把準(zhǔn)教育的“點(diǎn)” 增強(qiáng)教育的“效”

田建忠 李偉 萬明

（69270部隊(duì)，新疆 喀什 844000）

把準(zhǔn)教育的“點(diǎn)” 增強(qiáng)教育的“效”

田建忠 李偉 萬明

（69270部隊(duì)，新疆 喀什 844000）

隨著時(shí)代的發(fā)展變化，特別是更多90后、95后步入軍營，伴隨著他們成長的網(wǎng)絡(luò)、時(shí)代價(jià)值等多元文化對部隊(duì)如何保持思想和政治上的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一帶來很多思考和難題，通過實(shí)踐我們感受到，開展部隊(duì)教育還是要堅(jiān)持部隊(duì)傳統(tǒng)，緊跟時(shí)代步伐，圍繞使命任務(wù)，突出自身特色，著眼官兵需求，才能取得實(shí)效。

教育

新形勢下，習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出，要增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感和感召力，用真理說服人、用真情感染人、用真實(shí)打動人?；鶎硬筷?duì)必須全面把握政治教育的特點(diǎn)規(guī)律，嚴(yán)格落實(shí)“三真”要求，切實(shí)把準(zhǔn)教育的“點(diǎn)”，通過行之有效的方法，讓教育在推動強(qiáng)軍興軍實(shí)踐中接地見效。

演奏傳統(tǒng)的“韻律”。文化的魅力在于育人。近幾年興起的百家講壇、道德講堂，深挖傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，以強(qiáng)大的生命力，在凈化心靈、純潔道德中發(fā)揮重要作用，深受歡迎?；鶎诱谓逃惨e極汲取傳統(tǒng)文化精髓，結(jié)合使命任務(wù)，打造出應(yīng)對多元化文化沖擊的核心軟實(shí)力。一是過好傳統(tǒng)文化的節(jié)。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，通過講故事、演節(jié)目，在寓教于樂中幫助官兵樹立民族自豪感；積極舉辦具有部隊(duì)特色的舞龍、舞獅、鑼鼓節(jié)，在活躍氛圍中筑牢部隊(duì)抵御不良文化侵蝕的“防火墻”。二是上好傳統(tǒng)文化的課。以史為鑒，可知榮辱、辨真?zhèn)巍⒚鞯檬?。深刻把握傳統(tǒng)文化中神話故事、歷史典故這一官兵喜好的“切入點(diǎn)”，“忠信孝勇廉禮恥智義仁”十個(gè)方面官兵認(rèn)可的“共鳴點(diǎn)”，在深學(xué)、明辨、善思中搭起傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新理論的橋梁紐帶，增強(qiáng)官兵對創(chuàng)新理論的認(rèn)同感和親切感。三是育好傳統(tǒng)文化的德。堅(jiān)持把住傳統(tǒng)文化“仁義禮智信”這個(gè)核心，培育官兵基本道德操守；積極用好岳飛、霍去病這些傳統(tǒng)文化中的典型，引導(dǎo)官兵筑忠魂、練戰(zhàn)魂、樹嚴(yán)魂，不斷在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中培育新一代革命軍人。

敲準(zhǔn)時(shí)代的“鼓點(diǎn)”。政治教育只有緊扣時(shí)代主題、反映時(shí)代要求、彰顯時(shí)代特征，才能不脫離實(shí)際。一是用好信息網(wǎng)絡(luò)這個(gè)“倍增器”。針對80、90后官兵熱衷網(wǎng)絡(luò)的實(shí)際，搭建完善政工網(wǎng)教育平臺，充實(shí)專家講堂、軍營課堂等教育資源，引導(dǎo)官兵網(wǎng)上自學(xué)；圍繞熱點(diǎn)設(shè)論壇，進(jìn)行辯論引導(dǎo)，幫助官兵澄清模糊認(rèn)識；緊跟喜好建平臺，著力打造在線閱讀、在線影視、在線聊天、在線游戲“四位一體”娛樂平臺，讓官兵在娛樂休閑中愉悅身心、受到啟發(fā)。二是盤活社會教育這個(gè)“大課堂”。堅(jiān)持“打開門”搞教育，積極引進(jìn)豐富、生動、鮮活的社會教育資源，活躍課堂，提升效果。堅(jiān)持“請進(jìn)來”，積極邀請專家學(xué)者到部隊(duì)講課，用鮮活事例和數(shù)據(jù)引導(dǎo)官兵感受社會主義制度的優(yōu)越性。堅(jiān)持“走出去”，積極利用雙擁共建等時(shí)機(jī)，選派官兵代表到地方參觀見學(xué)，感受社會發(fā)展成果，堅(jiān)定改革信心。堅(jiān)持“共育發(fā)展”，適時(shí)開展“兵媽媽”“好軍嫂”進(jìn)軍營活動，在真情實(shí)感交流中，促進(jìn)官兵安心邊疆、扎根基層。三是拓寬軍營文化這個(gè)“主陣地”。先進(jìn)軍營文化寓思想性、知識性、群眾性于一體，感染力強(qiáng)，啟迪深刻。堅(jiān)持創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)，常態(tài)開展“周學(xué)一文、月讀一書、季作一文、年刊一稿”活動，深化理論武裝效果；堅(jiān)持紅色主流文化熏陶，常態(tài)開展“看紅色電影、讀紅色書籍、講紅色故事”活動，大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)；堅(jiān)持特色文化激勵(lì)，提煉總結(jié)符合自身特色的魂、歌、口號，打造特色石頭文化、廣場文化、傳媒文化，把教育的觸角延伸到角角落落，實(shí)現(xiàn)全面覆蓋。

奏響打贏的“強(qiáng)音”。新形勢下，加強(qiáng)和改進(jìn)基層政治教育必須瞄準(zhǔn)強(qiáng)軍目標(biāo)，大力激發(fā)官兵尚武精神、培塑打贏信心。一是抓實(shí)使命教育。常態(tài)開展黨史軍史學(xué)習(xí)，結(jié)合形勢任務(wù)，上好每季一課歷史使命教育；堅(jiān)持崗位職責(zé)學(xué)習(xí)，教育官兵正確認(rèn)識“崗位連著使命”“強(qiáng)軍就在履職”，促進(jìn)官兵履職盡責(zé)。二是強(qiáng)化備戰(zhàn)意識。積極開展戰(zhàn)備教育，圍繞糾治“當(dāng)和平官、做和平兵”，廣泛開展“我離打仗有多遠(yuǎn)”“上戰(zhàn)場，你準(zhǔn)備好了嗎”等大討論；組織觀看《甲午殤思》等優(yōu)秀影視作品，組織評論賞析，不斷強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、練兵打仗、帶兵打仗的思想認(rèn)識。三是錘煉戰(zhàn)斗品質(zhì)。緊貼任務(wù)，把練技能、練作風(fēng)、練戰(zhàn)斗精神結(jié)合起來，深挖典型，廣泛開展“學(xué)典型做法、講典型故事、做訓(xùn)練典型”活動，培養(yǎng)特別能吃苦的作風(fēng)、特別能忍耐的意志、特別能戰(zhàn)斗的精神、特別能奉獻(xiàn)的品質(zhì)。四是營造戰(zhàn)斗氛圍。堅(jiān)定當(dāng)兵打仗思想，在實(shí)踐中抓教育落實(shí)。堅(jiān)持祛除家庭化、生活化氣息，還原部隊(duì)簡約高效的格局；糾正拉條幅、插彩旗的形式化作風(fēng)，還原障礙、器械等訓(xùn)練場地的戰(zhàn)場原貌；摒棄訓(xùn)練設(shè)施塑料化、皮筋化等消極保安全的做法，緊貼實(shí)戰(zhàn)場景設(shè)置危局、險(xiǎn)局、難局，真正在實(shí)打?qū)嵉慕逃龑?shí)踐中，將能打勝仗信念融入官兵血脈。

譜寫走心的“曲調(diào)”。華麗的辭藻感動得了一時(shí)，感動不了一世，只有真心真意、真情實(shí)感、真抓實(shí)干才能獲取人心，獲得支持。一是認(rèn)真調(diào)查定好調(diào)。話不投機(jī)半句多，做好教育“走心”的工作，摸準(zhǔn)官兵思想脈搏是關(guān)鍵。堅(jiān)持圍繞任務(wù)完成查思想，通過完成時(shí)間、工作標(biāo)準(zhǔn)、創(chuàng)造性開展工作等情況，查找官兵在思想認(rèn)識、精神狀態(tài)等方面存在的不足；堅(jiān)持緊盯細(xì)節(jié)找變化，在嚴(yán)格落實(shí)“五同”中，尋找官兵在飲食、起居等方面的變化，順藤摸瓜，深挖“病根”；堅(jiān)持精準(zhǔn)調(diào)查摸實(shí)情，定期聽取思想工作骨干匯報(bào)，采取集體座談、個(gè)別談心、網(wǎng)上調(diào)查等方式，逐個(gè)摸清思想底數(shù)，為提高教育針對性提供依據(jù)。二是細(xì)致準(zhǔn)備譜好曲。堅(jiān)持過好備課試講關(guān)，不打無準(zhǔn)備的仗。注重講白話，結(jié)合身邊人身邊事，把大道理講明、小道理講透；講實(shí)話，做到有人、有事、有做法，把具體內(nèi)容數(shù)據(jù)化、圖表化；講行話，積極把握時(shí)代特色，充分運(yùn)用熱點(diǎn)詞、網(wǎng)絡(luò)語，努力在語言上實(shí)現(xiàn)互通、共鳴。三是靈活方式奏好音。思想只有碰撞才能產(chǎn)生火花，教育只有入腦才能入行。變“獨(dú)角戲”為“大講堂”，努力為理論骨干搭建舞臺，積極發(fā)動官兵走上講臺談體會、講心聲，讓官兵成為教育的主人；變“填鴨式”為“互動式”，積極采取問答、辯論、研討等形式，啟發(fā)官兵主動思考，自我教育提高；變“理論課”為“實(shí)踐課”，注重言傳身教結(jié)合，注重身邊典型引領(lǐng)，注重實(shí)踐活動激勵(lì)，不斷促進(jìn)教育效果在崗位實(shí)踐中落地生根。

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1671-864X（2015）11-0014-01