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      談舞蹈語(yǔ)言在動(dòng)畫動(dòng)作設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

      2015-12-08 23:52:10馬雙梅付俊
      人間 2015年33期
      關(guān)鍵詞:律動(dòng)肢體動(dòng)畫

      馬雙梅 付俊

      (華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院,湖北 武漢 430205)

      談舞蹈語(yǔ)言在動(dòng)畫動(dòng)作設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

      馬雙梅 付俊

      (華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院,湖北 武漢 430205)

      論文針對(duì)基于動(dòng)畫中表演形式的分析研究,首先進(jìn)行了相關(guān)理論研究,認(rèn)識(shí)動(dòng)畫創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)形式,概念和特點(diǎn),認(rèn)識(shí)角色造型和動(dòng)作設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式內(nèi)容。對(duì)動(dòng)畫中角色動(dòng)作的表演認(rèn)識(shí),通過(guò)舞蹈表演,對(duì)動(dòng)畫動(dòng)作設(shè)計(jì)的影響,總結(jié)出動(dòng)畫動(dòng)作設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

      舞蹈語(yǔ)言;動(dòng)作設(shè)計(jì);肢體動(dòng)作語(yǔ)言

      在一部動(dòng)畫片中基于動(dòng)畫創(chuàng)作中的角色設(shè)計(jì)和時(shí)間安排得當(dāng),會(huì)更好的闡述劇本,展現(xiàn)出角色動(dòng)作表演的個(gè)性魅力和烘托出場(chǎng)景氣氛。讓動(dòng)畫角色在動(dòng)畫創(chuàng)作中的一言一行、一顰一笑都富有表現(xiàn)力,讓原本沒有生命的畫稿活起來(lái)、具有個(gè)性的藝術(shù)形象,然后感染觀眾,讓他們喜歡和崇拜上動(dòng)畫創(chuàng)作中的角色。這既是一部動(dòng)畫作品成敗的關(guān)鍵之一,也用來(lái)衡量藝術(shù)品質(zhì)高低的標(biāo)尺。當(dāng)今在校學(xué)生和社會(huì)人們?cè)诿β档膶W(xué)習(xí)和工作之余,他們幾乎所有的休閑時(shí)間都會(huì)打開電腦來(lái),此時(shí)是越來(lái)越依賴電腦。你在不經(jīng)意的任何場(chǎng)所都會(huì)常常在報(bào)刊,畫刊,聚會(huì),雜志,舞會(huì)聚餐,辦公室都交談著各式各樣的影視動(dòng)畫事件。動(dòng)畫作品帶給我們新穎的視覺效果,除了與它的造型、場(chǎng)景等美術(shù)因素有關(guān)之外,動(dòng)畫的動(dòng)作運(yùn)動(dòng)方式密不可分。如何將動(dòng)畫中表演形式更加的升華,使得觀眾的視覺欣賞水平進(jìn)一步提高,使得動(dòng)畫成為人們生活中不可缺少的一部分。

      動(dòng)畫的動(dòng)作設(shè)計(jì)具有快節(jié)奏的新美學(xué)特征,雖然仍遵循傳統(tǒng)動(dòng)畫的基本運(yùn)動(dòng)規(guī)律,但同時(shí)也呈現(xiàn)出一種簡(jiǎn)潔剛勁的特色。這種特征不是無(wú)厘頭的空穴來(lái)風(fēng),它具有其根源和基礎(chǔ)作為基甸。將不同時(shí)期具有代表性的動(dòng)畫作品進(jìn)行縱向的比較,來(lái)挖掘出其中潛在的規(guī)律和方法,追溯這種動(dòng)作設(shè)計(jì)的奇特來(lái)源。下面所分析的不同藝術(shù)的特色,其動(dòng)作特點(diǎn)與動(dòng)畫存在著很多相似的地方,就時(shí)間而言,屬于平面式的動(dòng)作設(shè)計(jì)的最早起源。

      從理論上分析國(guó)內(nèi)外動(dòng)畫,能夠?qū)?guó)內(nèi)目前現(xiàn)有的動(dòng)畫理論進(jìn)行補(bǔ)充,得出建設(shè)性的觀點(diǎn)。國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的動(dòng)畫藝術(shù)研究多側(cè)重于美術(shù)性和影視性,反而忽略了其動(dòng)畫性。而研究從無(wú)紙動(dòng)畫這種新的動(dòng)畫門類展開,本身便具有了創(chuàng)新的學(xué)術(shù)意義。側(cè)重于實(shí)踐的研究方法,也使得理論與動(dòng)畫創(chuàng)作實(shí)踐之間擁有了更密切的聯(lián)系,體現(xiàn)出較強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。其次在實(shí)踐上,首先通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外部分新興的,有指導(dǎo)意義的動(dòng)畫影片進(jìn)行了具體詳實(shí)的實(shí)例研究,在得出初步的觀點(diǎn)后,再進(jìn)一步地將其理論依據(jù)運(yùn)用其中。

      現(xiàn)代動(dòng)畫的很多動(dòng)作設(shè)計(jì)都融合了音樂劇表演和舞蹈動(dòng)作風(fēng)格,使現(xiàn)代動(dòng)畫更加具有戲劇性,鏡頭感更強(qiáng)烈。融入了舞臺(tái)表演的動(dòng)畫片中角色動(dòng)作,更多了追隨物體的曲線運(yùn)動(dòng)的柔和,節(jié)奏分明。使得現(xiàn)代的動(dòng)畫片的動(dòng)作設(shè)計(jì)隨著時(shí)代和觀念遷移,呈現(xiàn)出新的面貌。

      早期動(dòng)畫都是短篇為主,而在短短的片頭中要加強(qiáng)觀眾的映像,就必須夸張的動(dòng)作。在默劇表演風(fēng)格中提煉出其特有的肢體動(dòng)作的特點(diǎn),充分利用角色動(dòng)作的慣性和彈力,預(yù)備動(dòng)作及緩沖動(dòng)作。在運(yùn)動(dòng)中應(yīng)用曲線運(yùn)動(dòng),在主題動(dòng)作中添加附體動(dòng)作,更加鮮明的表現(xiàn)出動(dòng)畫動(dòng)作表演的特色。這些特色非常符合無(wú)紙動(dòng)畫的表現(xiàn)力。后期有很多傳統(tǒng)音樂劇舞臺(tái)被轉(zhuǎn)換為歌舞電影,而后來(lái)又被轉(zhuǎn)換為動(dòng)畫形式,這樣的動(dòng)畫動(dòng)作表演元素逐漸豐富,動(dòng)畫動(dòng)作中融合了喜劇的夸張?zhí)攸c(diǎn),主要將動(dòng)作替代語(yǔ)言來(lái)感動(dòng)觀眾,讓觀眾通過(guò)角色的夸張動(dòng)作感受全新的視覺效果,擺脫了早期動(dòng)畫動(dòng)作的單一性。人們的心理活動(dòng)、心理狀態(tài)外在的表現(xiàn),這些都是運(yùn)動(dòng)的行為。而表演藝術(shù)則是揭示人物角色心靈的一種藝術(shù),演員們淋漓盡致表演,其目的是為反映作品當(dāng)中人物角色的內(nèi)心世界以及其細(xì)致的心理活動(dòng),開拓故事情節(jié)的深度和廣度,揭示作品主旨深層的涵義,使得民族文化精神得到傳承和延伸。

      舞蹈——一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式,是利用人們的肢體語(yǔ)來(lái)表達(dá)現(xiàn)實(shí)日常生活,起到藝術(shù)美的功效,它以藝術(shù)性的肢體形象來(lái)感染觀眾,從而達(dá)到愉悅心情、教育、征服觀眾的目的。舞蹈的特殊性與戲曲和相聲表演都不一樣,舞蹈不是依靠演員說(shuō)唱和發(fā)音來(lái)讓觀眾身臨其境,從而與之互動(dòng)交流;它也與文學(xué)不同,它不像文學(xué)那樣靠作者通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言文字,塑造藝術(shù)形象,從而反映日?,F(xiàn)實(shí)生活。舞蹈的特別就是通過(guò)演員運(yùn)用他們的肢體語(yǔ)言,來(lái)描繪現(xiàn)實(shí)。

      舞蹈的動(dòng)律,也就是舞蹈藝技巧、風(fēng)格、形式等等幾個(gè)方面的美感,另外還有一個(gè)神韻的美感。如人正在高興的大笑時(shí)候,如果你意識(shí)到自已是在高興,克意想到高興的概念,那這個(gè)所謂的高興概念反而會(huì)把你的笑聲趕跑。概念式的理性越多越強(qiáng),那么情感就會(huì)消失的越干越徹底。同樣的道理,當(dāng)我們?cè)诶硇运伎嫉臅r(shí)候,也是要冷靜,要做到排除感情方面的干擾。這里說(shuō)的動(dòng)理,指的是舞蹈律動(dòng)的理智性。而舞蹈的律動(dòng),它是一種超越常人的技術(shù)性動(dòng)作,同時(shí)還帶有規(guī)律性和難度。它不是我們?nèi)粘.?dāng)中簡(jiǎn)單的行走奔跑跳躍,不是吃飯睡覺說(shuō)話那樣種種的習(xí)慣性動(dòng)作,因此舞蹈有它的難度,也正是因此舞蹈的律動(dòng)必須有一定的冷靜性和理智性。當(dāng)然激情是必須要有,但必須是在“我”的控制之下,激情要隨著律動(dòng)來(lái)表現(xiàn),而不能讓它泛濫失去控制,那樣就會(huì)對(duì)律動(dòng)造成的沖擊。一定要記住“我”的存在,否則就會(huì)讓律動(dòng)變得無(wú)主無(wú)序。所以,舞蹈藝術(shù)的律動(dòng),是在情感同理性、演員與形象、“有我”與“無(wú)我”結(jié)合之中產(chǎn)生的。

      隨著人類的進(jìn)化,思維能力和認(rèn)識(shí)事物水平的提高,曲藝、小說(shuō)、戲劇等藝術(shù)才相繼被創(chuàng)造出來(lái)。舞蹈語(yǔ)言主要以肢體的律動(dòng)變化為主要符號(hào),以藝術(shù)的形式來(lái)傳達(dá)人們的思想感情的,所以舞蹈語(yǔ)言,是一種肢體動(dòng)作語(yǔ)言,如人的眼神和臉色等,與此同時(shí),還有手勢(shì)和整個(gè)身體各個(gè)部分動(dòng)作的配合等,結(jié)合表演的強(qiáng)大表現(xiàn)形式使得我們的無(wú)紙動(dòng)畫發(fā)展更加升華,更加流暢。

      [1]孫茜.動(dòng)畫從電影藝術(shù)中抽離與創(chuàng)新出來(lái)的藝術(shù)[J].學(xué)周刊(B版),2010(2).

      [2]劉小林,錢博弘.動(dòng)畫概論[M].湖北:武漢理工大學(xué)出版社,2004.

      [3]索曉玲.動(dòng)面的運(yùn)動(dòng)語(yǔ)言[M].北京:中國(guó)傳媒人學(xué)出版社,2007.

      [4]顧嚴(yán)華.運(yùn)功規(guī)律與時(shí)間[M].北京:高等教育出版社出版社,2006.

      JZ18

      A

      1671-864X(2015)11-0175-01

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      我是動(dòng)畫迷
      生命的律動(dòng)
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