑好動,好奇心強(qiáng),色彩感受力強(qiáng),大膽勇敢,具有“初生牛犢不怕虎”的勇氣。

      在童年期階段藝術(shù)教育主要以兒童畫為主,通過兒童畫的學(xué)習(xí),旨在培養(yǎng)兒童對美的認(rèn)識,學(xué)會發(fā)現(xiàn)身邊的美,從而提高審美能力。

      (三)青年期(16、17—25、30)。

      青春期的學(xué)生,旺盛的精力和強(qiáng)烈的好奇心促使他們迫切對外部世界充滿期待和渴望,他們力求成為主動的探險者、發(fā)現(xiàn)者、選擇者、設(shè)計者。進(jìn)入青春期的學(xué)生在一般美術(shù)學(xué)習(xí)中,多數(shù)會出現(xiàn)“繪畫困境,他們中的大多數(shù)已經(jīng)不滿足于“兒童畫”的天真和直率,需要更富于控制和理性的“成熟”表達(dá),但類似與素描、水彩、國畫等的表現(xiàn)形式所需要的技巧卻非短時間能夠適應(yīng),甚至有的學(xué)生在如何努力也不能掌握。

      三、臨朐縣藝術(shù)教育的困境

      (一)目前在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)師資力量匱乏,在改革后出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。但是實(shí)際情況并不盡如人意。

      (二)學(xué)生大多接受應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)偏低,對德、智、體、美等的認(rèn)識不夠全面。

      (三)學(xué)校辦學(xué)主要以應(yīng)試教育為主,對提高學(xué)生綜合素質(zhì)的德、智、體、美等藝術(shù)教育課程開設(shè)不夠全面。

      (四)學(xué)校硬件設(shè)備和教學(xué)條件,教師教學(xué)水平,教學(xué)質(zhì)量,職業(yè)素質(zhì),道德素質(zhì)等都有待進(jìn)一步提高。

      (五)由于受客觀條件限制,比如:教師素質(zhì),學(xué)生年齡,設(shè)備條件,教學(xué)材料等不夠正規(guī),校內(nèi)教學(xué)資源不夠充足。

      (六)大部分學(xué)校對藝術(shù)教學(xué)依舊采用比較簡單的方式,過分注重作品的效果,對藝術(shù)教學(xué)更多傾向“游戲”教學(xué),對教學(xué)質(zhì)量,教學(xué)效果重視程度不夠。教學(xué)過程中“避難就易”從而導(dǎo)致了一系列的惡性循環(huán)。

      (七)在藝術(shù)教育中大部分以兒童畫,手工課為主,對學(xué)生審美觀的提高幫助不大。

      (八)學(xué)生和家長對藝術(shù)教育等能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的學(xué)科的認(rèn)識程度不夠深刻。

      (九)藝術(shù)教育又被稱作“貴族式教育”教學(xué)成本較高,受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和家庭條件的限制,部分偏遠(yuǎn)地區(qū)的兒童無法接受藝術(shù)教育。

      整體而言現(xiàn)有教學(xué)條件和校內(nèi)資源的不足,是制約農(nóng)村藝術(shù)教育發(fā)展的重要瓶頸之一。一些邊遠(yuǎn)地區(qū)的美術(shù)教學(xué)設(shè)施、條件比較缺乏,部分學(xué)校有時最基本的美術(shù)繪畫材料都難以保證;另外家長和學(xué)生對藝術(shù)教育方面學(xué)習(xí)的認(rèn)識和態(tài)度不夠也都會造成藝術(shù)教育發(fā)展的障礙。但我們要以積極的觀點(diǎn)看待未來,時代在變革,教育在進(jìn)步,現(xiàn)存問題也只能是前進(jìn)途中的階段性障礙。更為現(xiàn)實(shí)的做法應(yīng)該是以積極進(jìn)取的態(tài)度面對學(xué)校設(shè)計教學(xué)的發(fā)展,并在這一過程中統(tǒng)籌思考、分析切要。尋求革新方向。

      三、藝術(shù)教育的解決方案

      (一)目前國家出臺了一系列的政策,大力支持藝術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展,同時制定了一些的保障措施,解除教師的后顧之憂。因此我們應(yīng)該用積極樂觀的態(tài)度去解決目前我們所面臨的問題。

      (二)教師要加強(qiáng)自己身的學(xué)習(xí),提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,運(yùn)用多種教學(xué)設(shè)備提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。與此同時,教師還要因材施教、因地制宜、積極克服美術(shù)教學(xué)資源、教學(xué)材料、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)條件不足的困境。

      (三)積極開發(fā)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)傳統(tǒng)資源,利用當(dāng)?shù)刈匀毁Y源,創(chuàng)造出有利的教學(xué)材料和教學(xué)條件。

      (四)農(nóng)村等偏遠(yuǎn)地區(qū)應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué),引進(jìn)優(yōu)質(zhì)藝術(shù)教育資源,提高藝術(shù)教育的效益。

      (五)教師還可以運(yùn)用自然資源和社會文化資源進(jìn)行藝術(shù)教育教學(xué)。

      四、以臨朐縣為例

      臨朐縣又被稱作“書畫之鄉(xiāng)“臨朐縣有書協(xié)、美協(xié)、沂蒙書畫院等20多個縣級群眾性文化藝術(shù)團(tuán)體,有濃厚的藝術(shù)氛圍。此外臨朐縣還有龍韻文化城、奇石文化市場、博物館、文化館、龍泉美校、臨朐縣圖書館、沂山風(fēng)景區(qū)等眾多藝術(shù)場所,為臨朐縣藝術(shù)教育的發(fā)展提供了良好的發(fā)展條件。

      五、總結(jié)

      人們已經(jīng)認(rèn)識到今天的藝術(shù)教育不應(yīng)該再是封閉和專斷的一統(tǒng)局面,包容和多元并存的觀念需要深入到藝術(shù)教育的各個層面。正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育改革促成了學(xué)校藝術(shù)教育的許多變化,其中人們觀念的更新彌足珍貴,創(chuàng)新、開放、多元、包容、綜合、生活化等思想不斷激發(fā)著學(xué)校藝術(shù)教育的改革熱情,推動著學(xué)校藝術(shù)教育的繁榮和進(jìn)步。目前偏遠(yuǎn)農(nóng)村設(shè)計教育的發(fā)展還處于轉(zhuǎn)型階段的前期,需要一個能在宏觀文化、教育背景下,切實(shí)立足于本土文化和具體情況下的問題解決方案,并在進(jìn)一步的實(shí)踐過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗,理論結(jié)合實(shí)際,走出一條符合農(nóng)村實(shí)際的藝術(shù)教育發(fā)展之路。

      [1]席衛(wèi)權(quán).基礎(chǔ)美術(shù)教育中的設(shè)計教育.高等教育出版社,2013.

      [2]中國藝術(shù)設(shè)計教育發(fā)展策略研究.清華大學(xué)出版社出版2010.

      [3]尹少唇.美術(shù)教育.現(xiàn)實(shí)與理想中的徜徉.北京:高等教育出版社,2005

      [4]尹定邦.設(shè)計學(xué)概論.武漢:湖北美術(shù)出版社,2005

      [5]林家陽.林家陽的設(shè)計視野——設(shè)計創(chuàng)新與教育.北京:生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2002

      G527

      A

      1671-864X(2015)11-0096-01

      吳玉濤(1990.7-),男,山東濰坊人,碩士研究生,云南師范大學(xué),學(xué)科:設(shè)計學(xué),研究方向:視覺傳達(dá)設(shè)計研究。吳玉濤,云南師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。

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